韩非子·制分原文与翻译
夫(fu)(fu)凡国博君尊(zun)者(zhe)(zhe)，未尝非法重而可以(yi)至乎令行禁(jin)止于天下者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。是(shi)以(yi)君人(ren)者(zhe)(zhe)分爵制禄，则法必(bi)严(yan)以(yi)重之(zhi)。夫(fu)(fu)国治则民(min)安，事(shi)乱则邦危。法重者(zhe)(zhe)得人(ren)情，禁(jin)轻者(zhe)(zhe)失(shi)(shi)(shi)事(shi)实(shi)。且(qie)夫(fu)(fu)死(si)力(li)(li)(li)者(zhe)(zhe)，民(min)之(zhi)所有者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)，情莫不(bu)出其死(si)力(li)(li)(li)以(yi)致(zhi)其所欲；而好恶(e)(e)者(zhe)(zhe)，上(shang)之(zhi)所制也(ye)(ye)，民(min)者(zhe)(zhe)好利禄而恶(e)(e)刑罚。上(shang)掌(zhang)好恶(e)(e)以(yi)御(yu)民(min)力(li)(li)(li)，事(shi)实(shi)不(bu)宜失(shi)(shi)(shi)矣，然而禁(jin)轻事(shi)失(shi)(shi)(shi)者(zhe)(zhe)，刑赏失(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。其治民(min)不(bu)秉法为善也(ye)(ye)，如是(shi)，则是(shi)无法也(ye)(ye)。
凡是国(guo)土广大、君主独尊的(de)，自来(lai)都(dou)是因为(wei)法(fa)制(zhi)(zhi)严厉而可以在天下达到令(ling)行禁止的(de)。因此(ci)作为(wei)君主在划分爵位、制(zhi)(zhi)定(ding)俸禄(lu)时。就(jiu)(jiu)必须(xu)严格执行重法(fa)原(yuan)则。国(guo)家太平，民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)安定(ding)；政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)混乱，国(guo)家就(jiu)(jiu)危险(xian)。法(fa)制(zhi)(zhi)严厉符(fu)合人之常(chang)情(qing)。法(fa)禁松(song)弛不(bu)符(fu)合社(she)会实(shi)际。况且(qie)拼命出力．是民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)固有(you)的(de)，他们(men)的(de)心理无(wu)非是想拼命出力去获得渴望的(de)东西。而民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)赛(sai)欢什么。厌恶什么。是由君主一手(shou)控制(zhi)(zhi)着的(de)。民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)喜欢的(de)是利(li)禄(lu)，厌恶的(de)是刑(xing)罚；君主掌握(wo)民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)好此(ci)恶彼(bi)的(de)心理来(lai)使用民(min)力，和实(shi)际情(qing)况个应该有(you)差错(cuo)。既然如此(ci)，那么法(fa)禁松(song)弛，政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)有(you)失，正是由于刑(xing)赏不(bu)当(dang)。君主治理民(min)众(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)能掌握(wo)法(fa)度(du)除恶务善(shan)。这样情(qing)形(xing)一旦出观(guan)。也(ye)就(jiu)(jiu)等于没有(you)法(fa)制(zhi)(zhi)了。
故治乱之理(li)，宜务(wu)分刑(xing)赏(shang)为急。治国者(zhe)(zhe)莫不有(you)(you)法，然(ran)而有(you)(you)存有(you)(you)亡；亡者(zhe)(zhe)，其(qi)制刑(xing)赏(shang)不分也。治国者(zhe)(zhe)，其(qi)刑(xing)赏(shang)莫不有(you)(you)分：有(you)(you)持(chi)以异为分，不可谓分；至于(yu)察(cha)君之分，独分也。是(shi)以其(qi)民重法而畏禁(jin)，愿(yuan)毋抵罪而不敢胥(xu)赏(shang)。故曰：不待(dai)刑(xing)赏(shang)而民从事矣。
