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蒋原伦《僻字的文化意义》高三议论文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
蒋原伦《僻字的文化意义》高三议论文阅读题及答案

(1)想到这个题目的缘由是《汉字听写大会》的电视竞技节目,短短一年间,类似的节目就有了汉字英雄,成语大会等,成为小时尚。该类电视节目的看点就落在那些生僻的字和词语上,那些日常生活中最常用字和词,并不受青睐,因为它们太普通了,似乎人人都会,比赛的意义就是看那些学生能不能够写出前人古人曾经使用过的、高难度的字和词,比如“溪刻”、“唼喋”(shà zhá形容鱼或水鸟吃食的声音)、“觳觫”(húsù恐惧得发抖)等等,这些远离我们脱离日常生活的词,现在露出了芳容,它们躺在某些古代的典籍和文献中,或者在文学作品的某个不起眼的角落,如果没有这类竞技节目,我们可能一辈子不会光顾,它们(men)也没机会(hui)光临。

(2)人们(men)有理由质疑出题人的(de)意(yi)(yi)图(tu),那些古怪冷(leng)僻(pi)的(de)字词除了难(nan)倒学(xue)生,在最后关(guan)头起到(dao)淘汰一(yi)部分比(bi)赛者的(de)作用(yong),还有什么其他意(yi)(yi)义(yi)吗(ma)?即(ji)除了比(bi)赛上的(de)意(yi)(yi)义(yi),还有深刻一(yi)点的(de)文化意(yi)(yi)义(yi)吗(ma)?

(3)所谓冷僻的(de)字和词(ci),是(shi)(shi)由于在日常生活的(de)交流(liu)中不常用而逐渐退出人(ren)们视野的(de),有点自然淘汰的(de)意(yi)味。当然,说(shuo)淘汰是(shi)(shi)相对的(de),因为说(shuo)不定什么(me)时候它们还会回到我们的(de)语言生活中。

(4)经济学中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)所谓长(zhang)尾(wei)(wei)理论(lun),认(ren)为只要(yao)存储(chu)和(he)流通渠道足够大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)情形(xing)下,那些(xie)需求不旺(wang)或销量不佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)产品(pin)(pin)共同占据市场(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)份额可以和(he)那些(xie)一时(shi)热销的(de)(de)(de)(de)(de)产品(pin)(pin)所占据的(de)(de)(de)(de)(de)市场(chang)相等,或甚(shen)至更(geng)大(da)。其(qi)(qi)实(shi)(shi)文字(zi)(zi)(zi)(zi)学中(zhong)(zhong)(zhong)也有(you)长(zhang)尾(wei)(wei)。专(zhuan)家(jia)们(men)制定的(de)(de)(de)(de)(de)《汉(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)应用(yong)(yong)(yong)水平测试字(zi)(zi)(zi)(zi)表(biao)》是(shi)(shi)五千(qian)(qian)五百个,里面根据难度(du),还(hai)分成甲、乙、丙三(san)个字(zi)(zi)(zi)(zi)表(biao)。其(qi)(qi)实(shi)(shi),我们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)用(yong)(yong)(yong)汉(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)不过(guo)三(san)四(si)千(qian)(qian)个左右。与常(chang)用(yong)(yong)(yong)汉(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)相比,康熙字(zi)(zi)(zi)(zi)典中(zhong)(zhong)(zhong)收(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)万七(qi)千(qian)(qian)多字(zi)(zi)(zi)(zi),就是(shi)(shi)很(hen)(hen)长(zhang)很(hen)(hen)长(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)长(zhang)尾(wei)(wei)。据说(shuo)《鲁(lu)迅全集》总共用(yong)(yong)(yong)到的(de)(de)(de)(de)(de)汉(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)七(qi)千(qian)(qian)七(qi)百来个,这是(shi)(shi)二十世纪作家(jia)中(zhong)(zhong)(zhong)最有(you)学问,用(yong)(yong)(yong)汉(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)最多的(de)(de)(de)(de)(de)文学巨匠,即便这样,康熙字(zi)(zi)(zi)(zi)典中(zhong)(zhong)(zhong)还(hai)剩那四(si)万来个字(zi)(zi)(zi)(zi)没(mei)有(you)动用(yong)(yong)(yong)。但(dan)就是(shi)(shi)那没(mei)有(you)动用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)万来字(zi)(zi)(zi)(zi),保证着那几千(qian)(qian)常(chang)用(yong)(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)意义(yi)。海(hai)明(ming)威喜欢用(yong)(yong)(yong)冰(bing)山(shan)理论(lun)来形(xing)容文学创作,露出水面的(de)(de)(de)(de)(de)八分之一和(he)水下的(de)(de)(de)(de)(de)八分之七(qi)构成厚积薄发(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)态势(shi)。其(qi)(qi)实(shi)(shi)冰(bing)山(shan)理论(lun)来说(shuo)明(ming)常(chang)用(yong)(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)生僻字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)关系也很(hen)(hen)贴切,常(chang)用(yong)(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)必须浸泡在(zai)十倍于它的(de)(de)(de)(de)(de)庞大(da)字(zi)(zi)(zi)(zi)库中(zhong)(zhong)(zhong),才(cai)能时(shi)时(shi)焕发(fa)出其(qi)(qi)活力。

