《后汉书·第(di)五(wu)伦传》“第(di)五(wu)伦，字(zi)伯(bo)鱼”原文逐句翻译
第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。第五(wu)伦，字伯鱼(yu)，京兆长陵人
二十九年，从(淮阳)王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。(建武(wu)(wu))二(er)十九年，跟随淮阳王到京师，与(yu)其他官员一同被皇上接见。光武(wu)(wu)帝(刘秀)用治(zhi)政之事(shi)向(xiang)他询问，第五伦趁机回答(da)为政的(de)见解，光武(wu)(wu)帝听后非常高(gao)兴。
追拜会稽太守。委任他(ta)担任会稽太守(shou)。
会稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。会(hui)稽地区滥(lan)设寺庙频繁祭祀(si)，喜欢占卜(bu)，百姓常常用牛来祭祀(si)鬼神，因此(ci)财产(chan)匮乏。
伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之。第五伦上任后，向所属(shu)各县发出文书，明白(bai)告知百姓，那些借(jie)托鬼神来(lai)敲诈恐吓愚(yu)弄百姓的(de)巫祝(zhu)，都要审(shen)查问罪。
有妄屠牛者，吏辄行(xing)罚。民(min)初颇恐惧(ju)，或祝诅妄言，伦案之愈急。后遂断绝，百姓(xing)以安。
如果(guo)有(you)胡(hu)乱杀牛的人，官吏(li)就给予(yu)处(chu)罚。民众开始(shi)很害怕，有(you)的巫祝(zhu)加以诅咒胡(hu)言乱语，第五伦却追查得更(geng)紧，后(hou)来这(zhei)类事便逐渐绝灭了，百姓因此(ci)安定下来。
永平五年，坐法征，老小攀车，啼呼相随，日裁行数里，不得前，永(yong)平五年(nian)，第(di)五伦(lun)因触犯法律(lv)被征回朝廷。郡中(zhong)的老人小(xiao)孩牵拉着(zhe)车(che)子，哭着(zhe)跟(gen)随，一天才能走几里路，不能前行(xing)。
伦乃伪止亭舍，阴乘船去。第(di)五伦于是假(jia)装在(zai)驿站里住下，暗中乘船离开。
迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾吏家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。后调(diao)任蜀郡太守。蜀郡田地(di)肥沃(wo)，官(guan)民(min)富(fu)裕，掾史(shi)家中的(de)资财多(duo)至千万，都乘(cheng)坐漂(piao)亮的(de)车(che)子，用高头大马(ma)驾车(che)。很多(duo)人凭借有财产得以担任官(guan)职。
伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任，于是争赇抑绝，文职修理。第五伦选(xuan)择那些家(jia)(jia)境丰足(zu)的(de)官吏(li)把他们全部遣送回家(jia)(jia)，改(gai)选(xuan)孤弱贫寒有节操的(de)人担任属吏(li)。从此争相(xiang)贿赂之风(feng)被禁(jin)绝了，官员的(de)职守得(de)到整饬。
所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。他(ta)所(suo)举荐的(de)(de)人(ren)大多官(guan)至九卿或二千石(shi)的(de)(de)官(guan)位，当时人(ren)们都认为他(ta)善于识别(bie)人(ren)才。
肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。肃(su)宗刚继位(wei)，第五伦被从(cong)远郡提拔，代替牟融做司空。
帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任，冠盖之士争赴趣之。皇帝(di)因为明德太后的缘故(gu)，尊崇皇舅马(ma)廖，马(ma)家兄弟都居(ju)于要职，官员们(men)都争着去迎合(he)投靠他们(men)。
伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏。第五伦认(ren)为(wei)皇后的亲族势力(li)(li)过大，想让朝廷削减他们的权(quan)力(li)(li)，于(yu)是上(shang)疏
及马防为车骑将军，当出征西羌，伦又上疏曰：“闻马防请杜笃为从事中郎。笃为乡里所废，客居美阳，女弟为马氏妻，恃此交通，在所县令苦其不法，收系论之。等到马防(fang)担任(ren)车骑(qi)将军，准备出(chu)兵征讨西羌时，第五伦又上疏说：“听说马防(fang)请杜笃任(ren)从事中郎。杜笃被乡里人鄙弃，在美阳(yang)寄居，妹妹是马氏(shi)的(de)妻子(zi)，依凭这种(zhong)关系与马家交(jiao)结(jie)。他所(suo)在县(xian)的(de)县(xian)令深(shen)为他的(de)不守(shou)法令所(suo)苦，将其收捕(bu)论罪。
今来防所，议(yi)者咸致疑怪(guai)，况乃以为(wei)(wei)从(cong)事，将恐议(yi)及朝廷。今宜(yi)为(wei)(wei)选贤能(neng)以辅助之，不(bu)(bu)可复令防自请(qing)人，有损(sun)事望。”并(bing)不(bu)(bu)见省用。
如(ru)今到(dao)了马(ma)(ma)防那里，议论的人(ren)都疑虑奇怪，何况竟然让他(ta)担任从事，我恐(kong)怕人(ren)们将会因此议论朝(chao)廷。如(ru)今应该选拔(ba)贤德有能(neng)力的人(ren)来(lai)辅助马(ma)(ma)防，不能(neng)再让马(ma)(ma)防自己请人(ren)，以免(mian)有损于(yu)事业(ye)和声望。”他(ta)的意见都没(mei)有被省(sheng)察采纳。
伦奉公尽节，言事无所依违。第五伦一心奉公，尽守节(jie)操，上(shang)书论(lun)说政事从不(bu)阿附违心。
诸子或谏止，辄叱遣之。吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。他的儿子们有(you)时(shi)劝(quan)他不要这(zhei)样，他就予以训斥;吏(li)员(yuan)们上(shang)奏及(ji)斟(zhen)酌处理的意见，他也都封好上(shang)报，第五伦就是(shi)这(zhei)样公正无私。
然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。然而他缺少含蓄(xu)宽容(rong)，缺少威严仪表，他也因此(ci)而被人轻视。
或(huo)问(wen)伦曰：“公有(you)(you)私乎?”对曰：“昔人有(you)(you)与吾千里马者，吾虽不受，有(you)(you)三公有(you)(you)所选举(ju)，心不能忘(wang)，而(er)亦终不用也(ye)。吾子(zi)有(you)(you)疾(ji)，虽不省视而(er)竟(jing)夕(xi)不眠(mian)。若是者，其(qi)可谓无私乎?”
有(you)人问第五(wu)伦说：“你(ni)有(you)私(si)心吗?”他(ta)回答(da)说：“先前(qian)有(you)人送我(wo)(wo)一匹千里马，我(wo)(wo)虽然没有(you)接受，但后来每(mei)逢三公选拔(ba)举(ju)荐官(guan)员时，我(wo)(wo)内心总是不能(neng)忘(wang)记(ji)他(ta)，只是最终没有(you)重(zhong)用(yong)他(ta)。我(wo)(wo)儿子有(you)病(bing)，即使(shi)不去(qu)探(tan)望，却整(zheng)夜不能(neng)成眠(mian)。这样看来，怎么(me)能(neng)说没有(you)私(si)心呢(ni)?”
