【赏析】：
《积雨辋川庄作》是王维山水田园诗的代表作品，被选入清代蘅塘退士孙洙编的《唐诗三百首》。
“积雨(yu)(yu)空(kong)林(lin)烟(yan)火(huo)迟，蒸藜炊(chui)(chui)黍饷东菑(zai)。”首联写(xie)田(tian)(tian)家生(sheng)活，是(shi)诗人(ren)山上静(jing)(jing)观所见：正是(shi)连雨(yu)(yu)时节，天阴(yin)地(di)湿，空(kong)气(qi)潮(chao)润，静(jing)(jing)谧的(de)丛林(lin)上空(kong)，炊(chui)(chui)烟(yan)缓缓升起来，山下农(nong)家正烧火(huo)做(zuo)饭呢。女人(ren)家蒸藜炊(chui)(chui)黍，把饭菜准备好，便提携着送往东菑(zai)──东面田(tian)(tian)头，男人(ren)们一(yi)清早(zao)就去那(nei)里劳(lao)作了(le)。诗人(ren)视野所及，先写(xie)空(kong)林(lin)烟(yan)火(huo)，一(yi)个“迟”字(zi)，不(bu)仅把阴(yin)雨(yu)(yu)天的(de)炊(chui)(chui)烟(yan)写(xie)得十分真切传(chuan)神，而且透露了(le)诗人(ren)闲(xian)散安逸的(de)心境；再写(xie)农(nong)家早(zao)炊(chui)(chui)、饷田(tian)(tian)以至田(tian)(tian)头野餐，展现一(yi)系列人(ren)物(wu)的(de)活动画面，秩序井然(ran)而富有生(sheng)活气(qi)息，使人(ren)想见农(nong)妇田(tian)(tian)夫那(nei)怡(yi)然(ran)自乐的(de)心情。
颔联写自(zi)然(ran)景(jing)色，同样(yang)(yang)是(shi)诗(shi)(shi)人(ren)静观所(suo)得(de)：“漠漠水田(tian)飞白鹭，阴(yin)阴(yin)夏(xia)木啭(zhuan)黄(huang)鹂(li)(li)。”广(guang)漠空蒙(meng)、布满积(ji)水的(de)平(ping)畴(chou)上，白鹭翩翩起飞，意态是(shi)那(nei)样(yang)(yang)闲(xian)静潇洒(sa)；听啊，远(yuan)近高低，蔚然(ran)深秀的(de)密林(lin)中(zhong)，黄(huang)鹂(li)(li)互(hu)相(xiang)唱(chang)和，歌喉(hou)是(shi)那(nei)样(yang)(yang)甜美快活。辋(wang)川之夏(xia)，百鸟飞鸣，诗(shi)(shi)人(ren)只(zhi)选(xuan)了形态和习性(xing)迥然(ran)不(bu)同的(de)黄(huang)鹂(li)(li)、白鹭，联系着它们各自(zi)的(de)背景(jing)加以(yi)描绘：雪白的(de)白鹭，金黄(huang)的(de)黄(huang)鹂(li)(li)，在视觉上自(zi)有色彩(cai)浓淡(dan)的(de)差异(yi)；白鹭飞行(xing)，黄(huang)鹂(li)(li)鸣啭(zhuan)，一则取(qu)动态，一则取(qu)声(sheng)音；漠漠，形容水田(tian)广(guang)布，视野(ye)苍茫；阴(yin)阴(yin)，描状夏(xia)木茂密，境界幽深。两种景(jing)象互(hu)相(xiang)映衬，互(hu)相(xiang)配合(he)，把积(ji)雨天(tian)气的(de)辋(wang)川山野(ye)写得(de)画(hua)意盎然(ran)。所(suo)谓“诗(shi)(shi)中(zhong)有画(hua)”，这便是(shi)很好的(de)例证。
唐(tang)人(ren)(ren)李肇因见李嘉祐(you)(you)集中(zhong)有“水田飞白鹭，夏(xia)木啭黄鹂”的(de)诗句(ju)，便讥笑王维(wei)“好取人(ren)(ren)文章嘉句(ju)”（《国史补》卷上(shang)(shang)(shang)）；明人(ren)(ren)胡应(ying)麟(lin)力辟其说(shuo)：“摩诘(jie)盛唐(tang)，嘉祐(you)(you)中(zhong)唐(tang)，安得前(qian)人(ren)(ren)预偷来者？此正嘉祐(you)(you)用摩诘(jie)诗。”（《诗薮(sou)·内(nei)编》卷五）按，嘉祐(you)(you)与摩诘(jie)同时而稍晚，谁(shei)袭用谁(shei)的(de)诗句(ju)，这很难说(shuo)；然而，从艺术上(shang)(shang)(shang)看，两(liang)人(ren)(ren)诗句(ju)还是(shi)有高下的(de)。宋人(ren)(ren)叶梦(meng)得说(shuo)：“此两(liang)句(ju)好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘(jie)为嘉祐(you)(you)点化，以(yi)自(zi)见其妙。如李光弼将郭子仪军，一号令之(zhi)，精(jing)采(cai)数倍。”（《石(shi)林诗话》卷上(shang)(shang)(shang)）“漠漠”有广(guang)阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏(xia)木”比之(zhi)“水田”和(he)“夏(xia)木”，画(hua)面就显(xian)得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨(yu)天气空(kong)蒙迷茫的(de)色调和(he)气氛。
