人(ren)是要(yao)有一点精神的。
再穷,也得(de)有点(dian)志气。低三下(xia)四,即便讨得(de)一点(dian),也会受(shou)人(ren)轻慢。午餐幸运地吃到一点(dian)“嗟来之(zhi)食”,晚餐再去乞求,可能就(jiu)要(yao)吃“闭门羹(geng)”了。人(ren)们敬重的(de)(de),永(yong)远是(shi)那(nei)些自(zi)强不息(xi)、知道(dao)别人(ren)的(de)(de)脸色(se)和(he)自(zi)己的(de)(de)血色(se),知道(dao)别人(ren)的(de)(de)语调和(he)自(zi)己的(de)(de)格调的(de)(de)人(ren)。
即使艰难(nan),也(ye)得(de)(de)有(you)些(xie)骨气,否(fou)则,这一(yi)(yi)次(ci)被人(ren)抬起(qi),下一(yi)(yi)次(ci)瘫(tan)倒之(zhi)后,就可(ke)能连同情的(de)(de)目光也(ye)得(de)(de)不到(dao)(dao)。今天(tian)的(de)(de)呻(shen)吟哀号,得(de)(de)到(dao)(dao)别人(ren)的(de)(de)抚慰,明天(tian)再呻(shen)吟哀号,就可(ke)能让人(ren)鄙夷和(he)厌烦了。能够感动人(ren)的(de)(de),永(yong)远是那些(xie)能够全(quan)力(li)抵抗挫折,一(yi)(yi)次(ci)次(ci)倒下又一(yi)(yi)次(ci)次(ci)奋力(li)站起(qi)来(lai)的(de)(de)人(ren)。
唉(ai)声叹气不是(shi)解(jie)决问题的(de)(de)(de)办法,祥(xiang)林嫂式的(de)(de)(de)可(ke)怜相,有时(shi)唤(huan)起的(de)(de)(de)恰是(shi)一种冷漠:自(zi)己(ji)糟蹋自(zi)己(ji),别人又怎(zen)么抬举你?
如(ru)果你想(xiang)(xiang)依(yi)靠别(bie)(bie)人(ren)让你保持站姿,别(bie)(bie)人(ren)就只好拴(shuan)个(ge)绳子把你吊起来,但要知(zhi)道,那种(zhong)方(fang)式与让你死(si)的(de)(de)方(fang)式最接(jie)近;如(ru)果你想(xiang)(xiang)依(yi)靠别(bie)(bie)人(ren)使你往前走,别(bie)(bie)人(ren)最有效的(de)(de)办法就是从前面牵着或从后(hou)面推着,但要知(zhi)道,那其中包含着一种(zhong)把人(ren)不当人(ren)的(de)(de)味道。
人是有(you)尊严的(de),放(fang)弃(qi)了这一(yi)点,任(ren)何人都(dou)会不(bu)堪(kan)入目。保持精神是维护尊严的(de)重(zhong)要途(tu)径(jing)。
即使很累,也要把自己(ji)的(de)耐力发挥(hui)到极限,咬(yao)紧牙,沉住(zhu)气(qi),才能(neng)走过(guo)一段艰难的(de)路。坚持,最(zui)能(neng)使生命(ming)美丽(li),最(zui)能(neng)使人感动。为(wei)了轻闲而宁(ning)愿忍受屈辱的(de)人,绝不会拥有真(zhen)正属(shu)于自己(ji)的(de)轻闲。
人有精神(shen),别人就(jiu)不会以蔑视的(de)(de)目光注视你(ni),就(jiu)不会以一种飘忽(hu)的(de)(de)眼神(shen)对(dui)待你(ni)。即(ji)使你(ni)穿着(zhe)一般,即(ji)使你(ni)干着(zhe)粗(cu)重(zhong)的(de)(de)体(ti)力(li)活,即(ji)使你(ni)气喘吁吁汗流浃背,也(ye)会赢得别人的(de)(de)尊重(zhong)。
小人物也需(xu)要一种(zhong)浩(hao)然(ran)之(zhi)气。“人必(bi)自(zi)(zi)侮,然(ran)后(hou)人侮之(zhi);家必(bi)自(zi)(zi)毁,然(ran)后(hou)人毁之(zhi)。”自(zi)(zi)己(ji)(ji)放(fang)弃了自(zi)(zi)己(ji)(ji),自(zi)(zi)己(ji)(ji)对自(zi)(zi)己(ji)(ji)失望了,任何外来的(de)关心,任何外来的(de)照顾,都(dou)只是别人的(de)一种(zhong)态度(du),一种(zhong)姿(zi)势,对于改(gai)善自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)生活,改(gai)变自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)形象都(dou)无(wu)济于事。
别人可(ke)以(yi)(yi)给(ji)你(ni)(ni)一点钱,可(ke)以(yi)(yi)给(ji)你(ni)(ni)几句安慰的话,但没法给(ji)你(ni)(ni)一种力量,没法给(ji)你(ni)(ni)一种精神。缺乏脊梁骨的人,谁也没法让他抬起头。
1.本(ben)文的中心(xin)论点是(shi)什么?
2. 通读全文,说(shuo)说(shuo)“人是要有(you)一点(dian)精神的(de)”中的(de)“精神”具体指什么。
3.“人们(men)敬重的(de),永远是(shi)那些自(zi)强不息(xi)、知道(dao)(dao)别(bie)人的(de)脸色(se)和自(zi)己的(de)血色(se),知道(dao)(dao)别(bie)人的(de)语(yu)调和自(zi)己的(de)格调的(de)人”,请你补(bu)充一个事例来(lai)证明(ming)这句话。
4.文(wen)章第九段能否删去?为(wei)什么?
5. 结合文章,谈谈你(ni)对“缺乏脊(ji)梁(liang)骨的人(ren),谁也没(mei)法(fa)让他抬起(qi)头”这句话的理解。
参考答案
1.人(ren)是(shi)要有(you)一(yi)点精神的。
2.骨气 尊严
3.略。要(yao)求事例真(zhen)实(shi)、典型,并注(zhu)意所选的事实(shi)和观点的统一。
4.不能删,因为(wei)这一(yi)段进一(yi)步(bu)点明“小人物也需要一(yi)种(zhong)浩然(ran)(ran)之气”,强调浩然(ran)(ran)之气是每个人都应该有的(de)精神(shen),使(shi)论点更具普(pu)遍(bian)意(yi)义,增(zeng)强了文章的(de)说服力。
5.“缺乏脊梁骨的(de)人(ren)”,只(zhi)能依(yi)靠(kao)别人(ren)的(de)帮(bang)(bang)助(zhu)(zhu)(zhu)保持(chi)站姿,这(zhei)种帮(bang)(bang)助(zhu)(zhu)(zhu)并不能让他们从精(jing)神上(shang)“站立(li)”起(qi)来,一旦离开了别人(ren)的(de)帮(bang)(bang)助(zhu)(zhu)(zhu),始终无法自己面对人(ren)生中的(de)困难波折。