（2）试根据下面(mian)的材料，概(gai)括“和”包括哪些方面(mian)的思(si)想内涵。
①夫和（不同(tong)因(yin)素和谐相处）实生(sheng)物，同(tong)则不继（发展）。（《国(guo)语·郑语》）
②竭泽而渔，岂不获(huo)(huo)得(de)，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获(huo)(huo)得(de)，而明年无兽。（《吕 氏(shi)春(chun)秋·义赏》）
③夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序……（《周易·乾》）
“和”远流长
（3）3 月 22 日(ri)“国际幸福(fu)日(ri)”到来(lai)之(zhi)际，班级举办“‘和(he)’美中国”文化(hua)传承活(huo)动， 请提出一(yi)项倡(chang)议。
二、阅读欣赏（共50分）
（一）（4 分）
武 陵 春①
李清照
风住尘(chen)香花已尽(jin)，日晚倦梳头。物是(shi)人非事事休，欲语泪先流。闻说双(shuang)溪春(chun)尚(shang)好，也拟泛轻舟。只恐双(shuang)溪舴(ze)艋舟，载不动许多(duo)愁(chou)。
注：①本词写于(yu)避难(nan)浙(zhe)江金(jin)华期间，词人处于(yu)国破家亡之中(zhong)，丈(zhang)夫(fu)死去，流离无(wu)依。
8.词人情感(gan)于“短(duan)幅中(zhong)藏无数曲折”，对此谈(tan)谈(tan)你的(de)理解(jie)。（2分）
9.本词艺(yi)术表(biao)现自出机杼、浑然天成(cheng)，试任选一个角度写一段赏析文字(zi)。（2分(fen)）
（二）（8 分）
（甲(jia)）陈(chen)康肃公(gong)善射，当世(shi)无(wu)双(shuang)，公(gong)亦以此自(zi)矜(jin)。尝射于(yu)家圃，有卖油翁释担(dan)而立，睨之(zhi)久而不去。见其发矢十中八(ba)九，但微颔之(zhi)。
康(kang)肃(su)问曰(yue)：“汝亦知射乎(hu)？吾(wu)射不亦精乎(hu)？”翁(weng)曰(yue)：“无他，但(dan)手熟尔。”康(kang)肃(su)忿然曰(yue)：“尔安敢轻吾(wu)射！”翁(weng)曰(yue)：“以(yi)我酌油(you)知之(zhi)(zhi)。”乃取一葫芦置于(yu)地，以(yi)钱(qian)覆(fu)其口(kou)，徐以(yi)杓(shao)酌油(you)沥之(zhi)(zhi)，自钱(qian)孔入，而钱(qian)不湿。因曰(yue)：“我亦无他，惟手熟尔。”康(kang)肃(su)笑而遣之(zhi)(zhi)。此(ci)与庄生所谓(wei)解(jie)牛斫轮者何(he)异(yi)①？ ——欧阳修《归田(tian)录(lu)》
（乙）族(zu)兄中涵知旌德县(xian)时，近城有虎(hu)(hu)暴，伤(shang)猎(lie)户数人(ren)，不能(neng)捕。邑人(ren)请曰：“非聘徽州唐打猎(lie)，不能(neng)除此患(huan)也。”乃遣吏持币(bi)往。归报唐氏选(xuan)艺至(zhi)(zhi)精者(zhe)二人(ren)，行且至(zhi)(zhi)。至(zhi)(zhi)则一老(lao)(lao)翁(weng)，须发皓然，时咯咯作(zuo)嗽；一童(tong)子十(shi)六七耳。大失望，姑命(ming)具食(shi)(shi)。老(lao)(lao)翁(weng)察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎(hu)(hu)距(ju)城不五(wu)里，先往捕之(zhi)，赐(ci)食(shi)(shi)未晚也。”遂命(ming)役导往。役至(zhi)(zhi)谷口，不敢行。老(lao)(lao)翁(weng)哂(shen)曰：“我在(zai)，尔尚畏耶？”入(ru)谷将半，老(lao)(lao)翁(weng)顾童(tong)子曰：“此畜似尚睡(shui)，汝呼之(zhi)醒。”童(tong)子作(zuo)虎(hu)(hu)啸声，果自(zi)林(lin)中出，径搏老(lao)(lao)翁(weng)，老(lao)(lao)翁(weng)手(shou)一短柄斧，纵八(ba)九寸，横半之(zhi)，奋臂(bei)屹(yi)立，虎(hu)(hu)扑至(zhi)(zhi)，侧首(shou)让之(zhi)，虎(hu)(hu)自(zi)顶上跃过，已血流仆地。视之(zhi)，自(zi)颔下至(zhi)(zhi)尾闾，皆触斧裂矣。乃厚(hou)赠遣之(zhi)。
