茶对(dui)(dui)酒，赋对(dui)(dui)诗，燕(yan)子对(dui)(dui)莺(ying)儿。栽花(hua)对(dui)(dui)种竹，落絮(xu)对(dui)(dui)游(you)丝。
四目颉(jie)，一(yi)足夔，鸲鹆对(dui)鹭鸶。半池红菡(han)萏(dan)，一(yi)架(jia)白荼縻。
几阵秋风能应(ying)候，一犁春雨甚(shen)知时。
智伯恩(en)深国士吞变形之(zhi)炭；羊公德大邑人(ren)竖堕(duo)泪(lei)之(zhi)碑。
行(xing)对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥。
汾水(shui)鼎，岘山碑，虎豹对熊罴。花开红锦绣，水(shui)漾碧(bi)琉璃。
去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。
笛韵和谐仙管(guan)恰(qia)从云(yun)里降；橹声(sheng)咿轧渔舟正向雪中(zhong)移。
戈对甲，鼓(gu)对旗(qi)，紫燕对黄鹂。酸梅对李(li)苦，青眼对白(bai)眉。
三弄笛，一围棋，雨(yu)打对风吹。海棠(tang)春睡(shui)早，杨柳昼眠(mian)迟(chi)。
张(zhang)骏曾为槐树(shu)赋，杜陵不做(zuo)海棠诗。
晋(jin)士特奇可(ke)比(bi)一(yi)斑之豹；唐儒博识(shi)堪(kan)为五总之龟。
注释：
·四目颉：《姓氏(shi)谱》「仓颉」，上古人，生(sheng)而神圣，传说为(wei)中华文(wen)字(zi)创造者(zhe)，有四只(zhi)眼(yan)睛。
·一(yi)足夔(kui)(kui)：「夔(kui)(kui)」是舜的臣子(zi)，据(ju)说(shuo)只有(you)一(yi)只脚。《孔子(zi)丛》鲁哀(ai)公问孔子(zi)曰︰『吾闻夔(kui)(kui)一(yi)足，有(you)异(yi)于人，信乎？』子(zi)曰︰『昔(xi)重黎举夔(kui)(kui)而(er)进，欲(yu)求人佐焉。』舜曰︰『一(yi)夔(kui)(kui)足矣(yi)非言止一(yi)足也(ye)。』鲁哀(ai)公曰︰『善』。夔(kui)(kui)：音“魁(kui)ㄎㄨㄟˊ”。
·鸲鹆：八哥(ge)鸟。
·菡萏：荷(he)花(hua)。
·荼(tu)縻：《清异录》荼(tu)縻曰白蔓(man)郎，一种落叶中(zhong)灌(guan)木，花白色有香(xiang)气。
·智(zhi)伯(bo)恩深(shen)国士(shi)吞(tun)变(bian)形之(zhi)炭：「豫让」为春(chun)秋末战国初期的(de)刺(ci)客，曾事于(yu)「智(zhi)伯(bo)」。「赵襄(xiang)子」与韩魏攻(gong)灭「智(zhi)伯(bo)」后，「豫让」漆身吞(tun)炭，以改变(bian)容(rong)貌音声，谋刺(ci)「赵襄(xiang)子」为「智(zhi)伯(bo)」报仇(chou)。
·羊(yang)公德大(da)(da)邑人(ren)竖(shu)堕(duo)泪之(zhi)碑：羊(yang)公就是「羊(yang)祜」字叔子，为西晋大(da)(da)臣，武帝时都(dou)督荆(jing)州诸军事，任内极得民心，死(si)后百姓见到他(ta)的(de)墓碑就流泪，时人(ren)称为堕(duo)泪碑。
·竹(zhu)简：古时(shi)无纸书(shu)皆(jie)刻于竹(zhu)简（竹(zhu)片）之上，因(yin)此称(cheng)书(shu)为竹(zhu)简。毛毛锥：指毛笔(bi)。《五(wu)代史》：「宏肇」曰：『安朝廷定祸乱(luan)，直须(xu)大剑(jian)长槍，若毛锥子，奚用哉？』。
·汾水(shui)鼎：《史记(ji)·孝武(wu)本纪》载有：汉武(wu)帝(di)曾得宝鼎于汾水(shui)，并(bing)因此改年(nian)号为“元鼎”。
