21、《与朱元思书》选(xuan)自(zi)《艺文(wen)类聚(ju)》，作(zuo)者吴均，南朝梁文(wen)学(xue)家。这是一篇山水(shui)小品，作(zuo)者以(yi)简(jian)练隽永的笔墨，描绘了(le)一幅充(chong)满生机的大自(zi)然(ran)(ran)画卷。文(wen)章(zhang)先(xian)总叙了(le)富春江(jiang)奇特秀丽(li)的景(jing)色(se)。然(ran)(ran)后转入对(dui)山之奇、水(shui)之异的描写。触景(jing)生情，自(zi)然(ran)(ran)流露出(chu)对(dui)追求利禄(lu)之徒的蔑视，含蓄传达出(chu)爱慕(mu)美好自(zi)然(ran)(ran)，避世退(tui)隐(yin)的高洁(jie)志趣(qu)。在写法上，运用了(le)骈(pian)体(ti)文(wen)的体(ti)式(shi)，全篇以(yi)偶句(ju)为主，讲究对(dui)仗(zhang)和声律。
22、《五(wu)柳先(xian)生(sheng)传(chuan)(chuan)》选自(zi)《陶渊(yuan)明集》，作(zuo)者陶渊(yuan)明，东(dong)晋著(zhu)名田(tian)园诗人。本文是作(zuo)者托言(yan)五(wu)柳先(xian)生(sheng)写(xie)的传(chuan)(chuan)记，实为自(zi)传(chuan)(chuan)。全(quan)文从(cong)思(si)想性格、爱好、生(sheng)活状况等方(fang)面(mian)塑造(zao)了(le)一(yi)位独(du)立于世俗之外的隐士形象(xiang)，赞美了(le)他(ta)安贫乐道的精神。文章在写(xie)法上有较突出的特(te)点，即：多用否定句(ju)，语(yu)言(yan)朴素(su)洗练(lian)，内容看(kan)似平淡(dan)，实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才(cai)(cai)难遇明主(zhu)。作者(zhe)(zhe)希(xi)望统(tong)治(zhi)者(zhe)(zhe)能识别人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，重用人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，使(shi)他们(men)能充分发挥才(cai)(cai)能。寄托了作者(zhe)(zhe)为怀才(cai)(cai)不(bu)(bu)遇而愤懑(men)不(bu)(bu)平和穷困(kun)潦倒之感，并对统(tong)治(zhi)者(zhe)(zhe)埋(mai)没(mei)(mei)、摧残(can)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，进(jin)行了讽刺、针砭和控(kong)诉。千里(li)马寓人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)；伯乐寓能发现赏识任用人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的人(ren)(ren)(ren)；食马者(zhe)(zhe)寓不(bu)(bu)识人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)、摧残(can)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)、埋(mai)没(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的浅薄(bo)愚(yu)妄的统(tong)治(zhi)者(zhe)(zhe)。
24、《送东阳马(ma)生序》节选自《宋学(xue)(xue)(xue)士文(wen)(wen)集》，作者宋濂，明初文(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)家。这篇(pian)文(wen)(wen)章是作者给同乡后学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)临别赠言。在文(wen)(wen)中，作者叙述自己青少年时代求学(xue)(xue)(xue)的(de)(de)艰难(nan)和勤(qin)奋学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)经历。勉励后生勤(qin)奋学(xue)(xue)(xue)习，成为德才(cai)兼备的(de)(de)人。
25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代(dai)文学家，这(zhei)首词表达了词人思念手足(zu)，心情郁(yu)闷惆(chou)怅(chang)之情，但以(yi)乐观(guan)旷达的情怀(huai)作结(jie)。《山坡羊•潼关(guan)怀(huai)古(gu)》作者张养(yang)浩，元代(dai)散曲(qu)(qu)作家。这(zhei)首曲(qu)(qu)表现(xian)了作者关(guan)心百姓疾苦，忧国(guo)忧民(min)的思想感情。
26、《小石潭(tan)记》选自《柳(liu)河东集》，作(zuo)者(zhe)柳(liu)宗元，字子厚，唐(tang)代文(wen)学家(jia)，“唐(tang)宋八大(da)家(jia)”之一。本文(wen)是柳(liu)宗元被贬到永州以(yi)后写(xie)的(de)《永州八记》的(de)第四篇。原题为《至小丘西小石潭(tan)记》，文(wen)章先写(xie)所见景(jing)物(wu)(wu)，然后以(yi)特(te)写(xie)镜头描绘游鱼和潭(tan)水，再写(xie)潭(tan)上景(jing)物(wu)(wu)和自己的(de)感(gan)受，写(xie)出了小石潭(tan)及周围幽深冷寂的(de)景(jing)色和气氛。在写(xie)景(jing)中(zhong)传(chuan)达出他贬居生活(huo)中(zhong)孤凄悲凉的(de)心境，是一篇情景(jing)交融的(de)佳作(zuo)。
