让我们的语文课堂绽放生态之花
摘 要
教(jiao)育(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)学(xue)(xue)(xue)将教(jiao)育(yu)及生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)相联系(xi)(xi)，已建立了较完备的(de)(de)理(li)论体(ti)系(xi)(xi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)学(xue)(xue)(xue)原理(li)和(he)规律(lv)同样启发(fa)语(yu)文教(jiao)学(xue)(xue)(xue)新(xin)思(si)路(lu)，开(kai)创语(yu)文教(jiao)学(xue)(xue)(xue)新(xin)理(li)念。呼(hu)唤绿色文明(ming)意识(shi)，关注生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命发(fa)展(zhan)是(shi)新(xin)课改(gai)发(fa)展(zhan)的(de)(de)必由之路(lu)。本(ben)文借助生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)学(xue)(xue)(xue)原理(li)和(he)规律(lv)，运用教(jiao)育(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)理(li)论和(he)方法探究语(yu)文教(jiao)育(yu)的(de)(de)本(ben)质和(he)规律(lv)，改(gai)变语(yu)文课堂教(jiao)学(xue)(xue)(xue)模式(shi)，改(gai)善师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)关系(xi)(xi)，改(gai)变评价标准，提高语(yu)文的(de)(de)课堂教(jiao)学(xue)(xue)(xue)效(xiao)率，一起构(gou)建生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)(tai)化语(yu)文教(jiao)学(xue)(xue)(xue)体(ti)系(xi)(xi)。
关键词：教育生态学、生命，模式、师生关系、课堂教学效率
语文(wen)(wen)(wen)是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)载体，语文(wen)(wen)(wen)教育不(bu)仅传递和(he)延续了文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)内容，而且为(wei)(wei)不(bu)断创造新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)提供了根基，为(wei)(wei)人(ren)类发(fa)展(zhan)(zhan)提供了保障。新(xin)课程标准把语文(wen)(wen)(wen)学习定位在(zai)“进一步提高语文(wen)(wen)(wen)素(su)养(yang)”，“发(fa)展(zhan)(zhan)健康个(ge)性，形成(cheng)(cheng)健全人(ren)格(ge)”。而语文(wen)(wen)(wen)生(sheng)态(tai)(tai)教学的(de)(de)(de)(de)(de)核心，就是(shi)“以人(ren)为(wei)(wei)本”，他强调(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一种动(dong)态(tai)(tai)和(he)谐的(de)(de)(de)(de)(de)、可持续发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)理想的(de)(de)(de)(de)(de)教学形式。其主要(yao)(yao)构成(cheng)(cheng)因(yin)素(su)是(shi)学生(sheng)教师、文(wen)(wen)(wen)本、环境。学生(sheng)是(shi)教学生(sheng)态(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)主体，教师是(shi)主导因(yin)素(su)，文(wen)(wen)(wen)本是(shi)教师和(he)学生(sheng)之间的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)桥梁，环境实时影像响学生(sheng)发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)因(yin)素(su)，这(zhei)四(si)(si)个(ge)要(yao)(yao)素(su)组(zu)成(cheng)(cheng)了有(you)机的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)态(tai)(tai)系统，只有(you)在(zai)教学中(zhong)这(zhei)四(si)(si)个(ge)要(yao)(yao)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)协(xie)调(diao)发(fa)展(zhan)(zhan)，才(cai)能形成(cheng)(cheng)充满活力(li)和(he)谐发(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)态(tai)(tai)课堂。
1、生态课堂的涵义
生(sheng)态课堂就是以(yi)生(sheng)态学的观(guan)点来(lai)研究课堂教(jiao)学，以(yi)此(ci)来(lai)建立一种(zhong)和(he)(he)谐系统化、可持续发展的课堂形式，是一种(zhong)符(fu)合(he)学生(sheng)心理特(te)征和(he)(he)学习生(sheng)活习性的课堂形态。
2、生态课堂的特征
(1)整体性
生(sheng)(sheng)态(tai)系统具有(you)整(zheng)体(ti)性(xing)，那么(me)在生(sheng)(sheng)态(tai)课堂中就表现为(wei)教(jiao)师(shi)、学生(sheng)(sheng)及教(jiao)学环境(jing)等(deng)是(shi)(shi)一(yi)个有(you)机(ji)的(de)整(zheng)体(ti)。课堂生(sheng)(sheng)态(tai)是(shi)(shi)由彼此之(zhi)间具有(you)有(you)机(ji)联系的(de)部(bu)分(fen)构成的(de)统一(yi)整(zheng)体(ti)，部(bu)分(fen)与部(bu)分(fen)之(zhi)间具有(you)内在统一(yi)性(xing)。
