吴锡畴《春日》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

春(chun)日   

【南宋】吴锡畴

韶光大半去匆匆，几许(xu)幽情(qing)递不通。

燕(yan)未成家寒(han)食雨，人如(ru)中(zhong)酒落花风(feng)。

一窗草(cao)逆濂溪老(lao)，五亩(mu)园私涑水翁。

无赋(fu)招魂(hun)成(cheng)独啸，且排(pai)春(chun)句答春(chun)工。

【注释】：

①吴锡(xi)畴：南宋(song)末年诗(shi)人，死后第(di)三(san)年南宋(song)灭亡。②濂(lian)溪(xi)老：即周敦颐 ，晚年定居(ju)于庐山(shan)，世称濂(lian)溪(xi)先生(sheng)(sheng)。③涑(su)水(shui)(shui)翁：指司马光，陕州夏县（今属山(shan)西）涑(su)水(shui)(shui)乡人，世称涑(su)水(shui)(shui)先生(sheng)(sheng)。

【翻译】：

美丽(li)的(de)春(chun)光(guang)(暗(an)(an)指(zhi)自己(ji)美好的(de)青春(chun)，也暗(an)(an)指(zhi)宋(song)(song)朝大(da)好国(guo)势)已匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)过去(qu)了一大(da)半(ban)，多少郁结在我(wo)心中的(de)感情难以倾诉（暗(an)(an)含忧国(guo)伤(shang)春(chun)的(de)隐痛(tong)）。燕子在寒食节的(de)雨中飞来(lai)飞去(qu)，衔(xian)泥(ni)筑巢，虽未成家，但终(zhong)有(you)安窝成家之(zhi)日，而宋(song)(song)朝大(da)势已如盛春(chun)那(nei)(nei)样一去(qu)不(bu)复返，再也无法挽回。我(wo)感到(dao)自己(ji)像(xiang)落(luo)花(hua)时(shi)节饮酒半(ban)酣时(shi)一样昏昏沉沉，黯然伤(shang)情。年老的(de)我(wo)唯(wei)有(you)以草木自娱(yu)，窗下(xia)的(de)那(nei)(nei)一片绿(lv)草迎接我(wo)，五(wu)亩的(de)田(tian)地也偏(pian)爱着(zhe)我(wo)。我(wo)虽不(bu)能像(xiang)流放中的(de)屈原那(nei)(nei)样写下(xia)《招(zhao)魂》来(lai)吊唁(yan)客死在异国(guo)的(de)先帝和哀(ai)叹(tan)宋(song)(song)国(guo)的(de)命运，但可以暂(zan)且赋诗遣兴来(lai)酬答春(chun)天之(zhi)造(zao)化。

【赏析】   

这是一首感(gan)春伤时的诗(shi)歌。它(ta)与作者(zhe)其他(ta)纯然(ran)赞颂田园之乐的作品颇为(wei)不同，它(ta)隐曲地透露了哀国的忧思。

这(zhei)(zhei)首诗的开头(tou)直抒胸臆：“韶(shao)(shao)光(guang)大半去(qu)匆(cong)匆(cong)，几许幽(you)情(qing)递不通。”他感叹韶(shao)(shao)光(guang)过(guo)得太快，内心(xin)有一(yi)种郁(yu)结隐(yin)密之情(qing)难以(yi)倾诉。这(zhei)(zhei)“幽(you)情(qing)”究(jiu)竟是(shi)什(shen)么？从表面看似是(shi)伤(shang)春(chun)，从全诗看它暗含(han)着忧国(guo)伤(shang)时的隐(yin)痛。盛春(chun)已经过(guo)去(qu)了，这(zhei)(zhei)大宋(song)朝(chao)的国(guo)运不也(ye)如美好春(chun)光(guang)一(yi)样一(yi)去(qu)不复返了么！故这(zhei)(zhei)“幽(you)情(qing)”既是(shi)伤(shang)春(chun)，亦是(shi)忧国(guo)，浑然一(yi)体，隐(yin)约朦胧。

颔联紧承首联之(zhi)意(yi)，写诗人在(zai)春景中所见所感：“燕未成(cheng)家(jia)寒食雨，人如(ru)(ru)中酒落花风。”上句(ju)写眼前景，下句(ju)抒胸(xiong)中情。燕子(zi)在(zai)寒食节的雨中飞来飞去(qu)，衔泥筑巢，引起诗人无(wu)限感慨：燕现(xian)时虽未成(cheng)家(jia)，但终有成(cheng)窝安(an)家(jia)之(zhi)日，而宋朝大势(shi)已去(qu)，无(wu)法挽回。人在(zai)落花时节如(ru)(ru)“中酒”一样昏昏沉沉，黯然伤(shang)情。这既写出了梅雨季节身体不适的感受，又写出了伤(shang)时的精神状态(tai)，把生理和心理上萎靡困(kun)顿，哀怨忧愁表现(xian)得神形(xing)兼似(si)。

