我们每一个公民都有份(fen)的(de)节(jie)约意识(shi)与(yu)(yu)行为(wei)(wei)。这(zhei)种(zhong)内在于我们每个人的(de)节(jie)约意识(shi)与(yu)(yu)行为(wei)(wei)之(zhi)所以更(geng)重要(yao)，是(shi)因(yin)为(wei)(wei)它更(geng)普遍(bian)、更(geng)持久、更(geng)有效。政(zheng)府的(de)政(zheng)策与(yu)(yu)行为(wei)(wei)只能收一时之(zhi)功，只有当节(jie)约内化为(wei)(wei)每个公民的(de)自(zi)觉行为(wei)(wei)，这(zhei)个节(jie)约型社会就自(zi)然(ran)而(er)然(ran)地水到渠成了。

温、良(liang)、恭、俭(jian)、让，勤(qin)俭(jian)节约自古(gu)以(yi)来就是(shi)(shi)中华民族(zu)的美德(de)。但(dan)在(zai)今天(tian)，实行(xing)市(shi)场经(jing)济在(zai)给国(guo)家(jia)和(he)个人带来巨大的财富(fu)的同时，“节约”这(zhei)个民族(zu)的和(he)中国(guo)共产党(dang)的优良(liang)传(chuan)统美德(de)与(yu)作(zuo)风渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)被淡薄了，甚至(zhi)完全被遗弃了。奢侈(chi)、攀比之风盛行(xing)，一些(xie)人甚至(zhi)将消费与(yu)节约对(dui)立起来，以(yi)致将消费行(xing)为完全变(bian)成了浪费行(xing)为。今天(tian)，提倡建设节约型社会，不仅是(shi)(shi)对(dui)政(zheng)府(fu)工作(zuo)的要求，同时，也更是(shi)(shi)对(dui)个人生活方式的期待。

节(jie)(jie)约(yue)(yue)，作为(wei)一种(zhong)(zhong)(zhong)美德(de)(de)，对(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)个人(ren)来(lai)说，有两种(zhong)(zhong)(zhong)境界，两种(zhong)(zhong)(zhong)层次：即对(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)私(si)(si)(si)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)与对(dui)(dui)(dui)(dui)公物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)。对(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)私(si)(si)(si)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)，是(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)(dui)自己劳(lao)(lao)动成果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)惜(xi)(xi)(xi)，是(shi)(shi)一种(zhong)(zhong)(zhong)私(si)(si)(si)德(de)(de)，这(zhei)(zhei)一层面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)容易做到(dao)，但当一个人(ren)拥有私(si)(si)(si)人(ren)物质财富到(dao)一定程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)时候(hou)，由(you)于(yu)(yu)素质的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差异(yi)，有些人(ren)对(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)个财富、自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)个劳(lao)(lao)动成果(guo)，也(ye)未(wei)必容易做到(dao)节(jie)(jie)约(yue)(yue)和(he)爱(ai)惜(xi)(xi)(xi)。而且，无(wu)论是(shi)(shi)从道(dao)德(de)(de)约(yue)(yue)束(shu)还(hai)是(shi)(shi)法律约(yue)(yue)束(shu)，社会上也(ye)无(wu)法干涉个人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)这(zhei)(zhei)种(zhong)(zhong)(zhong)私(si)(si)(si)德(de)(de)。正因(yin)为(wei)如(ru)此，许多人(ren)在极(ji)尽奢(she)侈浪(lang)费(fei)之时都有“反正是(shi)(shi)我自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)钱，我怎么潇洒怎么花”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理。对(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)公物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)，是(shi)(shi)对(dui)(dui)(dui)(dui)公共财产的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、对(dui)(dui)(dui)(dui)集体(ti)共同劳(lao)(lao)动成果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱(ai)惜(xi)(xi)(xi)，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)一种(zhong)(zhong)(zhong)公德(de)(de)，这(zhei)(zhei)一层面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)节(jie)(jie)约(yue)(yue)，相(xiang)对(dui)(dui)(dui)(dui)前一层次来(lai)说，境界更高，但也(ye)更不(bu)容易做到(dao)。这(zhei)(zhei)里，只能如(ru)此呼吁：浪(lang)费(fei)公物，其实质等(deng)于(yu)(yu)浪(lang)费(fei)私(si)(si)(si)物。因(yin)为(wei)，这(zhei)(zhei)公物正来(lai)源(yuan)于(yu)(yu)你纳税(shui)人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)汗(han)钱。

