严格(ge)说，一般(ban)的(de)(de)(de)历(li)史(shi)(shi)片(pian)，历(li)史(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)手段(duan)，戏剧才是(shi)(shi)(shi)目标，再忠于(yu)史(shi)(shi)实(shi)(shi)的(de)(de)(de)电(dian)影(ying)人也(ye)不必成为(wei)历(li)史(shi)(shi)学家，他们的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)把(ba)故(gu)(gu)(gu)事(shi)讲好。电(dian)影(ying)人跟小说家一样，有虚(xu)构的(de)(de)(de)权力，但如何使用这(zhei)个(ge)权力却能(neng)决定影(ying)片(pian)的(de)(de)(de)档次。卡梅隆的(de)(de)(de)《泰坦尼(ni)克号》用真实(shi)(shi)的(de)(de)(de)历(li)史(shi)(shi)背景叠加虚(xu)构的(de)(de)(de)爱情故(gu)(gu)(gu)事(shi)，强化了(le)观(guan)众的(de)(de)(de)感情投入。在这(zhei)个(ge)故(gu)(gu)(gu)事(shi)里，历(li)史(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)为(wei)爱情服务的(de)(de)(de)。李仁港(gang)的(de)(de)(de)《鸿(hong)门宴》和陆川的(de)(de)(de)《王(wang)的(de)(de)(de)盛宴》讲的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)同一个(ge)历(li)史(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，前者按(an)照(zhao)现代观(guan)念编撰(zhuan)了(le)很多细节(jie)，让故(gu)(gu)(gu)事(shi)更(geng)加吸引人，尤其是(shi)(shi)(shi)吸引年轻人，而后者力图挖掘(jue)历(li)史(shi)(shi)人物的(de)(de)(de)内(nei)心(xin)世界(jie)。从(cong)娱(yu)乐性或观(guan)赏性的(de)(de)(de)角(jiao)度，似乎《鸿(hong)门宴》比《王(wang)的(de)(de)(de)盛宴》更(geng)胜一筹，而后者更(geng)努力于(yu)多义性的(de)(de)(de)阐(chan)释。
正因为所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)(li)史(shi)(shi)片、历(li)(li)(li)史(shi)(shi)剧(ju)均不是(shi)(shi)百分(fen)之百的(de)(de)(de)(de)(de)历(li)(li)(li)史(shi)(shi)，故哪(na)些细节采用史(shi)(shi)料、哪(na)些采用虚构，能(neng)看出创(chuang)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)功力(li)。功力(li)不足者(zhe)，没弄清历(li)(li)(li)史(shi)(shi)真相便瞎编乱(luan)造(zao)，难免要弄出一(yi)些张冠李戴的(de)(de)(de)(de)(de)事儿来；认真负责的(de)(de)(de)(de)(de)创(chuang)作(zuo)者(zhe)，会先把历(li)(li)(li)史(shi)(shi)研究透，然后再决定在哪(na)个环(huan)节动手术。《一(yi)九四二(er)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“二(er)战”背景(jing)，尤其是(shi)(shi)蒋介石在重(zhong)庆(qing)所(suo)听(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)报(bao)告，把时间跨度较大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)进(jin)行了(le)压(ya)缩，这显然不是(shi)(shi)编剧(ju)没查阅(yue)史(shi)(shi)书，而是(shi)(shi)剧(ju)情需要如(ru)此浓缩，若真按照事件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)顺(shun)序(xu)一(yi)一(yi)呈现(xian)，那就需要电(dian)视连续剧(ju)这种艺(yi)术形(xing)式了(le)。《勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)心》对发生在13世纪的(de)(de)(de)(de)(de)苏格兰独立(li)战争做了(le)相当(dang)(dang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)细节改动，但从本质(zhi)讲(jiang)，它体(ti)现(xian)了(le)当(dang)(dang)年英雄为民族求生存、求自由的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，故连熟悉这段历(li)(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)观众也欣然接受(shou)了(le)电(dian)影的(de)(de)(de)(de)(de)“改造(zao)”。
有(you)时，以(yi)(yi)史(shi)为乐的(de)(de)历史(shi)片并不篡改或歪曲历史(shi)，只是调整了(le)(le)侧重点(dian)(dian)，将(jiang)史(shi)料中某(mou)些细节加以(yi)(yi)放大，以(yi)(yi)增强视听刺(ci)激。迈克尔·贝(bei)的(de)(de)《珍珠港》极其详尽地再(zai)现了(le)(le)日军偷袭珍珠港的(de)(de)过程，未见有(you)大的(de)(de)杜(du)撰，但整体效果(guo)如同(tong)电(dian)子游戏，无数的(de)(de)伤亡却无法引发观(guan)众的(de)(de)悲(bei)(bei)悯。同(tong)样(yang)描写“二(er)战”的(de)(de)《拯救大兵瑞(rui)恩》，也有(you)大段战争(zheng)场面，但效果(guo)截然不同(tong)，可谓(wei)震撼人(ren)心(xin)。细究(jiu)起来(lai)，同(tong)样(yang)是反映(ying)战争(zheng)暴力，前者(zhe)偏卡通化(hua)，后者(zhe)非常写实，揭(jie)露了(le)(le)战争(zheng)的(de)(de)残忍。对比《一(yi)九(jiu)四二(er)》中日军飞机(ji)轰炸撤退的(de)(de)中国(guo)军队及难民那(nei)几段，画面略(lve)微多(duo)了(le)(le)一(yi)点(dian)(dian)，使得观(guan)众心(xin)理从(cong)悲(bei)(bei)痛愤怒走向麻木(mu)；若(ruo)再(zai)多(duo)一(yi)点(dian)(dian)，便有(you)娱乐化(hua)之嫌了(le)(le)，也有(you)别于影片总体的(de)(de)节制风格。
我(wo)们拍摄的某些近现(xian)代题材(cai)的历(li)(li)(li)史(shi)片，充(chong)满(man)了说教味(wei)道(dao)，既不好(hao)(hao)看(kan)，亦无深意。近年来(lai)，这(zhei)(zhei)类影片开始向类型(xing)化方向发展，这(zhei)(zhei)无疑是(shi)(shi)一大进步(bu)，因(yin)为类型(xing)化至少能提高(gao)观(guan)赏价值，而(er)《建国(guo)大业》《建党伟业》《辛亥革命》等(deng)片除了明星阵容，还有历(li)(li)(li)史(shi)辅(fu)导教材(cai)的功能。但(dan)比这(zhei)(zhei)更高(gao)的境界是(shi)(shi)写(xie)人，通(tong)过(guo)描(miao)写(xie)活生生的人，来(lai)呈(cheng)现(xian)历(li)(li)(li)史(shi)的必然。最好(hao)(hao)的戏剧(ju)，都是(shi)(shi)人物推动剧(ju)情，而(er)不是(shi)(shi)剧(ju)情驱(qu)动人物，那(nei)些惊(jing)天动地的宏大事件(jian)更是(shi)(shi)如此。因(yin)此，我(wo)们的重大题材(cai)历(li)(li)(li)史(shi)片仍有较长(zhang)的路要(yao)走(zou)，真正的经(jing)典作品(pin)必须同时(shi)经(jing)受时(shi)间(jian)和地域(yu)的考验(yan)，不仅(jin)过(guo)了纪念日依然不会过(guo)时(shi)，而(er)且要(yao)能打动不同立(li)场、不同文(wen)化背景的各类观(guan)众(zhong)。
我无意贬低以史为乐的影片，毕竟多数观众进影院是为了消遣。多数情况下，以史为乐的影片要比以史为鉴的影片更加卖座。拍摄一部认真的历史片需要深厚的积累和极大的勇气，很可能吃力不讨好。历史片投资较高，若不加入娱乐元素，观众可能敬而远之。因此，电影人往往待功成名就、为片商赚足钱以后，才敢涉足此类项目。斯皮尔伯格拍摄《辛德勒的名单》和《拯救大兵瑞恩》时，均做好了赔钱的心理准备，而冯小刚则明确表示，拍《一九四二》是他从影的最大心愿，等了19年才实现，显然是靠他一路飘红的票房纪录。通俗地说，他们已经输得起了，所以才敢把影片处理得偏“闷”，不刻意追求娱乐性。一些试图兼顾思想性和娱乐性的历史片，反而两头不讨好，既把历史庸俗化，又没法给足观众乐子。从这个角度，纯粹以史为鉴的影片令人起敬，它们不是迎合观众，而是引导观众去思考历史，防止悲剧再现。敢于拍这种影片的人，至少体现出艺术家的责任感。
