《留别(bie)妻(qi)》原诗(shi)、注释、翻译、赏析、阅读训(xun)练附答(da)案
【原文】：
结发为夫妻①
汉乐府
结发(fa)为(wei)夫妻(qi)，恩爱两不疑(yi)。
欢娱在今夕，嬿婉②及(ji)良时。
征夫怀往路(lu)③，起视夜何(he)其④。
参辰⑤皆已没，去(qu)去(qu)从此辞。
行役在(zai)战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为(wei)生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当(dang)复(fu)来归(gui)，死当(dang)长相思。
(摘自《汉魏六朝诗鉴赏》)
【注释】：
①这首诗在徐陵(ling)的《玉台新(xin)咏》中题作留别妻(qi)，旧传为苏武(wu)初出(chu)使时(shi)留别妻(qi)子之作。结(jie)发(fa)：束发(fa)，借指男女始成年(nian)时(shi)。古时(shi)男年(nian)二(er)十(shi)、女年(nian)十(shi)五(wu)束发(fa)，以示成年(nian)。②嬿婉(wan)：夫妻(qi)恩爱的样子。③怀往路：想着(zhe)出(chu)行的事。“往路”一作“远路”。④夜何其(qi)：语出(chu)《诗经(jing)·庭燎》：“夜如何其(qi)？”是说“夜晚何时(shi)”。⑤参(shēn)辰(chen)：二(er)星(xing)名(ming)，代指所(suo)有星(xing)宿。
【翻译】：
和你结发成(cheng)为夫妻(qi)，就从没怀(huai)疑与(yu)你恩(en)爱到老。
和(he)你相(xiang)爱缠绵陶(tao)醉在今夜幸福的(de)时刻，多么美好的(de)时光呀!
可是(shi)明天(tian)我就要为国远(yuan)行，不(bu)得不(bu)起来(lai)看(kan)看(kan)天(tian)亮(liang)没(mei)亮(liang)是(shi)什(shen)么时候了(le)。
当(dang)星辰(chen)隐(yin)没在天边时，我(wo)就不得(de)不与你辞别了(le)，
因为要到战场上这一(yi)走(zou)不知(zhi)道什(shen)么时候(hou)才(cai)能与你(ni)团聚(ju)。
与你依依不舍(she)长(zhang)时间的(de)握着手(shou)也是幸福的(de)，相互不由自(zi)主(zhu)的(de)流泪是因为这可(ke)能是你我今生的(de)最后(hou)一面。
我倍(bei)加珍(zhen)惜现在幸(xing)福的每(mei)分每(mei)秒，我永远也不会忘(wang)了和你相爱，这(zhei)么(me)幸(xing)福欢(huan)乐的时(shi)光。
如果我有(you)幸能活着，一定会回到你(ni)身边。如果我不幸死了，也会永(yong)远想你(ni)……
【赏析】：
是征夫辞家留别(bie)妻(qi)的诗。大意先述平时的恩爱，次(ci)说临(lin)别(bie)难舍，最后嘱来日珍重。
“苏(su)李(li)(li)诗”的(de)(de)情(qing)感(gan)真挚动(dong)人，尽管诗中主人公(gong)为离别所伤，但(dan)诗中却没有(you)(you)一句(ju)埋(mai)怨圭(gui)怒的(de)(de)言语，没有(you)(you)一句(ju)呼(hu)天(tian)抢地的(de)(de)哀号，有(you)(you)的(de)(de)只是殷(yin)殷(yin)嘱(zhu)托(tuo)和(he)良好的(de)(de)祝愿(yuan)。所以明代陆(lu)时雍在《诗镜总论》中这样评(ping)价“苏(su)李(li)(li)诗”：“苏(su)李(li)(li)赠言，何温而戚(qi)也！多唏涕语，而无蹶蹙声，知古(gu)人之(zhi)气厚(hou)矣。”“苏(su)李(li)(li)诗”的(de)(de)情(qing)感(gan)表(biao)达是温厚(hou)的(de)(de)。