(5)单个地说(shuo),哪(na)些(xie)僻(pi)字(zi)对(dui)今人有意义,或(huo)者说(shuo)汉字(zi)听写(xie)大会(hui)所光顾的(de)(de)那些(xie)生僻(pi)字(zi)对(dui)现代汉语(yu)(yu)的(de)(de)发展有什么特(te)别(bie)的(de)(de)功用,那是无(wu)稽之谈。因为(wei)脱离(li)了(le)日常(chang)生活语(yu)(yu)境(jing),或(huo)者说(shuo)脱离(li)了(le)特(te)定(ding)的(de)(de)语(yu)(yu)境(jing)和(he)(he)语(yu)(yu)用,()。那些(xie)得(de)以(yi)留存的(de)(de)生僻(pi)字(zi)词(ci),记录了(le)我们古人的(de)(de)各种探索和(he)(he)尝试,也(ye)表明人类文化(hua)演进的(de)(de)复杂性(xing)和(he)(he)不(bu)可通约性(xing)。文化(hua)的(de)(de)发展是创造和(he)(he)淘汰并(bing)行的(de)(de),淘汰的(de)(de)旧文化(hua)有时在某些(xie)境(jing)遇(yu)中(zhong),又重(zhong)新露(lu)头,成为(wei)文化(hua)焕(huan)发活力的(de)(de)新因素,文化(hua)神秘(mi)的(de)(de)伟力有时就(jiu)缘于(yu)偶然性(xing)和(he)(he)突变性(xing)之中(zhong)。

(6)我想(xiang),随着汉(han)(han)字(zi)听(ting)写(xie)(xie)比赛(sai)的(de)(de)深入,汉(han)(han)赋中(zhong)的(de)(de)那(nei)些(xie)古奥冷(leng)僻(pi)的(de)(de)词语或(huo)许(xu)(xu)也会(hui)(hui)不甘寂寞(mo),纷纷登(deng)场?当然很难说这(zhei)么做,一(yi)定是好或(huo)者不宜(yi),因为许(xu)(xu)多现象不必轻(qing)易作价值(zhi)判断。作为一(yi)档(dang)竞(jing)技节目(mu)(mu),我认可这(zhei)样(yang)的(de)(de)说法,即听(ting)写(xie)(xie)那(nei)些(xie)相对(dui)常用的(de)(de),而(er)又(you)容易写(xie)(xie)错读错或(huo)互相混(hun)淆的(de)(de)词语,这(zhei)样(yang)对(dui)于规范我们的(de)(de)语言(yan)更有帮(bang)助。毕竟僻(pi)字(zi)不是为了竞(jing)技节目(mu)(mu)而(er)存在。汉(han)(han)字(zi)听(ting)写(xie)(xie)比赛(sai)只会(hui)(hui)时兴一(yi)阵,而(er)僻(pi)字(zi)作为人类文化的(de)(de)化石,则(ze)会(hui)(hui)长久流(liu)传下(xia)去。

