《阅微草堂笔记·猴妖》“田村一(yi)农(nong)妇，甚贞静(jing)”原文与翻译

田村一农妇，甚贞静。田(tian)村有位农妇，为人贞节淑(shu)静

一日馌响，有书生遇于野，从乞瓶中水，。一天，她往田里送饭，一个书生在野外遇到她，向她要瓶中的水喝。

妇不应，出金一锭投其袖，农妇不答应，书生就拿出一锭银子扔到她衣袖里。

妇掷且詈，书生皇恐遁。农妇扔掉银锭，把书生骂得惊恐地跑了。

晚告其夫，物色之，无是人，疑其魅也。晚上，农妇告诉丈夫，四处寻找，并没有这么个人，怀疑他是狐魅。

数日后，其夫外出，阻雨不得归。几天之后，农妇的丈夫外出，被大雨阻止不能回家。

魅乃幻其夫形，作冒雨归者，狐魅变成她丈夫的模样，假装冒雨回家。

入与寝处，草草息灯，遽相媟戏。进门便和农妇睡觉，赶紧熄了灯，便即做爱。

忽电光射窗，照见乃向书生。忽然，闪电照亮窗户，照出这人原来就是那个书生。

妇恚甚，爪败其面。魅甫跃出窗，闻呦然一声，莫知所往。农妇非常愤恨，抓破了他的脸，狐魅刚跳出窗去，就听到嗷地一声叫，不知跑到哪儿去了

次早夫归，则门外一猴脑裂死，如刃所中也。第二天早晨，丈夫回来，看见门外有一只猴子脑袋裂开而死，像被刃砍中的一样

盖妖之媚人，皆因其怀春而媾合。凡是妖魅媚惑人，都是因为对方怀春这才做爱交欢。

若本无是心，而乘其不意，变幻以败其节，则罪当与强污等。如果本来没有这份心思，却趁对方不注意，变化形象去败坏她们的贞节，就和强奸罪相当了。

揆诸神理，自必不容，根据神理，这肯定不能容

而较前记竹汀所说事，其报更速。与前一篇中纪竹汀所说的事比较，这次报应更快

或社公权微，不能即断;此遇天神立殛之?或许是土地爷权力小不能立即判定，这回遇到了天神就立即诛死了妖魅?

抑彼尚未成，此则已玷，可以不请而诛欤?或者前一事中鬼魅逼奸未遂，这次已经玷污了农妇(fu)，可(ke)以不加请(qing)示就杀(sha)呢(ni)?