·岘山(shan)碑(bei)(bei)：西晋(jin)大臣「羊祜(hu)」死(si)后葬于岘山(shan)，岘山(shan)碑(bei)(bei)就(jiu)是堕泪碑(bei)(bei)（详见上“羊公”条）。
·去妇因(yin)(yin)探邻舍枣：《汉(han)书·王吉传》：汉(han)朝(chao)「王吉」的邻居种有(you)枣树(shu)，枣树(shu)生长(zhang)茂盛(sheng)垂挂(gua)到王吉的庭园，「王吉」之妻采了几个枣子(zi)吃，因(yin)(yin)此「王吉」欲(yu)休妻，邻居闻知后便欲(yu)砍树(shu)。后经邻里(li)调解夫妇重归(gui)于(yu)好。
·出(chu)妻(qi)为(wei)种后(hou)园(yuan)(yuan)葵(kui)：《史记·循吏(li)列传》：春秋(qiu)时期「公仪休(xiu)(xiu)」为(wei)鲁国相(xiang)，有一天(tian)在家(jia)中吃到葵(kui)菜(cai)，又见妻(qi)子在纺(fang)织，曰：『欲夺园(yuan)(yuan)夫红(hong)女(nv)(nv)之利乎(hu)？』。为(wei)了不与园(yuan)(yuan)夫和织女(nv)(nv)争利，于(yu)是怒(nu)而拔去(qu)葵(kui)菜(cai)，并(bing)休(xiu)(xiu)妻(qi)出(chu)门。
·青眼：晋朝「王(wang)藉」为青白(bai)(bai)眼，对有(you)礼法的来访(fang)者(zhe)就以青眼相看，若否则以白(bai)(bai)眼面之。白(bai)(bai)眉(mei)：指三国「马(ma)良(liang)」字季常，眉(mei)有(you)白(bai)(bai)毛。他的兄(xiong)弟五人均有(you)才(cai)名，但「马(ma)良(liang)」最杰出。因此民间有(you)曰：『马(ma)字五常，白(bai)(bai)眉(mei)最良(liang)』。
·海棠(tang)睡(shui)︰《太真外(wai)传》杨太真（阳贵妃）初睡(shui)起(qi)，明(ming)皇(huang)笑曰(yue)︰『海棠(tang)春(chun)睡(shui)未(wei)足矣。』
·柳(liu)眠︰《三(san)辅故事》汉苑有柳(liu)如(ru)人(ren)，名人(ren)柳(liu)，一日三(san)睡(shui)三(san)起。
·张(zhang)(zhang)骏曾为(wei)槐树(shu)(shu)(shu)赋：《十六(liu)国春(chun)秋》：「张(zhang)(zhang)骏」为(wei)西晋(jin)凉州(zhou)(zhou)官员，移植柳树(shu)(shu)(shu)于凉州(zhou)(zhou)而(er)不活，仅有(you)酒泉宫(gong)西北(bei)生有(you)少量(liang)槐树(shu)(shu)(shu)，因而(er)作《槐树(shu)(shu)(shu)赋》。
·杜陵不做海棠诗：《诗话》：「杜陵」母亲因名叫「海棠」，为表示对自己母亲的尊敬，因此不作海棠诗。「杜陵」就是诗人「杜甫」。「陆放(fang)翁(weng)」曰(yue)：『老杜不应无海(hai)棠诗』，意思(si)为必定是失(shi)传。
·晋(jin)(jin)士特奇(qi)可比一斑之豹：《晋(jin)(jin)书·王羲之传》：晋(jin)(jin)朝「王羲之」有(you)子名「王献之」，小时看人(ren)玩(wan)樗(chu)蒲，便知胜负，其父门人(ren)称赞他为：『管中窥豹，时见(jian)一斑』。
·唐儒博识堪为(wei)(wei)五总(zong)之龟(gui)：龟(gui)每二百岁生(sheng)出二尾称(cheng)(cheng)一总(zong)，至千岁生(sheng)出五总(zong)称(cheng)(cheng)一聚(ju)，五总(zong)之龟(gui)无(wu)所不知(zhi)。《唐书》载有：「殷践猷(you)」博通(tong)经(jing)籍(ji)，问无(wu)不知(zhi)，「贺知(zhi)章(zhang)」称(cheng)(cheng)其为(wei)(wei)五总(zong)龟(gui)。
