《阅微草堂笔记·砚铭(ming)》“沈椒(jiao)园先(xian)生(sheng)为鳌(ao)峰书院山长时 ”原文及翻译(yi)

 

沈(shen)椒(jiao)园(yuan)先生为鳌峰书(shu)院山长(zhang)时，见(jian)示(shi)高(gao)邑赵忠毅(yi)公旧(jiu)砚(yan)。

沈(shen)椒园先生任鳌峰(feng)书院山长时，拿出一(yi)方高邑人赵宗毅(yi)的(de)旧(jiu)砚给(ji)我看。

额有“东方未明之(zhi)砚”六(liu)字。

砚(yan)额上有“东方未明之砚(yan)”六个字。

背有(you)铭曰：“残月荧荧，太白睒睒，鸡(ji)三号，更(geng)五点，此时(shi)拜(bai)疏击(ji)大奄(yan)。事成，策汝功，不(bu)成，同汝贬。”

砚背有铭(ming)文(wen)，写道(dao)：“残月淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)，太白星闪闪。鸡叫(jiao)三遍，更敲五声，这时写奏(zou)疏弹劾(he)大宦官(guan)。事情成功就(jiu)记你一功，不成功则和你一起(qi)遭贬(bian)。”

盖劾魏(wei)忠贤时，用(yong)此砚草疏(shu)也。

大概(gai)在弹劾魏忠(zhong)贤时，用这块砚研磨书写奏疏。

末有小字，题(ti)“门(men)人王铎书(shu)”。

末尾(wei)有一行小字，题(ti)道：“门人王铎书。”

此行遗未镌(juan)，而(er)黑痕(hen)深入石骨。

这一(yi)行字遗漏没有(you)刻，但(dan)黑色痕(hen)迹(ji)深入(ru)砚中。

干则不见，取水濯之，则五(wu)字炳然。

砚台干时看不(bu)见(jian)。用水一(yi)浸(jin)，这五个字就清(qing)楚了。

相传(chuan)初令铎书此(ci)铭，未及(ji)镌而难(nan)作。

相传开始让王(wang)铎(duo)写(xie)这段铭文，还没来得及(ji)刻，赵忠毅便被贬了。

后(hou)在戍所，乃(nai)镌(juan)之，语工勿(wu)镌(juan)此一行(xing)。

后(hou)来赵忠毅在(zai)贬所刻(ke)了这段铭文，告诉刻(ke)工(gong)末一(yi)行不刻(ke)。

然阅一百余年(nian)，涤之不(bu)去，其事颇(po)奇。

然(ran)而过了一(yi)百多年(nian)，这一(yi)行(xing)字还没(mei)有(you)被洗去，这事也(ye)极反(fan)常。

或曰：忠毅嫉恶严。

有人说赵忠毅嫉恶如仇(chou)十(shi)分严格。

渔(yu)洋山(shan)笔记称铎人品(pin)日下，书品(pin)亦日下。

渔洋山人笔记中(zhong)说(shuo)王铎人品(pin)日下(xia)，书品(pin)也日下(xia)。

然则忠毅先有所见矣。

而赵忠毅已先自察觉了。

削其名，摈之也。

去掉他的名字，即摈弃他的意思。

;涤之不去(qu)，欲著其(qi)尝为忠(zhong)毅所摈也(ye)。

但他的名字仍洗不去，是为了显示他曾为赵忠毅所摈弃

天(tian)地鬼神，恒于(yu)一事偶露其巧，使人知警(jing)。

天地鬼神，常在一件事中偶(ou)然(ran)显(xian)露出(chu)其机巧，以(yi)使人有(you)所警醒。

是或然欤!这件事也许就是这样的吧!