李约(yue)瑟(se)，一个“中西结合”的(de)名字，一位对中国古(gu)代(dai)科技(ji)与文化研(yan)究孜孜不(bu)倦的(de)英国大学者和中国人(ren)民的(de)老朋友。尽管他已经(jing)辞(ci)世(shi)那么多年，但他和他主(zhu)持(chi)编(bian)著(zhu)(zhu)的(de)皇皇巨著(zhu)(zhu)——剑桥版《中国科学技(ji)术史》依然在人(ren)们(men)心目中闪(shan)着熠熠光辉。
1937年夏(xia)日的(de)(de)(de)一天，英(ying)国(guo)剑桥大学的(de)(de)(de)生物化(hua)学家约瑟·尼达姆在(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)胚胎学研究之余，和跟随(sui)自(zi)己妻子攻读博士学位的(de)(de)(de)中国(guo)留学生鲁桂珍闲谈。尼达姆异想天开(kai)地提了一个(ge)问(wen)题：“你(ni)们中国(guo)为什(shen)么在(zai)科学技(ji)术上如此落后？”没想到，这个(ge)话题激起(qi)了鲁桂珍的(de)(de)(de)强(qiang)烈反应：“什(shen)么科学落后，这是‘西方中心(xin)论’的(de)(de)(de)偏见(jian)，中国(guo)古代(dai)科技(ji)比你(ni)们了解的(de)(de)(de)要伟大得(de)多！”
这(zhei)位在晚(wan)年成为(wei)他第二任妻子的(de)中(zhong)国(guo)女子如此(ci)咄咄逼人的(de)回答，让(rang)他颇感意(yi)外，并萌生了(le)对中(zhong)国(guo)文化与科(ke)技的(de)兴趣。此(ci)时，37岁的(de)尼达姆虽已是功成名(ming)就的(de)皇家学会院士，却从未到(dao)过(guo)中(zhong)国(guo)，不认(ren)识(shi)一(yi)(yi)个(ge)汉字，对于世(shi)界(jie)的(de)另一(yi)(yi)面(mian)还(hai)有一(yi)(yi)种文明(ming)足以媲美希(xi)腊罗马，他毫无所(suo)知。他开始向鲁桂珍询问每一(yi)(yi)个(ge)自己感兴趣的(de)中(zhong)国(guo)话题(ti)。造纸、印刷、指南针，他吃惊(jing)地了(le)解(jie)到(dao)，原来中(zhong)国(guo)古(gu)代有着(zhe)足以傲(ao)视世(shi)界(jie)的(de)灿烂科(ke)技文明(ming)！
于(yu)是(shi)，尼达(da)姆(mu)开始学习汉语，并一(yi)笔(bi)一(yi)画地学写汉字的横竖撇捺，鲁桂珍成了(le)他的启蒙老师，出于(yu)对(dui)哲学家老子(李耳(er))的尊崇，尼达(da)姆(mu)为自己(ji)起(qi)了(le)一(yi)个中文名字：李约瑟。从此，一(yi)位(wei)生(sheng)物化(hua)学家渐渐将(jiang)兴(xing)趣转移到充满未(wei)知(zhi)领域(yu)的东方自然科(ke)学史中，成就了(le)一(yi)段(duan)贯穿20世纪(ji)的文化(hua)交流(liu)传奇。
1942年(nian)，粗通汉语(yu)的李(li)约瑟(se)随英国(guo)(guo)文化考察(cha)团(tuan)首次抵达中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)。在为期4年(nian)的这(zhei)趟中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)之(zhi)旅中(zhong)(zhong)，李(li)约瑟(se)考察(cha)了(le)大(da)半个中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)，东到福建，西至敦煌的千(qian)佛洞(dong)，搜集了(le)大(da)量古(gu)代科技史料(liao)，并结识(shi)(shi)了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)各行(xing)各业的学者，开(kai)阔了(le)眼(yan)界(jie)，加深(shen)了(le)对中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)的认识(shi)(shi)。他说，这(zhei)次中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)之(zhi)行(xing)“注(zhu)定了(le)我今(jin)后(hou)的命运，除了(le)编写一本过去西方文献中(zhong)(zhong)旷古(gu)未有的中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)科学、技术、医药历史专书，我别无所求”。
二战结束后(hou)，李约瑟回到英国(guo)，马上在鲁桂(gui)珍等人(ren)的(de)协助下，开始了(le)一部中(zhong)(zhong)国(guo)古代(dai)科技史的(de)撰写。1954年，他主编(bian)的(de)英文(wen)版《中(zhong)(zhong)国(guo)科学技术史》由(you)剑桥大学出版社陆续出版，很快轰动西方(fang)(fang)汉(han)学界，被认为(wei)是20世(shi)纪(ji)完成的(de)重大学术成果(guo)之一。这部计(ji)有(you)7卷34分册的(de)巨著以浩(hao)瀚的(de)史料(liao)、确(que)凿(zao)的(de)证(zheng)据阐(chan)明(ming)了(le)四千年来中(zhong)(zhong)国(guo)科学技术的(de)发展历史，向世(shi)界证(zheng)明(ming)了(le)中(zhong)(zhong)国(guo)文(wen)明(ming)在科学技术史上所起过的(de)、从来没(mei)有(you)被认识到的(de)巨大作用，即“在现代(dai)科学技术登(deng)场(chang)前十多(duo)个世(shi)纪(ji)，中(zhong)(zhong)国(guo)在科技和知(zhi)识方(fang)(fang)面的(de)积累远胜于西方(fang)(fang)”。