节(jie)约(yue)，更是(shi)一种民族素质。当今发(fa)达(da)国(guo)家(jia)(jia)(jia)，虽然拥有发(fa)展中(zhong)国(guo)家(jia)(jia)(jia)无(wu)可比拟的(de)(de)财(cai)富，但在这些(xie)发(fa)达(da)国(guo)家(jia)(jia)(jia)无(wu)论是(shi)政(zheng)(zheng)府、企业(ye)还(hai)是(shi)个(ge)(ge)人(ren)其实都(dou)(dou)很(hen)节(jie)约(yue)，节(jie)约(yue)到甚至(zhi)让你产生这种印象(xiang)：从无(wu)论是(shi)政(zheng)(zheng)府部(bu)门花(hua)财(cai)政(zheng)(zheng)（纳税(shui)人(ren)的(de)(de)）钱、还(hai)是(shi)企业(ye)及个(ge)(ge)人(ren)花(hua)自己(ji)钱的(de)(de)方式来看，富裕发(fa)达(da)国(guo)家(jia)(jia)(jia)倒(dao)更象(xiang)贫(pin)穷落后(hou)国(guo)家(jia)(jia)(jia)，而那些(xie)贫(pin)穷落后(hou)国(guo)家(jia)(jia)(jia)倒(dao)更发(fa)达(da)国(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)派(pai)头。随便举个(ge)(ge)例子(zi)，日(ri)本丰(feng)田公司今天已产值达(da)几(ji)千(qian)亿美元，一个(ge)(ge)公司就已超(chao)过我们(men)几(ji)个(ge)(ge)广东省了(le)(le)，但你知道吗(ma)，那里的(de)(de)员(yuan)工至(zhi)今仍是(shi)用(yong)用(yong)过的(de)(de)复印纸作便条。而且，这还(hai)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)个(ge)(ge)别现(xian)象(xiang)，人(ren)家(jia)(jia)(jia)普遍如此，政(zheng)(zheng)府花(hua)钱就更不(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)讲了(le)(le)，因为他们(men)知道每一分(fen)钱都(dou)(dou)是(shi)纳税(shui)人(ren)的(de)(de)钱。相比之下(xia)，我们(men)的(de)(de)政(zheng)(zheng)府、企业(ye)、乃至(zhi)个(ge)(ge)人(ren)还(hai)不(bu)(bu)(bu)(bu)汗颜吗(ma)？人(ren)家(jia)(jia)(jia)不(bu)(bu)(bu)(bu)仅(jin)自己(ji)的(de)(de)钱不(bu)(bu)(bu)(bu)轻易大(da)(da)手大(da)(da)脚(jiao)，对于公家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)钱更不(bu)(bu)(bu)(bu)敢大(da)(da)手大(da)(da)脚(jiao)。我们(men)则是(shi)自己(ji)的(de)(de)钱大(da)(da)手大(da)(da)脚(jiao)不(bu)(bu)(bu)(bu)在话(hua)下(xia)，公家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)钱大(da)(da)手大(da)(da)脚(jiao)就更不(bu)(bu)(bu)(bu)在话(hua)下(xia)。什(shen)么(me)时候(hou)，倒(dao)过来了(le)(le)，什(shen)么(me)时候(hou)节(jie)约(yue)型社会、和谐社会统统都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)在话(hua)下(xia)。

1．作者是从(cong)哪些方面来阐述自己的(de)观点的(de)？

2．作(zuo)者举日本丰(feng)田公司的事例有(you)什(shen)(shen)么作(zuo)用？在举例前说“随便举个例子”，这样(yang)写(xie)有(you)什(shen)(shen)么作(zuo)用？

答案：1．作者是从个人素质和…查看完整议论文阅读训练答案…问(wen)：说明在(zai)国(guo)外这样节(jie)约的事(shi)例很多。