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祝勇《在“无纸时代”,读纸质书》中考议论文阅读训练附答案

[移动版] 作者:佚名

祝勇《在“无纸时代”,读纸质书》中考议论文阅读训练附答案

①现(xian)在,读(du)纸质(zhi)书(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)少了(le),手机阅读(du)者(zhe)却在增加。对(dui)此,写书(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)感(gan)受最深(shen),因为书(shu)的(de)(de)发(fa)行数(shu)早已(yi)不复(fu)上世(shi)纪八九十年(nian)代的(de)(de)壮观。对(dui)于一位写作(zuo)者(zhe)沤心沥血的(de)(de)文字,人(ren)(ren)们已(yi)经无暇顾及,这(zhei)将写作(zuo)者(zhe)推向前所未有的(de)(de)尴尬位置,高(gao)纯度的(de)(de)文本也日益变成(cheng)写作(zuo)者(zhe)的(de)(de)“独语”。

②书这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》﹣﹣中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖(tie)》,还(hai)有9亿字(zi)的《四库全书(shu)》。

③当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱锺书?

④有人说,纸的时(shi)代(dai)(dai)(dai)已然过去,就像(xiang)甲骨时(shi)代(dai)(dai)(dai)、青铜时(shi)代(dai)(dai)(dai)终将过去一(yi)样(yang)。但我仍(reng)顽固地认(ren)为,纸质书的时(shi)代(dai)(dai)(dai)不会消(xiao)亡。

⑤文(wen)字需(xu)要(yao)阅读,文(wen)化则需(xu)要(yao)抚摸、感受(shou)、相融。我们的(de)文(wen)字,从来都(dou)是文(wen)化的(de)一部分(fen)。因(yin)此,我们碰触到的(de)不应(ying)该仅仅是冰冷的(de)显示屏(ping),更应(ying)该是温润(run)的(de)纸页﹣﹣那是我们的(de)文(wen)化,古(gu)代中国的(de)四大发明之一。纸从自然中来,带着(zhe)生(sheng)命(ming)的(de)气息,牵动着(zhe)汉字的(de)呼吸筋脉,与(yu)我们的(de)生(sheng)命(ming)血(xue)乳交融。

⑥“中国最美(mei)的书(shu)(shu)”“世界最美(mei)的书(shu)(shu)”,都依托纸而存在。书(shu)(shu)的艺(yi)术(shu),实际就是纸的艺(yi)术(shu)。抽(chou)去一(yi)张纸,美(mei)就会被抽(chou)空,文化也会被肢解。

⑦当然,我们还没有到悲观(guan)的(de)(de)(de)时候。我们看到,书店不仅没有减(jian)少(shao),反(fan)而在(zai)(zai)增加,在(zai)(zai)各大城市不断进驻黄金地段。像诚品(pin)、言几(ji)又(you)、方所、西西弗这些品(pin)位高尚的(de)(de)(de)书店也不断刷(shua)新着我们对(dui)书店的(de)(de)(de)老印(yin)象,让(rang)阅读(du)和选购变得更加轻(qing)松(song)、时尚和舒适,在(zai)(zai)书店里翻书的(de)(de)(de),绝大多(duo)数是年轻(qing)人。最近为拙著《故宫的(de)(de)(de)隐秘(mi)角落》与读(du)者面对(dui)面交流,我惊讶地发现(xian),来聆听我回(hui)溯历史、讲述故宫的(de)(de)(de),居(ju)然多(duo)是年轻(qing)读(du)者﹣﹣在(zai)(zai)电(dian)子(zi)时代长大的(de)(de)(de)一代,对(dui)阅读(du),尤(you)其是纸(zhi)质书的(de)(de)(de)阅读(du),竟然有着天然的(de)(de)(de)好感(gan)。

⑧读(du)纸质书,才算得上(shang)真正(zheng)意义(yi)上(shang)的(de)(de)阅(yue)读(du)。因为这样的(de)(de)阅(yue)读(du),让我们的(de)(de)思(si)想沉静、深入,体验文(wen)明(ming)的(de)(de)纯美与(yu)辉煌(huang)。这样的(de)(de)阅(yue)读(du)是可(ke)贵(gui)的(de)(de),哪怕只有短短几分(fen)钟。

(选自《人民日报•海外版》2017年(nian)4月21日)

20.请(qing)简(jian)要概括本文的论(lun)述层(ceng)次。

21.在作者看来,手机阅读有什(shen)么优点和缺(que)点?

22.如何理解第(di)②段中的“均等(deng)”一词(ci)?

23.第③段中的脚线句(ju)子(zi)运(yun)用(yong)了什么论证方法(fa)?有什么作用(yong)?

24.作(zuo)者(zhe)为(wei)什么(me)坚定地认为(wei)“纸质书的(de)时代不会(hui)消亡”?

【答案】

20.首先点出(chu)当下“读纸质(zhi)书(shu)(shu)的(de)人(ren)少了(le)”这一事实(shi)(shi);其次提出(chu)“只有纸质(zhi)书(shu)(shu)才(cai)是书(shu)(shu)”这一观点并阐述理由;接着结合现实(shi)(shi)论述了(le)“纸质(zhi)书(shu)(shu)的(de)时代(dai)不(bu)会(hui)消亡(wang)”的(de)观点;最后强(qiang)调指(zhi)出(chu)“读纸质(zhi)书(shu)(shu),才(cai)算得上真正意义上的(de)阅读“。  

21.优(you)点(dian):方便快捷;容量很大。

缺点:轻浅化,不能用于阅读一些沉静的、意菹深藏的文字;碎片化,只能见缝插针地进行阅读,阅读内容通常短小零碎。…点此查看完整答案(答(da)案(an)集第(di)四页(ye),总(zong)排序No.33)…

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