首先，课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)和课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)环(huan)境是(shi)交(jiao)互影(ying)响(xiang)的(de)(de)有机(ji)整(zheng)体(ti)(ti)。教授(shou)和学(xue)(xue)习课(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)的(de)(de)知识(shi)结构和认(ren)识(shi)能力发生相(xiang)应(ying)(ying)的(de)(de)变(bian)化(hua)。这种(zhong)变(bian)化(hua)的(de)(de)性(xing)质和程(cheng)(cheng)度一(yi)方(fang)(fang)面(mian)取(qu)决(jue)于课(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教材的(de)(de)性(xing)质，另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)也(ye)取(qu)决(jue)于课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)教授(shou)和学(xue)(xue)习课(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教材的(de)(de)方(fang)(fang)式。例如教授(shou)和学(xue)(xue)习繁(fan)、难、偏、旧的(de)(de)课(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教材，课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)在知识(shi)结构和认(ren)识(shi)能力等方(fang)(fang)面(mian)所发生的(de)(de)变(bian)化(hua)在性(xing)质上就可(ke)能显得有些“不合时宜”，而且变(bian)化(hua)可(ke)能被局限(xian)在小(xiao)范围的(de)(de)课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)内，而其(qi)他课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)则(ze)(ze)可(ke)能“逸出”了(le)这种(zhong)变(bian)化(hua)的(de)(de)范围。这种(zhong)情况则(ze)(ze)可(ke)能导致课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)的(de)(de)反思，对课(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教材进(jin)行必要(yao)的(de)(de)改变(bian)或改进(jin)，以(yi)(yi)相(xiang)互调适。其(qi)次，课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)与课(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生态(tai)主(zhu)(zhu)体(ti)(ti)之间通(tong)过彼此间的(de)(de)交(jiao)互作用，形(xing)成(cheng)(cheng)相(xiang)互适应(ying)(ying)的(de)(de)有机(ji)整(zheng)体(ti)(ti)。教师(shi)在以(yi)(yi)某(mou)种(zhong)方(fang)(fang)式成(cheng)(cheng)功地(di)“塑(su)造”着学(xue)(xue)生的(de)(de)同时，学(xue)(xue)生也(ye)以(yi)(yi)其(qi)相(xiang)应(ying)(ying)的(de)(de)方(fang)(fang)式在教师(shi)身(shen)上留下了(le)深深的(de)(de)痕迹。
(2)开放性
开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)系统的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)征之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。作为生(sheng)态(tai)系统，生(sheng)态(tai)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)也具有(you)(you)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)点(dian)。课(ke)(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)在其发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)过程中(zhong)必须不(bu)断(duan)地与外部环(huan)境进行物质、信息和能量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交换(huan)以(yi)达(da)到自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)断(duan)更(geng)新与发(fa)展，而(er)(er)(er)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)内部各因子之(zhi)间也互相作用、互相调(diao)(diao)适以(yi)实现(xian)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)整(zheng)(zheng)体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最优(you)化。不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)依(yi)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、联系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。这种开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)主(zhu)要体现(xian)在:首先(xian)，教学(xue)(xue)目标是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)说不(bu)预设(she)一(yi)(yi)(yi)个(ge)固定不(bu)变的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目标，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)根(gen)据(ju)具体情(qing)况随时作调(diao)(diao)整(zheng)(zheng)，因此具有(you)(you)相当(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弹性(xing)(xing);其次，教学(xue)(xue)过程是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)(yi)指(zhi)情(qing)境及(ji)问题等(deng)设(she)计是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它发(fa)散思维(wei)而(er)(er)(er)不(bu)限(xian)制思维(wei)。二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)教学(xue)(xue)中(zhong)活动也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。