《蛇衔草》”昔有田(tian)父耕地(di)“原文及翻(fan)译

版本一

昔有田父耕地，值见创蛇在焉。从前(qian)有一(yi)位老(lao)农(nong)在耕地，看见一(yi)条受(shou)了伤的(de)蛇躺在那里。

有一蛇，衔草著疮上，经日创蛇走。有一条蛇，衔来(lai)一棵草放(fang)在伤(shang)(shang)蛇的伤(shang)(shang)口上。经(jing)过一天的时间，伤(shang)(shang)蛇跑了。

田父取其草余叶以治疮，皆验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。老农拾(shi)取那棵草(cao)其余的叶子给人治疮(chuang)，全都(dou)灵验。本来不(bu)知(zhi)道这种草(cao)的名字(zi)，就用(yong)“蛇衔草(cao)”当草(cao)名了

《抱朴子》云，“蛇衔《指蛇衔草》能续己断之指如故”，是也。《抱(bao)朴子》说(shuo)：“蛇(she)衔能(neng)把已经(jing)断了的手指接(jie)起(qi)来，接(jie)得(de)和(he)原先一样。”说(shuo)的就是这回事。

版本二

昔有田夫耕地，值见伤蛇在焉。过去有一位老农耕地，恰(qia)好看见一条受(shou)了伤(shang)的(de)蛇躺(tang)在那(nei)里。

顷之，有一蛇衔草着伤口上，经日创蛇走。过了(le)一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上(shang)。第二天，受伤的蛇跑了(le)。

田夫取其余叶治伤，皆验。本不知草名，乡人因以蛇衔名之。老农拾取那棵草其(qi)余的(de)叶(ye)子给人(ren)(ren)治伤全(quan)都灵验。本(ben)来不知道这种(zhong)草的(de)名字，乡(xiang)里人(ren)(ren)就用“蛇衔草”当(dang)草名了。

古人云：蛇衔草能续已断之指如故，非妄言也。古代人(ren)说：“蛇衔草能把已经断(duan)了的手指接(jie)得和原先一样。”并不是乱说的。