老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。” ——纪昀《阅微草堂笔记》
注：①此(ci)句为作品(pin)原有内容。(庖丁)“解牛”是(shi)(shi)说透彻把握(wo)牛之筋节(jie)骨肉等(deng)内在(zai)结构(gou)，才(cai)能游刃有余(yu)。(轮(lun)扁(bian))“斫轮(lun)”是(shi)(shi)说斫轮(lun)奥(ao)秘难以传授，需要在(zai)实践中领(ling)悟。
10.解释下列(lie)句(ju)中加点的词(ci)。（2 分）
①无(wu)他，但手熟(shu) 但：
②尔安(an)敢轻吾射(she) 轻：
③老翁手一短(duan)柄斧 手：
④至则一老(lao)翁，须发(fa)皓然 则：
11.你从两文中(zhong)两位老翁身上分别获(huo)得怎样的教益？（3 分）
12.简(jian)要说明两文在(zai)写(xie)法上的共同之处及其作用。（3 分）
（三）（8 分）
当然这(zhei)么(me)窄的(de)壶口一(yi)(yi)时容不下(xia)这(zhei)么(me)多(duo)的(de)水，于是(shi)洪流便向两边(bian)涌去，沿着龙槽(cao)的(de)边(bian)沿轰然而下(xia)，平平的(de)，大大的(de)，浑厚庄重如(ru)一(yi)(yi)卷飞毯从空抖落。不，简(jian)直如(ru)一(yi)(yi)卷钢板(ban)出(chu)轧，的(de)确(que)有(you)那(nei)种(zhong)凝(ning)重，那(nei)种(zhong)猛烈。尽管(guan)这(zhei)样，壶口还(hai)是(shi)不能(neng)尽收这(zhei)一(yi)(yi)川黄浪，于是(shi)又有(you)一(yi)(yi)些各自夺路而走的(de)，乘隙而进的(de)，折返迂回的(de)，它们(men)在(zai)龙槽(cao)两边(bian)的(de)滩壁上散开来(lai)，或(huo)钻石(shi)(shi)(shi)觅缝，汩(gu)汩(gu)如(ru)泉；或(huo)淌(tang)过石(shi)(shi)(shi)板(ban)，潺(chan)潺(chan)成溪(xi)；或(huo)被夹在(zai)石(shi)(shi)(shi)间(jian)，哀(ai)(ai)哀(ai)(ai)打旋。还(hai)有(you)那(nei)顺壁挂下(xia)的(de)，亮晶(jing)晶(jing)的(de)如(ru)丝如(ru)缕……而这(zhei)一(yi)(yi)切都隐在(zai)湿漉(lu)漉(lu)的(de)水雾(wu)中(zhong)，罩(zhao)在(zai)七色彩虹中(zhong)，像一(yi)(yi)曲(qu)交(jiao)响乐，一(yi)(yi)幅写意画……
看(kan)罢水(shui)(shui)(shui)，我(wo)再(zai)细观脚下的(de)石。这(zhei)些如(ru)钢(gang)似铁的(de)顽物竟被(bei)水(shui)(shui)(shui)凿(zao)得窟窟窍窍，如(ru)蜂窝杂陈，更有一(yi)(yi)些地方被(bei)旋出一(yi)(yi)个(ge)(ge)个(ge)(ge)光溜溜的(de)大坑，而整个(ge)(ge)龙槽就是(shi)这(zhei)样(yang)被(bei)水(shui)(shui)(shui)齐齐地切下去，切出一(yi)(yi)道深沟……你(ni)看(kan)，日(ri)夜不止，这(zhei)柔(rou)和的(de)水(shui)(shui)(shui)硬(ying)将铁硬(ying)的(de)石寸寸地剁去。
黄河(he)博大(da)宽(kuan)厚(hou)，柔中(zhong)有(you)刚；挟而(er)不服，压而(er)不弯；不平则呼，遇强则抗；死(si)地必生，勇往直前。正像一个人，经了(le)许多磨(mo)难便有(you)了(le)自(zi)己的(de)个性；黄河(he)被两岸的(de)山、地下(xia)的(de)石逼得(de)忽上(shang)忽下(xia)、忽左忽右时，也就铸成了(le)自(zi)己伟大(da)的(de)性格。这(zhei)伟大(da)只在冲过(guo)壶(hu)口(kou)的(de)一刹那才闪现出(chu)来被我(wo)们看见。——梁衡(heng)《壶(hu)口(kou)瀑布(bu)》