学(xue)(xue)生(sheng)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)单(dan)纯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受体，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)积极的(de)(de)(de)(de)(de)(de)参与者(zhe);最后，教学(xue)(xue)结果也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。对于(yu)问题，可以(yi)有(you)(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观点(dian)存(cun)(cun)在，而(er)(er)(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仅仅提供一(yi)(yi)(yi)个(ge)非此即彼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。总之(zhi)生(sheng)态(tai)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作为生(sheng)态(tai)系统的(de)(de)(de)(de)(de)(de)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)之(zhi)所以(yi)能够发(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)动力之(zhi)源(yuan)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)课(ke)(ke)堂(tang)(tang)中(zhong)个(ge)生(sheng)态(tai)因子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)创造(zao)性(xing)(xing)之(zhi)源(yuan)，没有(you)(you)开(kai)(kai)(kai)(kai)放(fang)(fang)(fang)(fang)性(xing)(xing)，课(ke)(ke)堂(tang)(tang)就(jiu)会趋于(yu)萎(wei)缩，当(dang)然也就(jiu)无(wu)生(sheng)态(tai)性(xing)(xing)可言。
如何构建生态语文课堂
一、 生态的语文课堂应构建平等和谐的师生关系。
生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态课堂(tang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)应是(shi)一(yi)种伙(huo)伴关(guan)系(xi)，民主包括两(liang)方面的(de)(de)(de)(de)(de)内(nei)容，一(yi)是(shi)民主的(de)(de)(de)(de)(de)师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)关(guan)系(xi)，师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之间没(mei)有(you)(you)(you)专断、霸权，师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)互(hu)信任相(xiang)互(hu)理解，相(xiang)互(hu)合作(zuo)。叶圣陶说：“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)为(wei)了达(da)到不需要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”，也就是(shi)说，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)种种努力都是(shi)为(wei)了引导学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)会(hui)(hui)自(zi)(zi)主学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习。在(zai)(zai)课堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)要(yao)改变(bian)高高在(zai)(zai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)传统观念，真(zhen)正树立(li)起一(yi)切为(wei)了学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，为(wei)了一(yi)切学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，为(wei)了学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)思想。。学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)与教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往(wang)中(zhong)逐渐(jian)成长(zhang)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)通过与学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)沟(gou)通而进步，从而建(jian)立(li)起“平(ping)等(deng)、民主、和谐的(de)(de)(de)(de)(de)师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)关(guan)系(xi)。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)要(yao)有(you)(you)(you)知(zhi)(zhi)识的(de)(de)(de)(de)(de)传授者变(bian)为(wei)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)习活动的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)组织者、促进者、合作(zuo)伙(huo)伴，平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)，他们只(zhi)有(you)(you)(you)角(jiao)色(se)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)别，只(zhi)有(you)(you)(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)地位和作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)不同，却(que)没(mei)有(you)(you)(you)人格(ge)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不平(ping)等(deng)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)要(yao)由”独奏者“的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)过渡(du)到”伴奏者‘的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)，二是(shi)民主的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)关(guan)系(xi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)互(hu)沟(gou)通相(xiang)互(hu)交(jiao)(jiao)流(liu)彼此商讨，协同活动，共同分(fen)(fen)享(xiang)知(zhi)(zhi)识、情感(gan)和智慧。