27、《岳阳(yang)楼记(ji)》选自(zi)(zi)《范(fan)(fan)文(wen)正公集(ji)》，作者(zhe)范(fan)(fan)仲淹，字希文(wen)，北宋政治(zhi)家、军事家、文(wen)学家。文(wen)章是应朋友(you)之(zhi)约，为(wei)重修的(de)(de)(de)岳阳(yang)楼作记(ji)。作者(zhe)以“记(ji)”为(wei)名(ming)，借题(ti)发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的(de)(de)(de)旷(kuang)达胸襟和“先(xian)天(tian)下(xia)之(zhi)忧而忧，后(hou)天(tian)下(xia)之(zhi)乐而乐”的(de)(de)(de)政治(zhi)抱(bao)负(fu)，含蓄地表达了对朋友(you)滕子京(jing)的(de)(de)(de)规箴之(zhi)意(yi)。全文(wen)内容充(chong)实，情(qing)感丰富，将叙事、写(xie)景、议(yi)论(lun)、抒(shu)情(qing)自(zi)(zi)然结(jie)合(he)起来，既(ji)(ji)有对事情(qing)本末的(de)(de)(de)交代，又有对湖(hu)光(guang)水(shui)色的(de)(de)(de)描(miao)写(xie)；既(ji)(ji)有精(jing)警(jing)深(shen)刻的(de)(de)(de)议(yi)论(lun)，又有惆怅(chang)悲沉的(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)。句(ju)(ju)(ju)式以单行(xing)散句(ju)(ju)(ju)为(wei)主，间(jian)以骈(pian)偶短(duan)句(ju)(ju)(ju)，既(ji)(ji)流利畅达，又简洁凝练。写(xie)景状物的(de)(de)(de)骈(pian)句(ju)(ju)(ju)，辞(ci)彩华美，音韵(yun)和谐；议(yi)论(lun)抒(shu)情(qing)的(de)(de)(de)散句(ju)(ju)(ju)，抑扬顿(dun)挫，富于变化。这样骈(pian)散结(jie)合(he)，文(wen)质兼美，具有很强的(de)(de)(de)艺(yi)术感染(ran)力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散(san)文(wen)(wen)选集》，欧阳修，字永叔(shu)，自号醉翁，晚(wan)年又(you)号六(liu)一(yi)居士，宋代文(wen)(wen)学家，“唐宋八大家”之一(yi)。这是一(yi)篇文(wen)(wen)辞优美的(de)山水游记，写于(yu)欧阳修到滁州任上(shang)的(de)第二(er)年，表现了作者随(sui)遇(yu)而安、与民(min)同乐(le)的(de)旷达情怀。作者的(de)“乐(le)”归纳起来有三个方面：一(yi)是“山水之乐(le)”；二(er)是“宴酣之乐(le)”；三是“乐(le)人之乐(le)”。文(wen)(wen)章在句(ju)式上(shang)骈(pian)散(san)结合，使文(wen)(wen)章既有诗的(de)意(yi)境，又(you)有散(san)文(wen)(wen)的(de)美感(gan)。
29、《满(man)井游记(ji)》选(xuan)自《袁(yuan)中(zhong)(zhong)郎(lang)集笺校》，作(zuo)者(zhe)袁(yuan)宏道，字中(zhong)(zhong)郎(lang)，号(hao)石公(gong)，明代文学家，与其兄(xiong)袁(yuan)宗道，弟袁(yuan)中(zhong)(zhong)道都(dou)有文学成就，被称为(wei)“公(gong)安(an)三袁(yuan)”。他们认为(wei)，文学应当“独抒(shu)性灵(ling)，不拘(ju)格套(tao)”。本文是一篇清新(xin)写景小(xiao)品，生动地再现了(le)一个“城居者(zhe)”一冬都(dou)“拘(ju)促一室之(zhi)内”，而今返回自然“或脱笼之(zhi)鹄”的(de)欢快心情(qing)。
30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘(hui)了(le)(le)(le)秋(qiu)风破屋、长(zhang)夜沾湿的(de)(de)情(qing)(qing)景，表现了(le)(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)忧国(guo)(guo)忧民的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)。《白雪(xue)歌送武判(pan)官(guan)归京》作(zuo)者(zhe)(zhe)岑参(can)，作(zuo)者(zhe)(zhe)用(yong)歌行体写出了(le)(le)(le)西北(bei)边陲风雪(xue)的(de)(de)奇(qi)寒，抒(shu)发(fa)了(le)(le)(le)雪(xue)中送客(ke)的(de)(de)深挚(zhi)友情(qing)(qing)及因友返京而(er)产生的(de)(de)怅惘之情(qing)(qing)。《己亥杂(za)诗》作(zuo)者(zhe)(zhe)龚自(zi)珍，全诗抒(shu)发(fa)了(le)(le)(le)诗人辞官(guan)离京时的(de)(de)复杂(za)感(gan)(gan)情(qing)(qing)，展(zhan)示了(le)(le)(le)诗人不畏(wei)挫折、不甘沉沦、始(shi)终要(yao)为(wei)国(guo)(guo)家效力的(de)(de)坚(jian)强性格(ge)和献身精神。