13.试就选文写法上(shang)的(de)(de)一个(ge)显著特点及作(zuo)用谈谈你的(de)(de)理解。（4 分(fen)）
14.选(xuan)文语(yu)言(yan)极富审美价值，试任选(xuan)角度作(zuo)简要赏(shang)析。（4 分）
（四）（14 分）
快乐从何而来
克林格尔巴赫·贝里(li)奇
①无论(lun)是零碎的(de)(de)喜悦，还(hai)是获得(de)满(man)足(zu)之后(hou)的(de)(de)激(ji)动，快(kuai)乐都是一种(zhong)人们(men)更(geng)基本的(de)(de)需求得(de)到满(man)足(zu)时才(cai)会出(chu)现的(de)(de)东西。
②开始于(yu)60年(nian)前的(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)，将(jiang)电极(ji)植入(ru)大(da)(da)鼠(shu)大(da)(da)脑(nao)(nao)的(de)(de)不同位(wei)(wei)置，发现大(da)(da)脑(nao)(nao)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)块(kuai)区域(yu)似乎很(hen)享(xiang)受温和的(de)(de)电刺激(ji)，大(da)(da)鼠(shu)反复回到研(yan)究(jiu)(jiu)者(zhe)对它们进行(xing)(xing)微弱电击的(de)(de)那个(ge)角落。如果(guo)通过(guo)线路连接，让大(da)(da)鼠(shu)可以通过(guo)按一(yi)下(xia)控制杆，自(zi)行(xing)(xing)启动植入(ru)电极(ji)，那么大(da)(da)鼠(shu)就(jiu)会强迫(po)症般地在1小(xiao)时内自(zi)行(xing)(xing)刺激(ji)超过(guo)1000次。于(yu)是麦吉尔(er)大(da)(da)学奥(ao)尔(er)兹认为(wei)他们找到了大(da)(da)脑(nao)(nao)中(zhong)(zhong)专(zhuan)门(men)负责(ze)产生行(xing)(xing)为(wei)奖赏效应的(de)(de)系统，这一(yi)区域(yu)包括位(wei)(wei)于(yu)前脑(nao)(nao)基底部的(de)(de)伏隔核和围绕连接大(da)(da)脑(nao)(nao)左右(you)半球的(de)(de)纤维束形成的(de)(de)扣带皮层，这里被视为(wei)“奖赏回路”的(de)(de)运作基地和快乐根源。
③关于(yu)快乐在大脑(nao)(nao)(nao)中出现的(de)位(wei)置及方式果真如此？从未停止的(de)探索回答了许(xu)多(duo)科学家的(de)怀疑(yi)。奥尔兹找到(dao)的(de)脑(nao)(nao)(nao)区位(wei)于(yu)大脑(nao)(nao)(nao)前部，由(you)神经(jing)递(di)质(zhi)多(duo)巴(ba)胺激(ji)活(huo)，而多(duo)巴(ba)胺则是由(you)脑(nao)(nao)(nao)干附近的(de)神经(jing)元释(shi)放。假(jia)如大脑(nao)(nao)(nao)前部的(de)这些脑(nao)(nao)(nao)区真能调节快乐感，那么(me)使多(duo)巴(ba)胺充(chong)盈其间或(huo)被彻底清(qing)除，应该能改变动(dong)物对(dui)它(ta)们喜爱的(de)某种刺激(ji)的(de)反应，这样推断顺理(li)成章。然而，结(jie)果并非(fei)如此。
④芝加哥大学庄小溪很有创意地通过基因改造培养出一种缺少一种蛋白质的小鼠，而这种蛋白质能重新摄取多巴胺，并使其回到神经细胞中。实验小鼠缺少这种蛋白，大脑中的多巴胺的浓度较高，但它们吃到甜食时表现出来的快乐并不比正常小鼠强烈。只是它们在扑向甜食时反应更敏捷，但舔嘴的次数没有增加。另一方面，大脑中多巴胺被清空的大鼠，对甜食丝毫不感兴趣，如果不主动饲喂，它们甚至会“绝食”到饿死。在人身上，多巴胺的浓度似乎也与人们所宣称的对某种美食的“需要”程度有关，而与“喜爱”程度无关。毒品滥用使大脑中充满多巴胺——尤其那些与“需要”相关的脑区。而由于多巴胺的冲击而激发强烈的渴求，并且使这些脑区的神经细胞对今后的毒品接触更加敏感，但毒品没有带来快感，就如小偷因诱惑冲动行窃，却并不感到有何快乐。可见多巴胺的作用只是意欲驱动，而非带来真实的快乐。