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)过程中(zhong)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)知(zhi)(zhi)识的(de)(de)(de)(de)(de)探究者、知(zhi)(zhi)识的(de)(de)(de)(de)(de)构(gou)建(jian)者，是(shi)有(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)体，他们有(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)识经验(yan)(yan)、社会(hui)(hui)背景(jing)和情感(gan)体验(yan)(yan)，以此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师(shi)(shi)要(yao)赏识学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、理解信任学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对每一(yi)个(ge)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)等(deng)对待、平(ping)等(deng)交(jiao)(jiao)往(wang)，充(chong)分(fen)(fen)发(fa)挥期待效应，多采用(yong)激励式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，对学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)点滴进步，都给予充(chong)分(fen)(fen)肯定，不挫(cuo)伤其积极性，承认同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之间的(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)异，尊重差(cha)异，尊重同学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，因材(cai)施(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，转差(cha)促优，师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通过民主交(jiao)(jiao)往(wang)真(zhen)正体验(yan)(yan)到个(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)价值(zhi)和尊严，最(zui)大程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)满足精神需要(yao)，本着“一(yi)切为(wei)了学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)发(fa)展”的(de)(de)(de)(de)(de)基本思想，树立(li)正确的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)观，建(jian)立(li)良好的(de)(de)(de)(de)(de)师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)关(guan)系(xi)。
二、个性阅读 激活创意
生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)美丽不(bu)仅在(zai)于它的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可重(zhong)复性(xing)(xing)(xing) ，而且(qie)在(zai)于它的(de)(de)(de)(de)(de)独特性(xing)(xing)(xing) ，“一(yi)千(qian)个(ge)读者就(jiu)有(you)一(yi)千(qian)个(ge)哈姆雷特。” 面对(dui)(dui)同(tong)(tong)(tong)一(yi)本书不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)会(hui)产生(sheng)(sheng)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)视野期待(dai) ，语文课本教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)就(jiu)是(shi)要(yao)将这种差异作为一(yi)种教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)资源(yuan)， 创造条件(jian)展现学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)丰富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)人(ren)(ren)世界(jie)， 学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)(xue)习的(de)(de)(de)(de)(de)过程(cheng)(cheng)是(shi)主(zhu)动构(gou)建(jian)知识的(de)(de)(de)(de)(de)过程(cheng)(cheng) ，每个(ge)人(ren)(ren)都以(yi)自(zi)(zi)己不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)认知经验， 情(qing)感， 智慧和灵性(xing)(xing)(xing)去(qu)构(gou)建(jian)对(dui)(dui)新(xin)事(shi)物意义的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie) 。不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)往往看到的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)事(shi)物不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)方面 ，因(yin)此 ，阅(yue)读是(shi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)性(xing)(xing)(xing)行为， 只要(yao)当学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)文本的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)里自(zi)(zi)由(you)驰聘， 在(zai)与(yu)文本 与(yu)同(tong)(tong)(tong)学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)(dui)话交流主(zhu)动建(jian)构(gou)， 才能学(xue)(xue)有(you)灵性(xing)(xing)(xing) ，学(xue)(xue)有(you)个(ge)性(xing)(xing)(xing)， 课堂(tang)才会(hui)充(chong)满(man)了鲜活和灵动。