李约(yue)瑟在(zai)(zai)《中(zhong)国(guo)科学(xue)(xue)技术(shu)(shu)史》中(zhong)，提出(chu)了(le)一个(ge)基本(ben)问题(ti)(ti)：在(zai)(zai)公元1到15世纪(ji)的(de)漫长岁月(yue)里，中(zhong)国(guo)科学(xue)(xue)技术(shu)(shu)遥遥领先于西方(fang)，但为(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)近代科学(xue)(xue)和工业革命(ming)却首(shou)先在(zai)(zai)西方(fang)兴起(qi)？为(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)中(zhong)国(guo)传(chuan)统科学(xue)(xue)一直(zhi)处于原始(shi)的(de)经验主义阶段，而没能自发地出(chu)现近代科学(xue)(xue)？16世纪(ji)后，中(zhong)国(guo)与西方(fang)为(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)在(zai)(zai)科学(xue)(xue)技术(shu)(shu)上会一个(ge)大(da)落，一个(ge)大(da)起(qi)，拉开如此之大(da)的(de)距离？这样的(de)疑问及研(yan)究(jiu)，成为(wei)(wei)著(zhu)名的(de)“李约(yue)瑟难题(ti)(ti)”，至(zhi)今仍是科学(xue)(xue)史界热(re)论并争执不下的(de)重要话题(ti)(ti)。
为了(le)回答(da)这些问(wen)题，李约瑟通观全(quan)局地(di)研究中(zhong)(zhong)西(xi)科技史(shi)，理清其发展脉络(luo)，找出各(ge)自的(de)优(you)缺点(dian)和(he)异(yi)同(tong)点(dian)；从科学(xue)(xue)社会学(xue)(xue)角度综合分析中(zhong)(zhong)西(xi)社会体(ti)制、经济结构、历史(shi)传统、思想体(ti)系等各(ge)种因素的(de)影响，考察中(zhong)(zhong)西(xi)商人、科学(xue)(xue)家和(he)工程师的(de)社会地(di)位。他认为，中(zhong)(zhong)国与西(xi)方(fang)(fang)在(zai)科技方(fang)(fang)面(mian)的(de)差(cha)距，主(zhu)要是(shi)由于(yu)社会和(he)经济方(fang)(fang)面(mian)的(de)原因造成的(de)。
作为一(yi)(yi)个西方人(ren)，李约瑟(se)在观照(zhao)中国科(ke)技文(wen)明时有着自(zi)(zi)己独特的角度(du)，他(ta)采用多元化、实证式的研究方法向人(ren)们(men)揭示了一(yi)(yi)个令人(ren)们(men)惊奇的文(wen)明领(ling)域。从兼(jian)收并(bing)蓄古(gu)典文(wen)献(xian)及考(kao)古(gu)史(shi)料、实地考(kao)察生产和生活传统到(dao)模拟实验与技术复原(yuan)研究，李约瑟(se)的自(zi)(zi)然科(ke)学(xue)史(shi)治学(xue)方法被后世(shi)许多学(xue)人(ren)沿袭与模仿。
; (摘编自(zi)《深圳特区报》)
(1)下列对(dui)传记有关内容的分(fen)析(xi)和概括，最恰当的两项是(5分(fen))( )
A．英国剑桥大学(xue)的生物化学(xue)家(jia)约瑟(se)·尼达姆读了大量中(zhong)国的哲学(xue)方面书籍(ji)，因(yin)受道家(jia)学(xue)派的代表(biao)人物老子(李(li)耳(er))的影响，将名字改(gai)为“李(li)约瑟(se)”，从(cong)而成(cheng)为一位名副其实的“中(zhong)西结合”的人物。
B．鲁桂珍对约瑟·尼(ni)达(da)姆蔑视中(zhong)国古代科(ke)学极为愤慨，义正辞言地对他进行了激烈的反击(ji)，这反而(er)促使这位生物化学家转(zhuan)而(er)开始研(yan)究(jiu)中(zhong)国古代科(ke)学史。
C．李约(yue)瑟(se)为期四年的中(zhong)国之旅(lv)，足迹遍布(bu)大半个中(zhong)国，搜(sou)集了许多古代科技史料(liao)，为他回国后撰写《中(zhong)国科学技术史》奠定(ding)了坚实的基础。
D．“李约瑟难题”成为(wei)科技界争论(lun)的焦点，大家各持己见，众说纷纭，这充分(fen)说明李约瑟的研究理(li)论(lun)和方法并不十分(fen)完备(bei)，还(hai)有待进一步商(shang)榷。
E．本文通过记叙(xu)李约瑟致(zhi)力于研究(jiu)(jiu)中国古代科技(ji)史的(de)历程(cheng)，描写了他在研究(jiu)(jiu)过程(cheng)中的(de)伟大(da)创(chuang)举(ju)和突出贡(gong)献，为我们展示出了一(yi)位外(wai)国科学家的(de)感(gan)人形象。
