水井与符号文化
①伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视并为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品（指进口的货物），已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故(gu)宫(gong)里有一口水井，名为“珍妃(fei)井”。关(guan)于这口井的(de)(de)(de)(de)(de)传说(shuo)是慈禧太(tai)后(hou)在杀害戊(wu)戌维新派(pai)志士后(hou)，对(dui)支持光绪(xu)变(bian)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)珍妃(fei)百般加害，并将其打入冷宫(gong)，1900年八国联军入侵北京，慈禧携光绪(xu)逃离京城，走前令太(tai)监把珍妃(fei)推入井中溺(ni)死。历(li)史上(shang)关(guan)于珍妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)死因(yin)有不同(tong)(tong)说(shuo)法(fa)，但(dan)这口令珍妃(fei)香销玉损的(de)(de)(de)(de)(de)井是的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)确(que)确(que)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)，这也(ye)是“水井”符号最为凄惨的(de)(de)(de)(de)(de)一层表达，“井”常常成为受欺凌(ling)妇女最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)归(gui)宿。“井”象(xiang)征着受侮(wu)辱受欺凌(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)女性彼岸的(de)(de)(de)(de)(de)家园，是她们(men)(men)灵魂(hun)与肉体最后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)归(gui)依，同(tong)(tong)时(shi)也(ye)是她们(men)(men)悲(bei)惨命运的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。
⑤水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此并也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，并往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，并也因此被赋予了神性和魔性。
⑥中(zhong)国(guo)文化(hua)(hua)博大(da)精深(shen)，水井作为一种(zhong)文化(hua)(hua)符(fu)号的意义(yi)更是丰富多彩，在历史、哲学、文化(hua)(hua)等各个领域都(dou)有其特定的符(fu)号概念，在这(zhei)里仅(jin)举几个例子以(yi)飨(xiang)读者(zhe)，也许这(zhei)可以(yi)成为你探索的一个起(qi)点。
（节选自《百科知识》，2010年第8期，有删改）
13.通读全文，说(shuo)说(shuo)“井(jing)”具(ju)有(you)哪几(ji)重(zhong)文化符号(hao)的(de)内(nei)涵？（3分）
14.解释第③段中(zhong)加点词语(yu)“中(zhong)国制造(zao)”在文中(zhong)的特定含义。（2分）
“中国制造”：
15.本文引经据(ju)典，表现了作者丰厚的文化底(di)蕴(yun)，请从(cong)文中找出一例并说(shuo)明其作用。（3分(fen)）
16.下面说法不符合文意的一项是（ ）（2分）
A.水井(jing)伴随(sui)岁月的(de)积淀，其功能(neng)意义远远不如文化意义。
B.水井具有丰(feng)富多彩的文化意义(yi)。
C.水井因它(ta)的(de)文学性而成为文学家(jia)借以虚构(gou)和想(xiang)象的(de)最好工具。
D.水井文化(hua)符号涉及(ji)历史、哲学等各个领(ling)域。
17.联系上文(wen)，结(jie)合(he)下(xia)面链接材料，说说你对(dui)水(shui)井文(wen)化的探索发现。（3分(fen)）
链接一(yi)：据《汉书》记(ji)载，有(you)一(yi)个叫孟(meng)通的(de)县(xian)令，挖井得到一(yi)块(kuai)白石，石头上有(you)“告(gao)安汉公莽(mang)(mang)为(wei)皇帝”的(de)红色字样。后来，王莽(mang)(mang)以“新井自出(chu)(chu)”等十二符瑞出(chu)(chu)现为(wei)理由，堂而皇之地当起了皇帝。
链接(jie)二：世博园内的智(zhi)利(li)馆(guan)巧思妙想(xiang)，馆(guan)内挖井。从井口(kou)向内张望，智(zhi)利(li)的风土人情，清晰可见，两园情谊，“一井相(xiang)连”。
链接三：古井是最富有中国文化意味(wei)(wei)的建筑。我们要保护好(hao)井遗迹，做好(hao)井文章，把历史(shi)馈赠(zeng)的这笔(bi)丰厚的遗产(chan)用好(hao)、用活(huo)。这样，乡(xiang)土(tu)中国才有她的乡(xiang)土(tu)气、市井味(wei)(wei)。
【答案】 13、故乡(xiang)家园（故国家园）的(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)；坐井(jing)观天；身心归宿的(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)；受侮辱受欺(qi)凌的(de)女性的(de)悲惨命运的(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)；被赋(fu)予了神性和(he)魔性。
14、中国制造：与中国民间文…历年中考说明文阅读训练答案１００则…代因为水(shui)(shui)井(jing)(jing)的(de)神性、魔性，水(shui)(shui)井(jing)(jing)这一(yi)文化(hua)符号(hao)具有了较(jiao)浓的(de)政治色彩。②如今(jin)水(shui)(shui)井(jing)(jing)的(de)文化(hua)意义已(yi)超越(yue)(yue)了时(shi)空，超越(yue)(yue)了国界(jie)，井(jing)(jing)文化(hua)还可增(zeng)进中外(wai)人(ren)民的(de)友(you)好情谊。③我们(men)一(yi)定要保护好井(jing)(jing)遗迹，传承井(jing)(jing)文化(hua)。