新(xin)课程(cheng)(cheng)改强调(diao) 教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)要(yao)以(yi)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)为中(zhong)心(xin) ，充(chong)分发挥学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主(zhu)性(xing)(xing)(xing)， 主(zhu)动性(xing)(xing)(xing)和创造性(xing)(xing)(xing)， 鼓(gu)励学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)对(dui)(dui)教(jiao)(jiao)科书的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我理(li)解(jie)(jie)， 自(zi)(zi)我解(jie)(jie)读 ，鼓(gu)励学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)求(qiu)异 ，求(qiu)新(xin)， 尊重(zhong)学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)人(ren)(ren)感受(shou)和独特见(jian)解(jie)(jie)， 努力寻求(qiu)独特的(de)(de)(de)(de)(de)认识 感受(shou) ，方法和体(ti)验， 使学(xue)(xue)习过程(cheng)(cheng)成为一(yi)个(ge)富有(you)个(ge)性(xing)(xing)(xing)化的(de)(de)(de)(de)(de)过程(cheng)(cheng)。如(ru)在(zai)教(jiao)(jiao)授《水调(diao)歌头》时(shi)，在(zai)深入理(li)解(jie)(jie)课文时(shi)，
师：苏轼原来是在(zai)朝(chao)廷上做(zuo)(zuo)官(guan)，由于党派相争，他(ta)受到排挤，结果被贬为(wei)地方官(guan)，这(zhei)(zhei)首(shou)词就是他(ta)在(zai)密州做(zuo)(zuo)太守(shou)时所作，当时与(yu)弟弟苏辙也有七年没相见了(le)。大家想，凭(ping)你的(de)经(jing)验在(zai)这(zhei)(zhei)种(zhong)情(qing)况下，他(ta)的(de)心情(qing)会(hui)怎样呢？
生1：苦闷
生2：惆怅
生3：忧伤
生4：孤独
师(shi)：是呀！贬官了，与(yu)弟弟有(you)多年没见，能不苦闷惆怅(chang)吗(ma)？于是大醉。后面对中秋的(de)(de)圆月作者(zhe)有(you)了一(yi)种奇(qi)异的(de)(de)想(xiang)(xiang)法，同(tong)学们想(xiang)(xiang)，作者(zhe)有(you)了什么(me)样(yang)的(de)(de)想(xiang)(xiang)法，他的(de)(de)思想(xiang)(xiang)感情发生了什么(me)样(yang)的(de)(de)变(bian)化？
生：他要上(shang)天，上(shang)美(mei)好的月(yue)宫(gong)中去，但他又怕冷(leng)，非常矛(mao)盾。
师：他为什么要上天(tian)？
生：因为月宫非常美，是琼楼玉宇(yu)。
师：从哪(na)可以看出(chu)他心情很矛(mao)盾呢(ni) ？
生：又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
师(shi)：“高(gao)处(chu)不胜寒”仅(jin)(jin)仅(jin)(jin)是(shi)指禁(jin)不住高(gao)处(chu)的寒冷吗？同学们先思(si)考(kao)一下，然后小(xiao)组讨论交流(liu)。
师：同学们(men)讨论(lun)得很热烈，那(nei)个学习小组愿意把学习结果(guo)向大家汇报一下。
生1：不是，我们认为他是不愿意回朝廷做官了，他讨厌朝廷中的尔虞我诈，这是一种比喻不是实写。
生2：不是(shi)，他对朝廷有一种畏惧心理(li)，作者禁不住心灵的(de)寒冷，事态的(de)炎凉。
师(shi)：同(tong)学(xue)们分析的(de)(de)太透(tou)彻了(le)，“高(gao)处(chu)不(bu)(bu)胜寒”却(que)是表达(da)出了(le)作(zuo)者禁(jin)不(bu)(bu)起(qi)朝廷党派相争(zheng)，户相排挤的(de)(de)打击，怕回去难以有自己(ji)的(de)(de)容身之地(di)，在人间(jian)也不(bu)(bu)错，做个(ge)地(di)方官，造福一方。这样化解了(le)它苦闷惆怅的(de)(de)心情，于(yu)是他(ta)翩翩起(qi)舞。
师：作者对(dui)待政治(zhi)失意，骨(gu)肉分离非常豁(huo)达，能(neng)积极(ji)乐观的(de)面对(dui)，同学猛你们有(you)过(guo)不如意的(de)事(shi)吗，你苦闷彷徨过(guo)吗？你是(shi)怎(zen)样做的(de)，请你用最简练的(de)语言说出(chu)真实想(xiang)法。
生(sheng)：我在班级组织一(yi)次班会，我们(men)(men)非常认真的组织排练节目也很精彩，可有一(yi)位同学因紧张演(yan)砸了，老师对(dui)我们(men)(men)很不(bu)满意，当(dang)时我心里特别难(nan)过，我觉(jue)得很不(bu)公(gong)平。
师(shi)：我明白(bai)了，你对老师(shi)的做法很不理解(jie)，你现在怎(zen)么看(kan)么，理解(jie)了吗？
生(sheng)：我理(li)解了，大千世界(jie)对一(yi)件(jian)事(shi)情的(de)看法是不(bu)一(yi)样的(de)，每(mei)个人的(de)角度不(bu)同。我也(ye)不(bu)是一(yi)个完人，也(ye)不(bu)可能做(zuo)出尽(jin)善尽(jin)美的(de)事(shi)，做(zuo)自(zi)己的(de)路让别人去说去吧。
师：同学(xue)们(men)，我(wo)们(men)的(de)一(yi)(yi)生不可能是一(yi)(yi)帆(fan)风顺(shun)的(de)，可能会(hui)遇到(dao)一(yi)(yi)些不顺(shun)心，不如意(yi)的(de)事，那我(wo)妈(ma)问(wen)你(ni)怎样做呢(ni)？我(wo)想：失意(yi)时，莫沮丧(sang)；苦闷时，莫彷(pang)徨；正视失意(yi)迎接挑战，直面人(ren)生，定会(hui)成功。
在这个片段(duan)里， 孩(hai)子(zi)们(men)对(dui)文本(ben)的(de)认(ren)识已超越了(le)原教(jiao)(jiao)材所赋(fu)予文章的(de)涵(han)义 ，孩(hai)子(zi)们(men)在阅读 、理解(jie)、 对(dui)话 、感(gan)(gan)受中(zhong)(zhong)赋(fu)予了(le)文本(ben)更新更深(shen)刻的(de)涵(han)义 ，此课里充分体(ti)现了(le)学(xue)(xue)生在教(jiao)(jiao)师的(de)引导下(xia)，积极有效参与(yu)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)活动，主动探索，在学(xue)(xue)习知识培养能力的(de)过程中(zhong)(zhong)，情感(gan)(gan)态度价值观，也得到(dao)了(le)培养和(he)锻炼。在课堂里 ，他们(men)用(yong)自己(ji)灵(ling)动的(de)智慧散发(fa)着独(du)特的(de)感(gan)(gan)受和(he)体(ti)验 ，为课堂增添(tian)灵(ling)动的(de)美。。