(2)促使(shi)李(li)约瑟(se)这位生物化学(xue)(xue)家“渐渐将(jiang)兴趣(qu)转移到充满未(wei)知领(ling)域(yu)的东方自(zi)然(ran)科学(xue)(xue)史(shi)”上的原因是什么？请加(jia)以概括。(6分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)李约瑟在(zai)对中国(guo)科(ke)学(xue)技术(shu)研究(jiu)中体现出了哪些性格特点？请简要(yao)分析。(6分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(4)李约瑟是如何研究他(ta)提出来(lai)的(de)(de)“科学史(shi)界热论(lun)并(bing)争执不下的(de)(de)重要话题”的(de)(de)？这(zhei)对你有何启示？(8分)
________________________________________________________________________
参考答案：(1)CE A项，“读了大量中国的哲学方面书籍”在文中无依据；B项，“蔑视中国古代科学”是对文章内容理解的误读；D项，“李约瑟的研究理论和方法并不十分完备，还有待进一步商榷”，这只是想当然，文中对李约瑟的研究方法持肯定的观点。…查看完整高中传记类阅读训练答案100则（本题在页答案第4页） …②执(zhi)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)精(jing)神和不(bu)屈(qu)不(bu)挠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志。四年(nian)中国之(zhi)行(xing)，克服重重困难，搜(sou)集大量(liang)史料，执(zhi)著一念，才(cai)使他最终取得成功。(2分(fen))③科(ke)(ke)学(xue)(xue)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)责任感(gan)。为(wei)了向(xiang)西方(fang)(fang)国家宣扬中国古代科(ke)(ke)技知识，他甘冒其险，实(shi)地考(kao)察，一种神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)责任意识在(zai)支持着他。(2分(fen))(4)解析(xi)：本题为(wei)探(tan)究(jiu)性(xing)题目，具有开放性(xing)，回(hui)答(da)时(shi)应在(zai)联系文章内容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基础上，抓住题干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)条件和要(yao)(yao)求(qiu)。分(fen)析(xi)李约瑟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法主要(yao)(yao)集中在(zai)最后(hou)两段，说明启(qi)发时(shi)，要(yao)(yao)结合(he)(he)现实(shi)，从(cong)(cong)整体上作出理(li)性(xing)分(fen)析(xi)。答(da)案：研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法：①对中西科(ke)(ke)技史进行(xing)通(tong)观全局(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)较研(yan)(yan)究(jiu)；②从(cong)(cong)科(ke)(ke)学(xue)(xue)社会学(xue)(xue)角度综合(he)(he)分(fen)析(xi)；③采用多元(yuan)化、实(shi)证式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法；④兼收并(bing)蓄、实(shi)地考(kao)察、模拟实(shi)验与技术复原相(xiang)结合(he)(he)。(4分(fen))启(qi)示(shi)：①对科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)不(bu)能局(ju)(ju)限于狭(xia)隘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思维方(fang)(fang)式中，要(yao)(yao)居高临下，找出最为(wei)有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法。②比(bi)(bi)较、多元(yuan)化、实(shi)证式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)(fang)法至关重要(yao)(yao)；③科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)要(yao)(yao)理(li)论和实(shi)践(jian)相(xiang)结合(he)(he)；④科(ke)(ke)学(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)要(yao)(yao)有缜密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)学(xue)(xue)思维和严谨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)学(xue)(xue)态度。(4分(fen))
