阵(zhen)感(gan)触，觉得大有(you)“诗(shi)意”，或(huo)是(shi)(shi)生(sheng)平有(you)一(yi)(yi)(yi)段经验(yan)，仿佛是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)好材(cai)料，只是(shi)(shi)没(mei)(mei)有(you)本领(ling)把(ba)它写成(cheng)作(zuo)(zuo)品(pin)。这(zhei)好像是(shi)(shi)证明语(yu)(yu)文(wen)(wen)是(shi)(shi)思想(xiang)以后的(de)(de)(de)事。其(qi)实这(zhei)是(shi)(shi)幻觉。所谓(wei)“有(you)话(hua)说(shuo)(shuo)不(bu)(bu)出”，“说(shuo)(shuo)不(bu)(bu)出”因为它根(gen)本未成(cheng)为话(hua)，根(gen)本没(mei)(mei)有(you)想(xiang)清楚(chu)。你(ni)(ni)看一(yi)(yi)(yi)部文(wen)(wen)学(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)，尽管个个字你(ni)(ni)都熟悉，可(ke)(ke)是(shi)(shi)你(ni)(ni)做(zuo)(zuo)不(bu)(bu)到(dao)那样。举一(yi)(yi)(yi)个短例(li)来(lai)说(shuo)(shuo)：“春眠不(bu)(bu)觉晓(xiao)，处(chu)处(chu)闻啼鸟，夜(ye)来(lai)风雨声，花(hua)落知多(duo)少(shao)。”哪一(yi)(yi)(yi)个字你(ni)(ni)不(bu)(bu)认识，你(ni)(ni)没(mei)(mei)有(you)用过？可(ke)(ke)是(shi)(shi)你(ni)(ni)也许终身做(zuo)(zuo)不(bu)(bu)成(cheng)这(zhei)么一(yi)(yi)(yi)首好诗(shi)。这(zhei)可(ke)(ke)以证明你(ni)(ni)所缺乏的(de)(de)(de)并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)语(yu)(yu)文(wen)(wen)，而是(shi)(shi)运(yun)用语(yu)(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)思想(xiang)。你(ni)(ni)根(gen)本没(mei)(mei)有(you)想(xiang)，或(huo)是(shi)(shi)没(mei)(mei)有(you)能力(li)想(xiang)，在(zai)(zai)你(ni)(ni)心中飘(piao)忽来(lai)去的(de)(de)(de)还是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)些未成(cheng)形的(de)(de)(de)混(hun)乱的(de)(de)(de)意象和概念，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)虚荣心使(shi)(shi)你(ni)(ni)相信(xin)它们是(shi)(shi)“诗(shi)意”或(huo)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)部未写的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)”。你(ni)(ni)必(bi)须努力(li)使(shi)(shi)这(zhei)些模糊的(de)(de)(de)意象和概念确(que)定(ding)化和具体化，所谓(wei)确(que)定(ding)化和具体化就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)“语(yu)(yu)文(wen)(wen)化”，“诗(shi)意”才(cai)(cai)能成(cheng)诗(shi)，像是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)材(cai)料的(de)(de)(de)东(dong)西(xi)才(cai)(cai)能成(cheng)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)。心里(li)所能想(xiang)到(dao)的(de)(de)(de)原(yuan)不(bu)(bu)定(ding)全有(you)语(yu)(yu)文(wen)(wen)，但是(shi)(shi)文(wen)(wen)学(xue)须从(cong)有(you)限见无限，只能用可(ke)(ke)以凝定(ding)于(yu)语(yu)(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)情感(gan)思想(xiang)来(lai)暗示(shi)其(qi)余(yu)。文(wen)(wen)学(xue)的(de)(de)(de)思想(xiang)不(bu)(bu)在(zai)(zai)起飘(piao)忽迷离的(de)(de)(de)幻想(xiang)，而在(zai)(zai)使(shi)(shi)情感(gan)思想(xiang)凝定(ding)于(yu)语(yu)(yu)言。在(zai)(zai)这(zhei)凝定(ding)中实质(zhi)与形式同(tong)时成(cheng)就(jiu)(jiu)。

我们写作(zuo)时(shi)还另有一(yi)种现象(xiang)，就是(shi)心(xin)里似有一(yi)个(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)思，须(xu)费(fei)力搜索(suo)才可(ke)找得适当的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句，或是(shi)已得到(dao)的(de)(de)一(yi)个(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句还嫌(xian)不(bu)(bu)(bu)甚(shen)恰(qia)当，须(xu)费(fei)力修改，这(zhei)也似足证明“意(yi)(yi)(yi)(yi)在言先”。其实在寻(xun)(xun)求字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句时(shi)，我们并非寻(xun)(xun)求无(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)的(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句；字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句既(ji)有意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)，则(ze)所寻(xun)(xun)求的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)单是(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句而(er)(er)同时(shi)是(shi)它(ta)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)。寻(xun)(xun)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)句和寻(xun)(xun)意(yi)(yi)(yi)(yi)义(yi)(yi)是(shi)一(yi)个(ge)完整的(de)(de)心(xin)理活动，统名之为(wei)思想(xiang)，其中(zhong)并无(wu)内外先后(hou)(hou)的(de)(de)分别。比如(ru)说(shuo)王(wang)介(jie)甫(fu)的(de)(de)“春风又绿(lv)(lv)江南岸”一(yi)句诗中(zhong)的(de)(de)“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)原来(lai)(lai)由“到(dao)”“过(guo)(guo)”“入(ru)”“满”诸字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)辗转(zhuan)改过(guo)(guo)来(lai)(lai)的(de)(de)。这(zhei)几(ji)个(ge)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)动词代表(biao)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)，王(wang)介(jie)甫(fu)要把(ba)“过(guo)(guo)”“满”等字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)改成“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)嫌(xian)“过(guo)(guo)”“满”等字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)不(bu)(bu)(bu)如(ru)“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)，并非本(ben)来(lai)(lai)想(xiang)到(dao)“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)而(er)(er)下一(yi)“过(guo)(guo)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，后(hou)(hou)来(lai)(lai)发现它(ta)不(bu)(bu)(bu)恰(qia)当，于是(shi)再换上一(yi)个(ge)“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。在他的(de)(de)心(xin)中(zhong)“绿(lv)(lv)”的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)和“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)同时(shi)生发，并非先想(xiang)到(dao)“绿(lv)(lv)”的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)而(er)(er)后(hou)(hou)另找一(yi)个(ge)“绿(lv)(lv)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)来(lai)(lai)“表(biao)现”它(ta)。

语文既与思(si)想(xiang)同时(shi)成就(jiu)，以语文表(biao)现(xian)思(si)想(xiang)的说(shuo)法既不精确，然则(ze)“内容”“形式”“表(biao)现(xian)”之类名词(ci)在文艺上究竟有无意义呢？

既明白这(zhei)问题，我们须(xu)进一步分析思想的(de)性(xing)质。在文艺创作(zuo)时，由(you)(you)起念(nian)到(dao)(dao)完成，思想常在生展的(de)过程中，生展的(de)方向是(shi)由(you)(you)浅而(er)深，由(you)(you)粗而(er)细，由(you)(you)模糊而(er)明确，由(you)(you)混乱而(er)秩序，这(zhei)就是(shi)说，由(you)(you)无(wu)形(xing)式(shi)到(dao)(dao)有形(xing)式(shi)，或是(shi)由(you)(you)不完美的(de)形(xing)式(shi)到(dao)(dao)完美的(de)形(xing)

 4/6   爱上海 上一页 2 3 4 5 6 下一页 尾页