课堂是(shi) 心扉敞开的(de)场所 ，是(shi)师生(sheng)(sheng)互动 ，心灵(ling)对话的(de)舞台。 是(shi)向在(zai)场的(de)每一颗心灵(ling)都(dou)(dou)敞开温情双手的(de)怀抱， 是(shi)师生(sheng)(sheng)创造的(de)奇(qi)迹， 激活各自沉睡的(de)潜(qian)能的(de)时空， 是(shi)向未知方向挺进，随时都(dou)(dou)可能邂逅意(yi)外通道和(he)美丽(li)图(tu)景(jing)的(de)旅程。让(rang)生(sheng)(sheng)态和(he)谐的(de)语文课堂 ，弥漫着民主自由的(de)空气(qi)， 培植适宜儿童主体精(jing)神生(sheng)(sheng)长(zhang)的(de) 土(tu)壤 和(he) 环(huan)境 ，散发出生(sheng)(sheng)命成长(zhang)的(de)气(qi)息， 让(rang)学生(sheng)(sheng)徜徉(yang)于生(sheng)(sheng)态和(he)谐的(de)语文课堂， 心灵(ling)得到充分的(de)舒展。
三、以生命发展为最终目标，教学评价要全面客观
对(dui)语文学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)评价既要(yao)(yao)关注学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)习(xi)的(de)(de)(de)结果(guo)，更要(yao)(yao)关注他们的(de)(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)过程；既要(yao)(yao)关注基础知(zhi)识和(he)(he)基本(ben)技能的(de)(de)(de)掌握(wo)，更要(yao)(yao)关注在(zai)语文活动中所能表现出的(de)(de)(de)能力(li)、情感与态(tai)度(du)等方面(mian)的(de)(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)本(ben)质追求就是(shi)(shi)在(zai)和(he)(he)谐、民主(zhu)的(de)(de)(de)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)氛围中使师(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共同发(fa)(fa)(fa)展(zhan)、彰(zhang)显生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)本(ben)色。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)就是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)在(zai)良好课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)中的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不息(xi)和(he)(he)蓬勃向上。 “生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)”不是(shi)(shi)“知(zhi)识课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)”“能力(li)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)”和(he)(he)“智慧课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)”的(de)(de)(de)对(dui)立面(mian)，不是(shi)(shi)要(yao)(yao)颠覆(fu)和(he)(he)重(zhong)建现有课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)，而是(shi)(shi)对(dui)新课(ke)(ke)(ke)(ke)程理念的(de)(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)理解、和(he)(he)具体(ti)体(ti)现。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)是(shi)(shi)新课(ke)(ke)(ke)(ke)程理论基础中生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)观、发(fa)(fa)(fa)展(zhan)观和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)态(tai)观的(de)(de)(de)教学(xue)(xue)论解释，是(shi)(shi)对(dui)传统课(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)解构和(he)(he)合理性超越。
因(yin)此在追求高效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学中(zhong)，就必须关注(zhu)师生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)发展，在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学评(ping)价(jia)上不能唯(wei)分数至上，因(yin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)师和学生(sheng)(sheng)都是(shi)(shi)一(yi)(yi)个(ge)个(ge)鲜活的(de)(de)(de)(de)个(ge)体。传统教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)学中(zhong)跟多(duo)采(cai)用终结性评(ping)价(jia)和量化(hua)评(ping)价(jia)，认为量化(hua)是(shi)(shi)客观的(de)(de)(de)(de)科学的(de)(de)(de)(de)，数量能够用现代科技所提(ti)供的(de)(de)(de)(de)统计工具加以(yi)处(chu)理，因(yin)而(er)量化(hua)范(fan)式下的(de)(de)(de)(de)标准(zhun)化(hua)测(ce)验(yan)、常(chang)模测(ce)验(yan)一(yi)(yi)度成为世界范(fan)围内盛行的(de)(de)(de)(de)评(ping)价(jia)工具。然而(er)对教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育而(er)言(yan)，量化(hua)评(ping)价(jia)只(zhi)是(shi)(shi)把(ba)复杂(za)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育现象简化(hua)，失去了教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育中(zhong)最(zui)有意义、最(zui)根本的(de)(de)(de)(de)内容(rong)。