“苏李诗”语(yu)(yu)言自(zi)(zi)然朴素，不(bu)尚华(hua)丽而字(zi)字(zi)发(fa)自(zi)(zi)真(zhen)(zhen)情，能“转(zhuan)意象(xiang)于(yu)虚圆之(zhi)中，故觉(jue)其(qi)味之(zhi)长(zhang)而言之(zhi)美(mei)”（陆(lu)时雍《诗镜总论》）。明(ming)人谢榛称其(qi)“句平意远，不(bu)尚难(nan)字(zi)，而自(zi)(zi)然过人”（《四溟诗话》）。如(ru)“惟(wei)念(nian)当离(li)别(bie)，恩(en)情日以新”、“良时不(bu)再至，离(li)别(bie)在(zai)须臾”、“行人难(nan)久留(liu)，各言长(zhang)相思”、“嘉会难(nan)再遇，三载为千秋”、“四海皆兄弟，谁(shei)为行路人”、“努力(li)爱春华(hua)，莫忘(wang)欢(huan)乐(le)时。生当复来归，死当长(zhang)相思”等皆明(ming)白如(ru)话，以浅显(xian)的语(yu)(yu)言抒真(zhen)(zhen)情，写(xie)真(zhen)(zhen)理(li)。
简而括之，“苏李诗”与《古诗十九首》“同一风味”（王士禛《渔洋诗话》），是一些艺术相当成熟、形式较为完整的五言古诗，也被视作五言诗成熟的一个标志，它在六朝拥有五言诗典范的地位，影响深广。钟嵘《诗品》评李陵诗为上品，杜甫也说(shuo)“李陵苏武是吾师”（《解闷(men)十二首》）。诗中名句如：“临(lin)河濯长(zhang)缨，念(nian)子(zi)怅悠悠；远望(wang)悲风至，对(dui)酒(jiu)不(bu)能(neng)酬”；“携(xie)手上河梁，游子(zi)暮何之；徘徊蹊(xi)路侧(ce)，悢悢不(bu)得辞”等，六朝(chao)隋唐以来广为传诵(song)。
【阅读训练】：
1．这首(shou)诗(shi)(shi)的“诗(shi)(shi)眼(yan)”是什么？并作简要分析。(3分)
2．有(you)人说，诗歌(ge)的最后(hou)四句当是夫妻二(er)人的对话；也有(you)人说是征(zheng)人对妻子的叮嘱。你是怎样理解的？谈(tan)谈(tan)你的看法。(4分)
【参考答案】：
1.解析：“诗(shi)(shi)眼”是一句诗(shi)(shi)中最精练(lian)传神的一个字或一首诗(shi)(shi)中最能体现诗(shi)(shi)歌(ge)主(zhu)旨的一句话。从诗(shi)(shi)歌(ge)的内(nei)容不难看出，这(zhei)首诗(shi)(shi)描写了一对“恩爱(ai)”夫妻的分别(bie)。诗(shi)(shi)眼比(bi)较显(xian)豁(huo)。
答案： “诗(shi)(shi)(shi)眼”是“恩(en)(en)爱(ai)两不(bu)疑”一句。诗(shi)(shi)(shi)歌通过对(dui)离别场景(jing)的描写，表(biao)现(xian)了这对(dui)年(nian)轻夫妻之间的恩(en)(en)爱(ai)，“恩(en)(en)爱(ai)两不(bu)疑”最(zui)能揭示诗(shi)(shi)(shi)歌的主旨。
2.解析： 结合(he)诗歌(ge)的(de)场(chang)景(jing)，可(ke)以理(li)解为夫(fu)妻(qi)之(zhi)间的(de)对话，前两(liang)句是(shi)妻(qi)子告诉丈(zhang)(zhang)夫(fu)要保重(zhong)身(shen)体(ti)，不要忘记两(liang)人(ren)之(zhi)间的(de)恩爱；后(hou)两(liang)句是(shi)丈(zhang)(zhang)夫(fu)回答妻(qi)子的(de)。结合(he)诗歌(ge)的(de)题目“留别妻(qi)”，也(ye)可(ke)以理(li)解为“征人(ren)”对妻(qi)子的(de)叮嘱，要妻(qi)子保重(zhong)身(shen)体(ti)，别忘记自己。
答案：(示例(li))我(wo)认为应该(gai)是(shi)夫妻(qi)(qi)之间(jian)(jian)的对(dui)(dui)话。其中“努力(li)”二句(ju)是(shi)妻(qi)(qi)子(zi)对(dui)(dui)丈夫的嘱托，她要丈夫在(zai)行役(yi)中爱惜自己的青(qing)春年(nian)华(hua)，注意保重身体，同(tong)时牢记夫妻(qi)(qi)间(jian)(jian)的恩爱与欢乐，体现(xian)了一(yi)个妻(qi)(qi)子(zi)的关心和担心；“生(sheng)(sheng)当”二句(ju)是(shi)丈夫对(dui)(dui)妻(qi)(qi)子(zi)的回答：“若能生(sheng)(sheng)还，一(yi)定(ding)与你白头偕老(lao)；若死在(zai)战(zhan)场，也(ye)将(jiang)一(yi)直(zhi)把你怀念。”表现(xian)了丈夫对(dui)(dui)爱情的忠(zhong)贞不渝。
