范燕宁《宏观社会生态系统（节选）》高三议论文阅读题及答案
一个(ge)宏观社(she)会生(sheng)态系统有(you)五个(ge)重要的要素，它们是：文化(hua)、社(she)区、习俗、制度(du)和机构(gou)。网络(luo)社(she)会生(sheng)态系统，也包含(han)这五个(ge)部分(fen)，而建立在(zai)网民关系基础上的社(she)区与(yu)文化(hua)，是目前(qian)网络(luo)社(she)会生(sheng)态的核心部分(fen)。
在(zai)中国，网络(luo)社(she)(she)会生态(tai)对现实(shi)社(she)(she)会生态(tai)发生作(zuo)(zuo)用，主要是(shi)通过两(liang)个途径：一方面(mian)是(shi)由(you)临时性(xing)的(de)“个案”来作(zuo)(zuo)用于现实(shi)社(she)(she)会，如(ru)网络(luo)舆论对社(she)(she)会的(de)干(gan)预作(zuo)(zuo)用、网络(luo)事件(jian)对社(she)(she)会的(de)冲击作(zuo)(zuo)用等(deng)。另一方面(mian)由(you)持(chi)续的(de)、累积性(xing)的(de)“培养”与“传承”方式(shi)，来形(xing)(xing)成(cheng)对现实(shi)社(she)(she)会的(de)长远影(ying)响(xiang)。如(ru)网络(luo)环境对个体(ti)(ti)的(de)认(ren)知(zhi)体(ti)(ti)系(xi)、价值观等(deng)形(xing)(xing)成(cheng)潜在(zai)影(ying)响(xiang)，以(yi)及网络(luo)社(she)(she)会关系(xi)对整个社(she)(she)会结(jie)构、社(she)(she)会体(ti)(ti)系(xi)形(xing)(xing)成(cheng)渐进式(shi)的(de)影(ying)响(xiang)。
以往，我(wo)们在(zai)(zai)谈论网络社会(hui)这样的概念时，更多的是(shi)从精神层面(mian)来认识它，现在(zai)(zai)它的物质化功(gong)能(neng)也在(zai)(zai)日益发展(zhan)，电(dian)子(zi)商务等服务平台作为一种(zhong)社会(hui)存在(zai)(zai)，有了新的意义(yi)。
今(jin)天的(de)(de)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)社会(hui)，包含四个子网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)：终端网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)、内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)、关系(xi)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)以及服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)。其(qi)中(zhong)(zhong)，由在线购物、在线教育、在线医疗(liao)、在线金融(rong)(rong)等构成的(de)(de)服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是近年来(lai)互(hu)(hu)联网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)发展的(de)(de)新(xin)重心(xin)，尤其(qi)在移(yi)动互(hu)(hu)联网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)技术的(de)(de)推动下，它们使(shi)得互(hu)(hu)联网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)真(zhen)正变成“生(sheng)活空间”，尼葛洛庞帝(di)所说(shuo)(shuo)“数(shu)(shu)(shu)字化生(sheng)存”不(bu)再是“虚拟化生(sheng)存”的(de)(de)代名词(ci)。与(yu)此(ci)同时，服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)也会(hui)与(yu)内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)、关系(xi)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)彼此(ci)间逐渐融(rong)(rong)合。对于未来(lai)的(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)生(sheng)产(chan)来(lai)说(shuo)(shuo)，服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)数(shu)(shu)(shu)据有助于更好(hao)(hao)地(di)完(wan)成用(yong)(yong)户“肖像”的(de)(de)绘制。也就是说(shuo)(shuo)，服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)可以成为(wei)用(yong)(yong)户行为(wei)数(shu)(shu)(shu)据的(de)(de)收集(ji)平台，这些数(shu)(shu)(shu)据与(yu)关系(xi)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)数(shu)(shu)(shu)据一起(qi)，可以为(wei)个性化信(xin)息服(fu)务(wu)(wu)（包括新(xin)闻信(xin)息服(fu)务(wu)(wu)）提(ti)供依据。