学生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)现象，被(bei)抽象为一(yi)(yi)组(zu)组(zu)僵硬的(de)(de)(de)(de)数字。学生(sheng)(sheng)各(ge)个(ge)方面的(de)(de)(de)(de)进(jin)步被(bei)固定在表格中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)复杂(za)性和学生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)丰富性则(ze)泯(min)于(yu)其中(zhong)。因(yin)此新课程改革(ge)要求我们(men)坚(jian)持(chi)评(ping)价(jia)方法的(de)(de)(de)(de)多(duo)样化(hua)。一(yi)(yi)、要注(zhu)重形成性评(ping)价(jia)。新课程改革(ge)强调(diao)评(ping)价(jia)重心逐渐转(zhuan)型为更多(duo)关注(zhu)学生(sheng)(sheng)求知(zhi)的(de)(de)(de)(de)过(guo)(guo)程，、探究过(guo)(guo)程、努力过(guo)(guo)程，关注(zhu)学生(sheng)(sheng)各(ge)时期的(de)(de)(de)(de)进(jin)步状(zhuang)况(kuang)。
如(ru)考试(shi)后可(ke)进行(xing)一次(ci)考试(shi)后的反(fan)思。
师：我(wo)(wo)们(men)(men)今(jin)天对(dui)考试做(zuo)一次(ci)总(zong)结(jie)，这个总(zong)结(jie)与以往不同，我(wo)(wo)不想对(dui)你(ni)们(men)(men)的试卷(juan)进行逐题分析，也(ye)不想评价你(ni)们(men)(men)的考分，而(er)是想让你(ni)们(men)(men)谈谈个人的想法，从四个方(fang)面谈。
（1） 考前的复习应该怎样做更好(hao)？
（2） 考试中你有(you)什么感受？
（3） 考试后你有什(shen)么收获和教训？
（4） 对(dui)于问题应如何补救？
生(sheng)1：我在考试之(zhi)前对教材中(zhong)的知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)大(da)概看(kan)了看(kan)，有(you)些知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)点记忆不(bu)清(qing)，，所以考试中(zhong)有(you)些知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)处于一种模糊状态，因此在今后的学(xue)习(xi)中(zhong)要认(ren)真记忆知(zhi)(zhi)识(shi)(shi)点。
生2：我在考(kao)(kao)试(shi)前做了(le)(le)充(chong)分的复习，科学的安排(pai)了(le)(le)时(shi)间(jian)，没给自己太(tai)大(da)压力(li)，这(zhei)次(ci)考(kao)(kao)试(shi)我很满(man)意因此我觉得考(kao)(kao)前放松是很重要(yao)的。
教师(shi)对试卷(juan)的(de)(de)评(ping)价(jia)没有评(ping)价(jia)考(kao)试成绩，而是与学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一道分析(xi)试卷(juan)的(de)(de)形成过(guo)程：如考(kao)试前的(de)(de)复(fu)习(xi)如何(he)做好?这是教会学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)考(kao)前复(fu)习(xi)，，通过(guo)师(shi)生(sheng)(sheng)之间评(ping)价(jia)考(kao)试复(fu)习(xi)方(fang)法，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在交流中体会如何(he)高效复(fu)习(xi)。从中可以看(kan)出教师(shi)在关(guan)(guan)注考(kao)试成果的(de)(de)同时，更(geng)关(guan)(guan)注结果形成的(de)(de)过(guo)程，，帮(bang)助学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)形成积极的(de)(de)学(xue)(xue)习(xi)态度(du)，实(shi)现学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和谐全(quan)面的(de)(de)发(fa)展。
二、 注重质性评价，关注发展
考试以(yi)知识技(ji)能为(wei)中心(xin)，考查学(xue)生的掌握情(qing)况，但对于(yu)评价(jia)(jia)学(xue)生的情(qing)感、态(tai)(tai)度、价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)就(jiu)行(xing)不(bu)通了。因此除纸笔测试等量(liang)化方法外，还要注意用面谈(tan)、行(xing)为(wei)观(guan)察、行(xing)为(wei)记(ji)录、成长档案袋、学(xue)习日记(ji)和情(qing)境检(jian)测等质性评价(jia)(jia)方法，对学(xue)生的情(qing)感、态(tai)(tai)度、价(jia)(jia)值(zhi)(zhi)观(guan)等反面的发(fa)展作(zuo)比(bi)较可观(guan)的发(fa)展性的评价(jia)(jia)。
作为一(yi)个(ge)个(ge)体而共同(tong)存在(zai)于(yu)课堂(tang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)师(shi)生(sheng)(sheng)，都(dou)具有独立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、鲜明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)个(ge)性(xing)。忽视他(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命发(fa)展，实现高效率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教学(xue)就成为一(yi)句空(kong)话。多元智(zhi)力(li)理(li)论认(ren)为：每个(ge)人(ren)多同(tong)时拥(yong)有九(jiu)种(zhong)智(zhi)力(li)，只是(shi)这种(zhong)智(zhi)力(li)在(zai)每个(ge)人(ren)身(shen)上以不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)、不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)(du)组合(he)存在(zai)，使得每个(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)力(li)都(dou)各具特色。