(节选自 2012年12月(yue)25日 《人民日报》)
1．下列说法(fa)，不(bu)符合文(wen)意(yi)的两项是( )( )
A.以(yi)史(shi)为(wei)鉴与以(yi)史(shi)为(wei)乐的历史(shi)片都有(you)虚构成(cheng)分。
B.以史为乐(le)的影(ying)片更注重(zhong)影(ying)片的娱乐(le)性(xing)和观赏性(xing)。
C.历史片虚构的好(hao)坏，可以看出(chu)创作(zuo)者的功力。
D.以史(shi)为(wei)乐的历(li)史(shi)片并不篡改或歪曲历(li)史(shi)。
E.历史片若不加入娱乐元素，观众就会敬而远之(zhi)。
2．根据文意，下(xia)列不属于(yu)“以(yi)史为鉴”的(de)历史片特点的(de)一项是( )
A.将史料(liao)中某些细节放大(da)，以(yi)增强视听刺(ci)激。
B.致力(li)于影片的(de)思想性和艺术性的(de)研究。
C.注重对历史人物内心世界的挖(wa)掘。
D.表现人(ren)的精神，引导观众思考历史。
3.如何理解文中(zhong)所说的(de)(de)“敢于拍这种影片的(de)(de)人(ren)，至少体现出艺术家的(de)(de)责(ze)任感”？结合(he)全文，谈谈你(ni)的(de)(de)理解。
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4.根据文意，结合你的(de)生活体验，谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)当前国产的(de)“以史(shi)为乐”的(de)历史(shi)片还应(ying)该在哪些方面努力。
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参考答案：
1.DE 解析：D项夸(kua)大范围，原文是“有(you)时，以史(shi)(shi)(shi)为乐的(de)历史(shi)(shi)(shi)片(pian)并不篡改或歪曲历史(shi)(shi)(shi)”。E项混淆偶然(ran)(ran)和必然(ran)(ran)，说(shuo)法太绝对，原文是“历史(shi)(shi)(shi)片(pian)投资较高，若不加(jia)入娱(yu)乐元素，观(guan)众可能(neng)敬而远之”。
2．A 解(jie)析：A项张冠李戴，这是“某些以史(shi)(shi)为乐(le)的(de)历史(shi)(shi)片”的(de)特点，原文是“有时(shi)，以史(shi)(shi)为乐(le)的(de)历史(shi)(shi)片并不篡改或(huo)歪曲历史(shi)(shi)，只(zhi)是调整(zheng)了侧重(zhong)点，将史(shi)(shi)料中某些细(xi)节加(jia)以放(fang)大，以增强视听刺激”。
3．①“这种(zhong)影片(pian)(pian)”指(zhi)纯粹以(yi)史(shi)(shi)为鉴的影片(pian)(pian)，这种(zhong)影片(pian)(pian)不迎合观(guan)众，不为经(jing)济(ji)利益，而(er)是(shi)引导观(guan)众去思考历(li)史(shi)(shi)，防(fang)止悲剧(ju)再现；②拍摄这样的历(li)史(shi)(shi)片(pian)(pian)，需要认真(zhen)的态(tai)度，深厚的积累(lei)和极大的勇气；③敢于拍这种(zhong)影片(pian)(pian)的人(ren)(ren)关注人(ren)(ren)的精神(shen)世界，致力于通过描写活生(sheng)生(sheng)的人(ren)(ren)，来呈现历(li)史(shi)(shi)的必然。
4．①抱着认真负责的(de)态度，尽量弄(nong)(nong)清(qing)历(li)史(shi)真相，把(ba)(ba)历(li)史(shi)研究透(tou)，在此(ci)基础上再(zai)虚(xu)构(gou)；②放大细节(jie)，“改造”历(li)史(shi)，增加娱乐元素，增强视听效果，但不要把(ba)(ba)历(li)史(shi)庸(yong)俗(su)化；③宣传时应坦承(cheng)哪些(xie)是(shi)虚(xu)构(gou)的(de)部分，不要糊弄(nong)(nong)观众(zhong)；④了(le)解(jie)国情民(min)情，了(le)解(jie)观众(zhong)的(de)心理承(cheng)受力，尊重(zhong)观众(zhong)的(de)审美习惯。