另(ling)一方面(mian)，服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)也可以生(sheng)产(chan)内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)，这些内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)可以与(yu)用(yong)(yong)户生(sheng)产(chan)的(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)互(hu)(hu)补。服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)与(yu)广告(gao)(gao)(gao)的(de)(de)连接(jie)，可以提(ti)升内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)盈(ying)利能(neng)力(li)。对于依靠广告(gao)(gao)(gao)来(lai)获利的(de)(de)内(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)来(lai)说(shuo)(shuo)，与(yu)服(fu)务(wu)(wu)网(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)络(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)直(zhi)接(jie)打通，可以使(shi)广告(gao)(gao)(gao)更好(hao)(hao)地(di)转化为(wei)直(zhi)接(jie)的(de)(de)购买行为(wei)，这对于用(yong)(yong)户和广告(gao)(gao)(gao)主来(lai)说(shuo)(shuo)，都(dou)有吸引力(li)。
今天“平(ping)台(tai)(tai)”这(zhei)样(yang)的(de)(de)概(gai)(gai)念正(zheng)在(zai)逐步(bu)(bu)取代门(men)户(hu)网(wang)站这(zhei)样(yang)的(de)(de)概(gai)(gai)念，换句话说就是(shi)(shi)(shi)门(men)户(hu)网(wang)站在(zai)平(ping)台(tai)(tai)化。而(er)(er)这(zhei)些平(ping)台(tai)(tai)不只是(shi)(shi)(shi)内容或关系平(ping)台(tai)(tai)，它们(men)也在(zai)朝着(zhe)多元甚至全(quan)能(neng)服务平(ping)台(tai)(tai)发(fa)展。这(zhei)是(shi)(shi)(shi)一个(ge)网(wang)络(luo)社会再扩张(zhang)的(de)(de)过程，它与移动(dong)互(hu)联(lian)网(wang)的(de)(de)发(fa)展是(shi)(shi)(shi)同步(bu)(bu)的(de)(de)。在(zai)某(mou)种意(yi)义(yi)上(shang)，移动(dong)互(hu)联(lian)网(wang)是(shi)(shi)(shi)互(hu)联(lian)网(wang)社会扩张(zhang)与重塑的(de)(de)开端，这(zhei)也意(yi)味着(zhe)新(xin)的(de)(de)格(ge)局的(de)(de)形成。目(mu)前，“BAT”（百(bai)度、阿里巴巴、腾讯(xun)）成为了(le)这(zhei)个(ge)平(ping)台(tai)(tai)上(shang)最引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)的(de)(de)三(san)个(ge)巨头。它们(men)都并没有停留在(zai)自己最早的(de)(de)优势产品上(shang)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)以此为切入点，向(xiang)各个(ge)领域进(jin)行着(zhe)全(quan)面的(de)(de)扩张(zhang)与渗(shen)透。这(zhei)种扩张(zhang)对于传(chuan)统(tong)媒体的(de)(de)挤压(ya)是(shi)(shi)(shi)更为剧烈而(er)(er)长远的(de)(de)。
4．下(xia)列关于原文(wen)第一、二(er)段的表述，不正确(que)的一项是（ ）
A．文化、社(she)区、习俗(su)、制度(du)和机构(gou)是一个宏观(guan)社(she)会(hui)生(sheng)态(tai)(tai)系统(tong)的五个要(yao)素，不论是现实(shi)社(she)会(hui)生(sheng)态(tai)(tai)还是网络社(she)会(hui)生(sheng)态(tai)(tai)，都是如此。
B．与现实(shi)社会(hui)生(sheng)态系统的核心部分不同，建立(li)在网民关系基础上的社区(qu)和文化是目前网络社会(hui)生(sheng)态系统的两个核心点。
C．网(wang)络社(she)会中的某些(xie)临时性事件(jian)，如(ru)舆论会在某一时段对现(xian)实社(she)会生态(tai)有一定的冲击(ji)或干预，从而对其产生一定的影响。
D．网络社会(hui)通过不断地、累积性的方式，能够对现实社会(hui)生(sheng)(sheng)态(tai)包括个体和(he)整个社会(hui)结(jie)构、体系产生(sheng)(sheng)渐进式的长远影(ying)响。
5．下列理解(jie)和分析，不符合原文意思的是（ ）
A．随着(zhe)电子商务等服务平台(tai)的不断(duan)发(fa)展，网络社会已不仅仅是精神层面(mian)的了(le)，其物质化(hua)功能也在不断(duan)发(fa)展并日益增(zeng)强(qiang)。
B．在移动终端技术的推动下，由在线购物、在线教育等构成的服务网络成了互联网的新重心，使得互联网真正成了“生活空间”。
