刘梦溪《悼念文化孩童丁聪》高三传记阅读题及答案

文化界无(wu)人(ren)不(bu)喜(xi)欢的孩童小(xiao)丁(ding)，93岁的丁(ding)聪(cong)，离我(wo)们而去了(le)(le)。本来不(bu)该惊异，可还是感到突然。而几周前和几个月前，丁(ding)聪(cong)告知我(wo)他近来所受的接二连三的磨难。一(yi)会儿跌断了(le)(le)这个，一(yi)会儿摔伤了(le)(le)那个，一(yi)会儿枢(shu)纽工(gong)程又堵塞了(le)(le)。然后能(neng)工(gong)巧匠(jiang)一(yi)起上来“大修”。再好的零(ling)件如(ru)果用了(le)(le)90年，其磨损(sun)的程度即使尚未宣告报废，也一(yi)定到了(le)(le)动(dong)不(bu)动(dong)就出毛病的地(di)步，所谓“老来无(wu)病也支离”。

人类最优秀的头脑所遭遇的灵与肉的痛苦，常常是加倍的痛苦。一(yi)个民族(zu)一(yi)个时期(qi)能(neng)出现几个这(zhei)样(yang)的文化巨匠和孩(hai)童呢？

丁聪夫人沈(shen)竣是一(yi)位(wei)非凡(fan)的(de)(de)(de)女性。她扮演的(de)(de)(de)是贤(xian)妻和慈母(mu)的(de)(de)(de)双重的(de)(de)(de)角色。1957年小丁40岁才结(jie)婚。一(yi)见钟(zhong)情(qing)的(de)(de)(de)成分(fen)不(bu)(bu)能说没有，更主(zhu)要(yao)是当(dang)年艺事风华的(de)(de)(de)小丁，一(yi)见便不(bu)(bu)能须臾离(li)(li)开小他十余(yu)岁的(de)(de)(de)沈(shen)竣。但婚后不(bu)(bu)久，丁聪不(bu)(bu)明所以地被(bei)打成了右派，被(bei)发配到宁古塔（清(qing)代发配大(da)都遣送到宁古塔）一(yi)带的(de)(de)(de)北大(da)荒(huang)劳动改(gai)造。一(yi)对(dui)燕尔(er)新(xin)婚的(de)(de)(de)才子佳(jia)人，不(bu)(bu)忍分(fen)离(li)(li)，也(ye)得分(fen)离(li)(li)。

这一遗恨青史的天大误会，让我们的丁聪欠了他发妻一笔永远也不得还清的感情债，就像《红楼梦》里绛珠仙草(cao)转(zhuan)世(shi)的(de)林妹妹，一(yi)生以眼(yan)泪(lei)还神瑛侍者(zhe)转(zhuan)世(shi)的(de)宝哥哥一(yi)样。所(suo)以丁(ding)聪总(zong)是(shi)喃喃地说(shuo)：“她跟着我没有过过一(yi)天好(hao)日子。”圈内人士尽管无(wu)不以小丁(ding)的(de)惧内称雅，却未免(mian)忽略(lve)了两情遭遇伤痛(tong)所(suo)积蓄的(de)欠债还泪(lei)的(de)人性的(de)美丽(li)与庄(zhuang)严。

我(wo)结(jie)识丁(ding)聪(cong)、沈竣夫(fu)妇(fu)的时候，他们(men)的日子已(yi)经(jing)过得(de)不(bu)错了(le)。上世纪90年代初期，外(wai)省组织的一(yi)次笔会，有于光(guang)远夫(fu)妇(fu)，丁(ding)聪(cong)夫(fu)妇(fu)，诗人邵燕祥，作家池(chi)莉，还(hai)有李辉、应(ying)红(hong)夫(fu)妇(fu)以(yi)及我(wo)和内子，亲眼(yan)目睹了(le)丁(ding)聪(cong)的风趣和沈竣的干练。我(wo)称沈竣有治国之(zhi)才。丁(ding)聪(cong)说：“所以(yi)我(wo)受(shou)不(bu)了(le)！一(yi)个能管理国家的人，现在只管我(wo)一(yi)个人，你想想看。”那么小丁(ding)对沈竣以(yi)“家长”相称，就不(bu)足(zu)怪了(le)。