所(suo)以根据(ju)国(guo)家(jia)(jia)治乱(luan)的(de)原理，应把致力于区分(fen)(fen)刑(xing)赏作为(wei)当(dang)务之(zhi)急。要(yao)治理一(yi)个国(guo)家(jia)(jia)。没(mei)有哪(na)位君主不(bu)实行(xing)一(yi)定的(de)法(fa)令。然而(er)结(jie)果(guo)却是(shi)(shi)存(cun)亡(wang)各(ge)异；君国(guo)灭亡(wang)，在于法(fa)令之(zhi)中刑(xing)赏不(bu)分(fen)(fen)。进一(yi)层说，要(yao)治理一(yi)个国(guo)家(jia)(jia)。没(mei)有哪(na)位君主实行(xing)刑(xing)赏时是(shi)(shi)不(bu)加区分(fen)(fen)的(de)。然而(er)有的(de)所(suo)谓“区分(fen)(fen)”，是(shi)(shi)拿了不(bu)同标准进行(xing)区分(fen)(fen)。实际上这并不(bu)能称为(wei)真正的(de)区分(fen)(fen)。至于明察的(de)君主的(de)刑(xing)赏区分(fen)(fen)，则(ze)是(shi)(shi)按统一(yi)标准进行(xing)的(de)区分(fen)(fen)。因此明君统治下(xia)的(de)民(min)众都(dou)重(zhong)视法(fa)制畏惧(ju)禁令，既希望不(bu)要(yao)犯罪，又(you)不(bu)敢妄自(zi)取赏。所(suo)以说：不(bu)等到用刑(xing)用赏。民(min)众就都(dou)服(fu)服(fu)贴(tie)贴(tie)地做事了。
是故(gu)夫至(zhi)治之(zhi)国，善以止奸(jian)为务(wu)。是何(he)(he)也？其(qi)法通乎人情，关乎治理也。然则(ze)去微奸(jian)之(zhi)道奈何(he)(he)？其(qi)务(wu)令之(zhi)相(xiang)规其(qi)情者(zhe)(zhe)也。则(ze)使(shi)相(xiang)窥(kui)(kui)奈何(he)(he)？曰(yue)：盖(gai)里(li)相(xiang)坐而已。禁尚有(you)(you)连(lian)于己者(zhe)(zhe)，理不(bu)得相(xiang)窥(kui)(kui)，唯恐不(bu)得免(mian)。有(you)(you)奸(jian)心者(zhe)(zhe)不(bu)令得忘，窥(kui)(kui)者(zhe)(zhe)多也。如此，则(ze)慎己而窥(kui)(kui)彼，发(fa)奸(jian)之(zhi)密。告过者(zhe)(zhe)免(mian)罪受赏，失奸(jian)者(zhe)(zhe)必诛连(lian)刑。如此，则(ze)奸(jian)类(lei)发(fa)矣。奸(jian)不(bu)容(rong)细，私告任坐使(shi)然也。
因此，那(nei)种(zhong)治理(li)得最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)国家(jia)。善于把禁(jin)止奸(jian)(jian)(jian)邪(xie)作(zuo)(zuo)为(wei)急(ji)务(wu)。这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)为(wei)什么呢？因为(wei)禁(jin)止奸(jian)(jian)(jian)邪(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律是(shi)(shi)和(he)人情(qing)息息相通。和(he)政理(li)紧密(mi)相关的(de)(de)(de)(de)(de)。既然如(ru)此，那(nei)么去(qu)掉那(nei)些不(bu)易觉(jue)察的(de)(de)(de)(de)(de)奸(jian)(jian)(jian)邪(xie)行(xing)为(wei)要(yao)(yao)(yao)用什么方(fang)法(fa)呢？关键(jian)在于一定(ding)要(yao)(yao)(yao)使民(min)众窥(kui)探(tan)彼此的(de)(de)(de)(de)(de)隐情(qing)。那(nei)么又怎样(yang)使民(min)众互相窥(kui)探(tan)呢？大致说来(lai)。也(ye)就是(shi)(shi)同(tong)里(li)(li)有(you)(you)罪(zui)连(lian)坐受罚罢了(le)(le)。假定(ding)禁(jin)令(ling)有(you)(you)牵连(lian)到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)、从情(qing)理(li)上看他们不(bu)得不(bu)相互监视，唯(wei)恐(kong)牵连(lian)到(dao)自己头上。不(bu)允(yun)许有(you)(you)奸(jian)(jian)(jian)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)人得到(dao)隐匿的(de)(de)(de)(de)(de)机(ji)会，靠的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)四下里(li)(li)有(you)(you)眼睛盯着(zhe)。这(zhei)(zhei)样(yang)一来(lai)。民(min)众自己就会谨(jin)慎小心(xin)而对(dui)别人进(jin)行(xing)监督。从而揭发坏人的(de)(de)(de)(de)(de)隐秘(mi)。告奸(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)人免罪(zui)受常，有(you)(you)奸(jian)(jian)(jian)不(bu)报的(de)(de)(de)(de)(de)人一定(ding)要(yao)(yao)(yao)连(lian)带受刑。如(ru)能这(zhei)(zhei)样(yang)，各种(zhong)各样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)奸(jian)(jian)(jian)人就被揭发出来(lai)了(le)(le)。连(lian)细(xi)小的(de)(de)(de)(de)(de)奸(jian)(jian)(jian)邪(xie)行(xing)为(wei)都不(bu)容发牛，是(shi)(shi)靠暗中告密(mi)和(he)实行(xing)连(lian)坐所(suo)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。