每个(ge)学(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)是(shi)独特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，这样的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学(xue)生(sheng)(sheng)观一(yi)旦形(xing)成，就是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教师(shi)了与对每一(yi)位学(xue)生(sheng)(sheng)报以积极乐观的(de)(de)(de)(de)(de)(de)期望(wang)，并(bing)乐于(yu)从多角度(du)(du)评(ping)价(jia)，观察和接纳学(xue)生(sheng)(sheng)，重在(zai)寻找和发(fa)现学(xue)生(sheng)(sheng)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闪(shan)光点，发(fa)现并(bing)发(fa)展学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潜(qian)能。这正是(shi)新课程评(ping)价(jia)所倡导的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革方(fang)向。那(nei)么在(zai)生(sheng)(sheng)态(tai)课堂(tang)上把生(sheng)(sheng)命发(fa)展作为最终的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)标，这也(ye)是(shi)通向高效率教学(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)由(you)之路。
审视我(wo)们过去的(de)(de)(de)课(ke)(ke)(ke)堂教学(xue)可(ke)以(yi)从中(zhong)发(fa)现，正是由(you)于忽视了(le)课(ke)(ke)(ke)堂的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)态规律，才使课(ke)(ke)(ke)堂显得枯燥无(wu)味。如(ru)今人(ren)们提(ti)出(chu)了(le)构建(jian)生(sheng)(sheng)态课(ke)(ke)(ke)堂，让学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)和谐、民主、自(zi)由(you)的(de)(de)(de)环境(jing)中(zhong)，快乐、自(zi)由(you)、身心愉(yu)悦的(de)(de)(de)发(fa)展(zhan)，以(yi)实(shi)现生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)提(ti)升。无(wu)疑(yi)，学(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)这样(yang)的(de)(de)(de)课(ke)(ke)(ke)堂中(zhong)能够畅所欲(yu)言、主动探究，因(yin)此，培(pei)养了(le)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)学(xue)习兴(xing)趣、以(yi)及(ji)他们主动的(de)(de)(de)探究能力(li)、动手能力(li)等，激发(fa)了(le)他们渴于求(qiu)知的(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)，只(zhi)有在(zai)(zai)这样(yang)的(de)(de)(de)氛围中(zhong)，学(xue)生(sheng)(sheng)得到的(de)(de)(de)知识(shi)才是“活”的(de)(de)(de)，而非死记硬背的(de)(de)(de)“死”知识(shi)。
我们研究生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)，追求知识的(de)(de)鲜(xian)活性，让学(xue)(xue)生(sheng)从压抑、沉闷(men)的(de)(de)课(ke)堂(tang)(tang)气氛中解放出来(lai)，目的(de)(de)就是(shi)要(yao)提高课(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)效(xiao)率(lv)，实现高效(xiao)率(lv)的(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)。而我们所想要(yao)实施(shi)的(de)(de)高效(xiao)率(lv)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)不论何时都离不开生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)，离开了(le)生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)来(lai)实施(shi)高效(xiao)率(lv)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)是(shi)一句空话。因此，生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)与高效(xiao)率(lv)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)有着密(mi)切的(de)(de)联系。所以(yi)，要(yao)想进行(xing)高效(xiao)率(lv)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)必须遵循(xun)生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)规(gui)律，让生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)的(de)(de)理念时刻(ke)贯(guan)穿在教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)中，也就是(shi)以(yi)“活”和“和”贯(guan)穿教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)的(de)(de)始终，把学(xue)(xue)生(sheng)看成是(shi)正在发(fa)展着的(de)(de)鲜(xian)活的(de)(de)生(sheng)命，同(tong)时也顾(gu)及教(jiao)(jiao)师自(zi)身的(de)(de)发(fa)展，使各要(yao)素之间形成和谐统一的(de)(de)氛围。教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)效(xiao)率(lv)低下的(de)(de)教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)不能称之为生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)，生(sheng)态(tai)(tai)(tai)(tai)课(ke)堂(tang)(tang)不仅(jin)要(yao)让学(xue)(xue)生(sheng)快乐，还(hai)要(yao)让他们有最(zui)大(da)的(de)(de)收获(huo)。