其实(shi)我内(nei)人(ren)陈(chen)祖芬和丁聪还要更稔熟一(yi)些。他们(men)一(yi)度(du)都(dou)在政协。祖芬的童心不退，大家都(dou)晓得的，又遇到(dao)吴祖光、丁聪这些年老(lao)的儿童，他们(men)每(mei)次(ci)开(kai)(kai)会都(dou)玩得很开(kai)(kai)心。下面摘录祖芬那时的文(wen)章里关于丁聪的一(yi)段——

坐大(da)轿车去人(ren)民大(da)会(hui)堂开(kai)大(da)会(hui)，我每每坐在车后(hou)座，看(kan)一(yi)车聪明而沧桑的后(hou)脑勺在车里(li)颠簸着，好像在向(xiang)我述说(shuo)他们的颠簸人(ren)生，又(you)好像在为五千年中华文明的源远流(liu)长(zhang)作见证。

五(wu)千年文明(ming)的见证之一，是(shi)丁(ding)聪委员(yuan)。有人(ren)问他怎么永远不(bu)老，是(shi)不(bu)是(shi)吃了青春宝?小丁(ding)说(shuo)：“不(bu)，我(wo)是(shi)吃了娃哈哈。”走进人(ren)民大(da)(da)(da)会(hui)堂，有人(ren)招(zhao)呼他一起找个座儿(er)(er)歇(xie)会(hui)儿(er)(er)。小丁(ding)笔(bi)挺着身子(zi)说(shuo)不(bu)用，说(shuo)从来(lai)到人(ren)民大(da)(da)(da)会(hui)堂开(kai)政协(xie)会(hui)都没(mei)在大(da)(da)(da)厅(ting)里(li)坐(zuo)过。来(lai)了，站会(hui)儿(er)(er)，就进会(hui)场了。而(er)且(qie)总(zong)是(shi)高兴着，孩童般(ban)的咧开(kai)大(da)(da)(da)嘴笑着——当然，孩子(zi)只能站着看大(da)(da)(da)人(ren)坐(zuo)着说(shuo)事(shi)儿(er)(er)。

小丁年方八十一，没有白发(fa)，只有童(tong)颜。我想，人生(sheng)历尽艰(jian)难(nan)后的(de)(de)最美丽的(de)(de)境界是(shi)童(tong)真(zhen)，是(shi)用儿童(tong)的(de)(de)充(chong)满好奇和想象的(de)(de)眼睛(jing)看世(shi)界的(de)(de)。

丁(ding)聪始终是一(yi)个孩童。八十岁是孩童，九十岁更是孩童。当(dang)然1957年四十一(yi)岁的时候(hou)，也是孩童。那么一(yi)个孩童说的话，为什么还(hai)被当(dang)做罪证(zheng)将其打成右派呢？不是有句俗(su)语叫童言无忌吗？

丁(ding)聪离我们(men)而(er)去(qu)了。我们(men)失去(qu)了一(yi)个(ge)聪明的(de)(de)孩(hai)(hai)子，一(yi)个(ge)对艺术始终(zhong)保持敏感的(de)(de)孩(hai)(hai)子，一(yi)个(ge)笑口常开的(de)(de)孩(hai)(hai)子，一(yi)个(ge)需(xu)要母亲爱(ai)抚(fu)的(de)(de)孩(hai)(hai)子，一(yi)个(ge)需(xu)要家长(zhang)沈竣(jun)照料的(de)(de)孩(hai)(hai)子！

我(wo)们(men)别再打(da)右派了。即使(shi)做不到(dao)爱护，可否不要伤害那些聪明天真的孩子(zi)们(men)呢(ni)！

（1）下列对(dui)文章内容的(de)理解和分(fen)析，正确(que)的(de)两(liang)项是（   ）（5分(fen)）

A．小说的开头(tou)，丁聪(cong)告知作者自己(ji)的身体经常(chang)受伤痛折(zhe)磨(mo)，借磨(mo)损的零件来喻指人生，

表现了他幽默的心(xin)态(tai)和乐观的人生观。

B．将屡遭磨难的丁聪和对他不离不弃的发妻沈竣分别比作《红楼梦》中神瑛侍者转世的宝哥(ge)哥(ge)和绛珠仙草投胎的林妹妹，表现了(le)丁(ding)聪对(dui)妻子的感激之情。