颈联(lian)，是上二联(lian)思(si)想情绪的(de)转折(zhe)和(he)过渡，作者(zhe)轻轻荡开其(qi)幽情，以草木娱(yu)已。作者(zhe)以“濂(lian)溪老”、“涑水翁”喻己，借田(tian)(tian)园(yuan)(yuan)隐(yin)逸(yi)生活(huo)遣怀。联(lian)中“逆”“私”二字(zi)用(yong)得极为(wei)精到(dao)。逆，迎接之(zhi)意。私，当“偏爱(ai)”解释。这(zhei)两句用(yong)拟人(ren)的(de)手法，赋予绿草田(tian)(tian)园(yuan)(yuan)以人(ren)性(xing)人(ren)情，写出(chu)它(ta)们对其(qi)主人(ren)公的(de)亲昵之(zhi)状，曲折(zhe)而深切(qie)地表现了(le)(le)诗人(ren)对田(tian)(tian)园(yuan)(yuan)生活(huo)的(de)喜爱(ai)之(zhi)情。这(zhei)两字(zi)写活(huo)了(le)(le)田(tian)(tian)园(yuan)(yuan)，深化(hua)了(le)(le)人(ren)物(wu)性(xing)格。

尾(wei)联进一步明朗(lang)前意，以(yi)超(chao)脱现(xian)实(shi)(shi)(shi)的闲适态度来排解幽情。“无(wu)(wu)赋(fu)招(zhao)魂(hun)(hun)成独啸，且(qie)(qie)排春(chun)句答春(chun)工(gong)”。招(zhao)魂(hun)(hun)，用屈原(yuan)《离骚》典。秦昭王骗楚怀(huai)王至(zhi)秦国，威(wei)胁他(ta)割地，怀(huai)王不从(cong)，昭王将其拘留，三年后客(ke)死(si)(si)于(yu)秦。正在(zai)流放中(zhong)的屈原(yuan)，得(de)此消息，写了《招(zhao)魂(hun)(hun)》，表(biao)示(shi)了对(dui)死(si)(si)于(yu)异国的怀(huai)王的吊唁和对(dui)楚国命运的哀伤。作(zuo)(zuo)者(zhe)生(sheng)活在(zai)偏安一隅的南宋，回想靖康之(zhi)(zhi)难(nan)，徽宗、钦宗被金(jin)人掳至(zhi)北(bei)(bei)方，终(zhong)死(si)(si)于(yu)五国城，其遭(zao)际颇似楚怀(huai)王。北(bei)(bei)宋灭(mie)亡(wang)，南宋依然不振，至(zhi)作(zuo)(zuo)者(zhe)生(sheng)活的年代已危在(zai)旦夕。他(ta)心(xin)(xin)中(zhong)自是(shi)(shi)不能(neng)平静，但说“无(wu)(wu)赋(fu)”，是(shi)(shi)克制感(gan)情，毅(yi)然予以(yi)超(chao)脱。因为(wei)“招(zhao)魂(hun)(hun)”不但无(wu)(wu)济于(yu)事，反添(tian)忧伤，倒不如置(zhi)之(zhi)(zhi)度外为(wei)好，更何况自己难(nan)得(de)有这种清欢的时候，姑(gu)且(qie)(qie)赋(fu)诗遣兴以(yi)酬(chou)答春(chun)天造化(hua)之(zhi)(zhi)工(gong)吧(ba)！上句“无(wu)(wu)赋(fu)”，用得(de)果断！下句“且(qie)(qie)排”，实(shi)(shi)(shi)属(shu)无(wu)(wu)可奈何，其“幽情”虽得(de)以(yi)暂时排解，但又(you)(you)怎能(neng)从(cong)心(xin)(xin)中(zhong)消除(chu)呢！从(cong)这里可以(yi)看出作(zuo)(zuo)者(zhe)内心(xin)(xin)深处无(wu)(wu)法忘(wang)怀(huai)现(xian)实(shi)(shi)(shi)的矛盾(dun)痛苦，但他(ta)又(you)(you)毕竟是(shi)(shi)位隐逸诗人，故终(zhong)以(yi)逃避现(xian)实(shi)(shi)(shi)以(yi)求解脱。

“幽(you)情(qing)”是全诗(shi)的主题(ti)，起承转(zhuan)合(he)、凝聚开化，均以(yi)此为中心(xin)，诗(shi)情(qing)画意、主体(ti)(ti)客(ke)体(ti)(ti)融而为一(yi)，造语新颖，在(zai)艺术上颇具(ju)特色。   

