什么是互文

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互文是一种修辞手法，又叫(jiao)互(hu)辞(ci)，互(hu)参。

在(zai)古(gu)代汉(han)语中，上(shang)下两句或一(yi)句话中的两个部(bu)分，看似各说一(yi)件(jian)事，实则(ze)是(shi)互(hu)(hu)相呼应(ying)，互(hu)(hu)相阐发，互(hu)(hu)相补(bu)充，说的是(shi)一(yi)件(jian)事。解释(shi)时要把上(shang)下句的意(yi)思互(hu)(hu)相补(bu)足，否(fou)则(ze)就会理解出错。

比如：

“将军百战死，壮士十年归”。——《木兰(lan)诗》

如果(guo)翻译成(cheng)“将军(jun)经(jing)过百战(zhan)之后都战(zhan)死(si)了(le)，回来的(de)都是久(jiu)经(jing)战(zhan)场(chang)的(de)壮士”，我们明显可以感(gan)觉到逻辑(ji)上(shang)讲(jiang)不通(tong)，就是因为(wei)它用了(le)互(hu)文的(de)修(xiu)辞手法(fa)。这一句是说：“将军(jun)和(he)壮士经(jing)历了(le)很多年征(zheng)战(zhan)，有的(de)战(zhan)死(si)，有的(de)归(gui)来”

应该翻译成“将军(jun)和壮士们经过多年(nian)征战，有(you)的光(guang)荣殉国，有(you)的载誉而归”

互文的表现形式：

同句互文。即在同一个句子里出现的互文。

比如：

１.朝晖夕阴。 ——《岳阳楼记》

意思是(shi)“朝(chao)(chao)晖(hui)夕阴(yin)”和(he)“朝(chao)(chao)阴(yin)夕晖(hui)”。“朝(chao)(chao)”和(he)“夕”、“晖(hui)”和(he)“阴(yin)”是(shi)互(hu)文。

以下句子也都一样。

２.“秦时明月汉(han)时关”　。“秦”和“汉(han)”是互相补(bu)充(chong)。

３.“主人下马客在船(chuan)”

４.“东船(chuan)西舫悄无言”

５.“东犬西吠”

二、邻句(ju)互文(wen)(wen)。即(ji)在(zai)相邻的句(ju)子里出现互文(wen)(wen)！ 

比如：

１.不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》

意思是 不(bu)因(yin)“物(wu)(wu)”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个(ge)人的遭遇﹞而喜，也不(bu)因(yin)“物(wu)(wu)”或“己”而悲。)

２.将(jiang)军百战(zhan)死，壮士十(shi)年归

补充材料。

古代汉语(yu)中对互文(wen)(wen)修(xiu)辞(ci)的(de)(de)解(jie)释是：“参互成(cheng)文(wen)(wen)，含而见文(wen)(wen)。”具体地说(shuo)，互文(wen)(wen)的(de)(de)特征是“文(wen)(wen)省(sheng)而意(yi)存(cun)”，主要表现在两个方面：

一、结构特征：互省。比如上面例子。

二、语义(yi)特征：互补。比如“当窗(chuang)理(li)云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。