(7)没(mei)有(you)进入(ru)日常(chang)生活用语的(de)(de)(de)僻字,像(xiang)是古(gu)(gu)(gu)董,古(gu)(gu)(gu)董除(chu)了(le)年代久远(yuan),也(ye)(ye)有(you)奢侈的(de)(de)(de)意味。古(gu)(gu)(gu)董的(de)(de)(de)价值是不(bu)确定的(de)(de)(de),不(bu)过对于收藏者来说,还有(you)那么一(yi)段情怀。古(gu)(gu)(gu)董除(chu)了(le)供摆(bai)设、观(guan)赏,大多数时(shi)候(hou)是压(ya)在(zai)(zai)库(ku)房,僻字的(de)(de)(de)情形(xing)也(ye)(ye)相似(si),压(ya)在(zai)(zai)古(gu)(gu)(gu)文献和辞(ci)书(shu)中,难见天(tian)日。不(bu)过有(you)些也(ye)(ye)许(xu)还能重新融(rong)入(ru)我们(men)的(de)(de)(de)语言交流系(xi)统之中,就(jiu)因为它们(men)是抽象的(de)(de)(de)符号系(xi)统,在(zai)(zai)语用过程中会产生奇妙的(de)(de)(de)变化。

(8)在当今的媒介学理论中,有所谓热媒介和冷媒介的说法,据说热媒介清晰度高,冷媒介清晰度低。麦克卢汉认为象形文字或会意之类的文字属于冷媒介,拼音文字则是“热烈而爆发性的媒介”,这种武断的划分方式,真是令人吃惊。将世界语言文字的丰富性居然作如此简单地二分,需要什么样的勇气啊!某种意义上说,世界历史的丰富性就包含在语言的丰富性之中,当然也包含在那些僻字之中,僻字的产生和弃用,显示了文化演进的某种轨迹。从当下效用的角度讲,我们倡导语言文字的简便实用,但是不必为了简便实用而否决博大精深的古代文化。

(见2014第(di)11期《读书》,有删节)

1、分析第(di)(1)段中(zhong)加粗字“光顾”在文中(zhong)的含义。(2分)

2、对第(4)段的理解正确的一项是( )(3分)

A.用“长尾理论(lun)”作类比意在表明经济学与文(wen)字学有(you)相通(tong)之处。

B.用汉字(zi)表、《康熙字(zi)典》与常用汉字(zi)的比较(jiao)说(shuo)明后者较(jiao)少(shao)。

C.以《鲁(lu)(lu)迅(xun)全(quan)集》使用汉字数量之大论证鲁(lu)(lu)迅(xun)是现代文学巨匠。

D.用冰山理论说明大量生(sheng)僻字对激发常用汉字生(sheng)命活力的必(bi)要性。

3、把(ba)下列语句(ju)组织(zhi)起来填入第(5)段括号中,语意连(lian)贯(guan)的一(yi)项是(shi)()

①但(dan)是所(suo)有的(de)文字都记载了先人的(de)生活历程(cheng)和(he)开拓精神②也难(nan)说今后会派上什么(me)用场

③反映(ying)了我们(men)祖先的(de)创造能力④文字是没(mei)有固定不变(bian)的(de)意(yi)义

A.①③④② B.④②①③ C.④①③② D①④③②

4、概括作者对“汉字听(ting)写大(da)会”等电视节目(mu)的看法(fa)。(3分)

5、第⑦段将(jiang)僻(pi)字比作(zuo)古(gu)董,体(ti)现僻(pi)字( )与( )的(de)特点。(2分)

6、结合文章(zhang)内(nei)容,推断作者(zhe)对“囧”、“槑(mei)”等僻字(zi)成为网络(luo)热词(ci)现(xian)象所持的观(guan)点。(4分)

参考答案:

1、看到、关注(2分)

2、D(3分)

3、B(3分)

4、不能(neng)轻易作价值判断;将僻字(zi)换(huan)成容易写错(cuo)(cuo)读(du)错(cuo)(cuo)或互(hu)相混淆的常用(yong)词对规范汉字(zi)更有帮助。(3分)

5、产生之早,存而不用。(2分(fen))

6、有些(xie)僻字由于偶然的(de)因素重新回到(dao)我们的(de)语言生活中(zhong),这是文(wen)化发展的(de)独(du)特魅力。(4分(fen))

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