C．通过记叙、描写、议论及抒情的表达方式，运(yun)用外貌、语(yu)言等(deng)描写方法刻画(hua)了丁聪文化孩童的天(tian)真(zhen)率(lv)直的特点，字里行(xing)间流(liu)露出作(zuo)者对这位文化大师(shi)敬佩之情。

D．小说(shuo)语言平实通俗，以生活(huo)化的(de)描(miao)述表现了丁聪(cong)这样一位文化巨匠单纯(chun)天真的(de)本色。

“为什么还被当(dang)做罪证将其打(da)成右派呢？不是(shi)有句话叫童言无忌吗(ma)？”这几句话流露出作者对当(dang)时社(she)会专制的抨击。

E．文中出现了(le)许多“小丁”的(de)(de)叫(jiao)法，流露(lu)出作者对他的(de)(de)喜爱(ai)之情，同时小说也通过丁聪的(de)(de)言行举止(zhi)直接刻(ke)画了(le)文化(hua)孩童的(de)(de)特(te)点(dian)。

（2）小(xiao)说中(zhong)说：“人类最优秀的(de)(de)头脑所遭遇(yu)的(de)(de)灵与肉的(de)(de)痛苦(ku)，常常是加(jia)倍(bei)的(de)(de)痛苦(ku)。”就(jiu)文本来看，丁聪遭受了(le)哪些痛苦(ku)？请结合文本加(jia)以分析(xi)（6分）

（3）作者称丁聪是“文(wen)化孩童”，并(bing)说“即使做不到爱护(hu)，可(ke)否不要伤(shang)害那些聪明(ming)天真(zhen)的孩子们呢(ni)”。请结(jie)合(he)文(wen)本，谈谈你的理解。（6分）

（4）著名(ming)漫画家(jia)丁(ding)聪(cong)(cong)去世(shi)后，学者刘梦溪撰文悼(dao)念，题(ti)为“悼(dao)念文化孩童丁(ding)聪(cong)(cong)”，编者后将它改为“我们失(shi)去了聪(cong)(cong)明的孩子”。你认为那个(ge)标题(ti)更好，请说(shuo)明理由。（8分(fen)）

 

参考答案：

（1）C（3分）A（2分）E（1分）。B项应为“绛珠仙草投胎的林妹妹和神瑛侍者转世的宝哥哥”，D项“流露出作者对当时社会专制的抨击”属无中生有，E项除了直接描写，还有间接描写。（2）①肉体痛苦：1957年被打成右派，发配到北大荒劳动改造；晚年饱受病痛折磨；…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第五页） …（4）刘梦溪(xi)的(de)理(li)由①“文化(hua)”突出(chu)了(le)丁(ding)聪是(shi)一个文化(hua)巨匠。②“孩(hai)童”突出(chu)了(le)丁(ding)聪的(de)天真(zhen)率直(zhi)的(de)特点。③“悼念(nian)”突出(chu)了(le)作者(zhe)对丁(ding)聪的(de)去(qu)世充满了(le)哀伤、惋(wan)惜之情。④表达了(le)作者(zhe)喜爱、赞(zan)美之情。（8分，只要(yao)答出(chu)3点，有(you)(you)理(li)有(you)(you)据，文通字顺(shun)，就(jiu)给满分。）编者(zhe)修改的(de)理(li)由：①“悼念(nian)”这个词语很(hen)正(zheng)(zheng)式，用在大人(ren)(ren)身上是(shi)可以(yi)(yi)的(de)，一个孩(hai)童去(qu)世了(le)用悼念(nian)很(hen)牵(qian)强。②“文化(hua)”太正(zheng)(zheng)式了(le)，用在一个孩(hai)童身上不太合适。③“孩(hai)童”表达了(le)丁(ding)聪的(de)性格(ge)特点，很(hen)亲切(qie)，又很(hen)感人(ren)(ren)。④失去(qu)了(le)聪明(ming)的(de)孩(hai)子(zi)给人(ren)(ren)一种(zhong)惋(wan)惜之情，又可以(yi)(yi)引起(qi)读(du)者(zhe)阅读(du)的(de)兴(xing)趣。（8分，只要(yao)答出(chu)3点，有(you)(you)理(li)有(you)(you)据，文通字顺(shun)，就(jiu)给满分。）