如(ru)果(guo)说(shuo)，首(shou)联所(suo)写农家无忧无虑的(de)劳动生活已(yi)引(yin)起诗(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)浓厚兴(xing)趣(qu)和欣羡之(zhi)情，那么(me)，面对这(zhei)黄鹂(li)、白鹭的(de)自(zi)由(you)自(zi)在的(de)飞鸣，诗(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)会更加陶醉不(bu)已(yi)。而(er)且这(zhei)两(liang)联中，人(ren)(ren)物活动也好(hao)，自(zi)然景色也好(hao)，并不(bu)是客观事物的(de)简单摹拟，而(er)是经过(guo)诗(shi)(shi)人(ren)(ren)心灵的(de)感应和过(guo)滤，染上(shang)了鲜(xian)明的(de)主观色彩，体(ti)现了诗(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)个性。对于“晚年(nian)惟好(hao)静(jing)，万事不(bu)关心”的(de)王维(wei)来(lai)说(shuo)，置身于这(zhei)世外桃源般的(de)辋川山(shan)庄，真可(ke)谓得(de)其所(suo)哉了，这(zhei)不(bu)能不(bu)使他感到无穷(qiong)的(de)乐趣(qu)。下面两(liang)联就是抒写诗(shi)(shi)人(ren)(ren)隐(yin)居山(shan)林(lin)的(de)禅寂生活之(zhi)乐的(de)。
“山(shan)中(zhong)习静观朝槿(jin)，松(song)下清斋折露(lu)葵。”诗人(ren)(ren)独处空山(shan)之中(zhong)，幽(you)栖松(song)林之下，参(can)木槿(jin)而(er)悟(wu)人(ren)(ren)生短暂，采露(lu)葵以供(gong)清斋素(su)食。这(zhei)情调，在一般世(shi)人(ren)(ren)看来，未免(mian)过分孤寂寡(gua)淡了。然而(er)早已厌倦尘(chen)世(shi)喧(xuan)嚣的诗人(ren)(ren)，却从中(zhong)领略到极大(da)的兴味，比(bi)起(qi)那(nei)纷(fen)纷(fen)扰扰、尔虞我诈(zha)的名利场，不啻天壤云泥(ni)。
“野老与(yu)人(ren)(ren)争席罢，海(hai)鸥何事更(geng)相疑？”野老是诗(shi)人(ren)(ren)自谓(wei)。诗(shi)人(ren)(ren)快慰地宣称：我早已去(qu)心(xin)(xin)(xin)机，绝俗念，随缘任遇(yu)，于人(ren)(ren)无碍，与(yu)世(shi)无争了，还有谁会无端地猜忌我呢(ni)？庶几乎可以免(mian)除尘世(shi)烦恼(nao)，悠(you)悠(you)然(ran)耽于山林(lin)之乐(le)了。《庄子·杂篇(pian)·寓言》载(zai)：杨朱(zhu)去(qu)从老子学道，路上旅(lv)舍主人(ren)(ren)欢(huan)迎他(ta)(ta)，客人(ren)(ren)都给他(ta)(ta)让(rang)座；学成归来，旅(lv)客们却不(bu)(bu)再让(rang)座，而与(yu)他(ta)(ta)“争席”，说明杨朱(zhu)已得自然(ran)之道，与(yu)人(ren)(ren)们没有隔膜了。《列(lie)子·黄帝篇(pian)》载(zai)：海(hai)上有人(ren)(ren)与(yu)鸥鸟相亲近，互不(bu)(bu)猜疑。一天，父亲要他(ta)(ta)把海(hai)鸥捉回家(jia)来，他(ta)(ta)又到海(hai)滨时，海(hai)鸥便飞(fei)得远(yuan)远(yuan)的(de)，心(xin)(xin)(xin)术不(bu)(bu)正(zheng)(zheng)破(po)坏了他(ta)(ta)和海(hai)鸥的(de)亲密关系。这两(liang)个充满老庄色彩的(de)典(dian)故，一正(zheng)(zheng)用，一反用，两(liang)相结合，抒写(xie)诗(shi)人(ren)(ren)澹(dan)泊自然(ran)的(de)心(xin)(xin)(xin)境，而这种心(xin)(xin)(xin)境，正(zheng)(zheng)是上联所(suo)写(xie)“清斋”“习静”的(de)结果(guo)。
这首(shou)七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗(shi)人(ren)(ren)隐居(ju)山(shan)林、脱离尘俗(su)的闲情逸(yi)致，流露(lu)出(chu)诗(shi)人(ren)(ren)对淳朴田(tian)园生活的深深眷爱，是王维田(tian)园诗(shi)的一(yi)首(shou)代表作。从(cong)前(qian)有(you)人(ren)(ren)把它推(tui)为(wei)(wei)全唐七律的压卷，说成“空古准今(jin)”的极至，固然(ran)是出(chu)于(yu)封建士大夫的偏嗜；而有(you)人(ren)(ren)认为(wei)(wei)“淡雅幽寂，莫过右(you)丞(cheng)《积雨》”，赞赏(shang)这首(shou)诗(shi)的深邃(sui)意境和超迈风格，艺术(shu)见解还是不错的。（参看赵殿成笺(jian)注《王右(you)丞(cheng)集(ji)》卷十）