【阅读训练】：

1.颈联中(zhong)“逆”“私(si)”二字极为(wei)精妙，请结(jie)合诗句简(jian)要赏析(xi)其妙处(chu)。（4分）

2.“幽情暠在诗中指什么情感(gan)？请结(jie)合全诗简要(yao)分析(xi)。（3分）

3.诗歌颈联除运用了对偶修辞手法外，还运用了哪种修辞手(shou)法？有什么表(biao)达效果？(6分(fen))

4.诗歌(ge)题为《春日》。请结(jie)合全诗简(jian)要分析(xi)“幽情(qing)”在诗中(zhong)包含哪两种情(qing)感。（4分）

5.有人认(ren)为(wei)《兰皋集》（宜秋(qiu)馆汇刊宋人集）把颈(jing)联中“逆”“私(si)”二(er)字(zi)分(fen)(fen)别作“忆”“思”二(er)字(zi)不妥，为(wei)什么？请(qing)结合全(quan)诗简(jian)要(yao)分(fen)(fen)析(xi)。（3分(fen)(fen)）

6.怎(zen)样理解诗(shi)中的“幽情”？请结合全(quan)诗(shi)简要分析(xi)。（3分）

【参考答案】 ：

1.“逆”是迎接的意思(si)，“私(si)”是偏爱(ai)的意思(si)。（2分）颈(jing)联使用拟人手法，赋予绿草(cao)田(tian)园以(yi)人性人情，写(xie)出它们对其(qi)主人的亲昵(ni)之(zhi)状，曲(qu)折(zhe)而又深刻(ke)地表现了诗人对田(tian)园生活的喜(xi)爱(ai)之(zhi)情。（2分）

2.“幽(you)情(qing)”在本诗(shi)(shi)中(zhong)有两个层(ceng)面(mian)的意思：一(yi)是伤春之情(qing)。（1分）一(yi)是忧国之情(qing)。（1分）盛春已(yi)(yi)经过(guo)去了(le)，而南宋也是国运衰微，盛景不再，大(da)势已(yi)(yi)去，故这“幽(you)情(qing)暠从表面(mian)看似(si)是伤春，从全诗(shi)(shi)看它(ta)暗(an)含着忧国伤时的隐(yin)痛。（1分）

3.颈(jing)联运用(yong)拟人(ren)(ren)手法(2分)，以(yi)“逆（迎接）”“私（偏爱）”两个动词(ci)，赋(fu)予绿草(cao)田园以(yi)人(ren)(ren)性人(ren)(ren)情(qing)(qing)，写出它(ta)们对人(ren)(ren)的(de)热(re)情(qing)(qing)亲昵之(zhi)状(2分)，生动而传神(shen)地表现了(le)诗人(ren)(ren)对田园生活的(de)喜爱之(zhi)情(qing)(qing)。(2分)

4.两种情感：一是(shi)伤春(chun)(chun)之情。作(zuo)者直(zhi)言(yan)“韶(shao)光(guang)”匆(cong)匆(cong)，直(zhi)写“落花”随“风”，感叹春(chun)(chun)光(guang)流(liu)逝。（2分）二是(shi)忧国(guo)之情。作(zuo)者借(jie)感叹“落花”之春(chun)(chun)，“韶(shao)光(guang)”已逝，隐喻南(nan)宋风雨飘摇，运势不(bu)再，暗中表达忧国(guo)之痛。（2分）

5.“逆”是(shi)(shi)迎(ying)接的意(yi)思(si)(si)，“私”是(shi)(shi)偏爱(ai)的意(yi)思(si)(si)。（1分(fen)）颈联(lian)使用拟人手法，赋予绿草(cao)田园(yuan)以人性人情，写(xie)出它们对(dui)其主人的亲昵(ni)之(zhi)状，曲(qu)折而又(you)深刻地表(biao)现(xian)了诗人对(dui)田园(yuan)生活(huo)的喜爱(ai)之(zhi)情。这两字写(xie)活(huo)了田园(yuan)，深化了人物性格。如(ru)果作“忆”“思(si)(si)”，则使诗意(yi)单调，面面呆板(ban)，诗意(yi)索然。（2分(fen)）（对(dui)诗歌语言表(biao)达(da)效果的考查(cha)。）

6.“幽情”在本(ben)诗中有两个(ge)层面的意思(si)：一(yi)是伤(shang)春(chun)之情。（1分(fen)）一(yi)是忧(you)国(guo)之情。（1分(fen)）盛(sheng)春(chun)已(yi)经(jing)过去了，而南宋也是国(guo)运衰微，盛(sheng)景不再，大势已(yi)去，故这“幽情”从表面看似是伤(shang)春(chun)，从全诗看它暗含着(zhe)忧(you)国(guo)伤(shang)时的隐痛。（1分(fen)）（对(dui)诗歌语意理(li)解及思(si)想内容的考查。）