《幼(you)学琼林 花木》“植物非一，故有万卉之名(ming)”原文逐句翻译
植物(wu)非一，故有(you)万卉之名;谷(gu)物(wu)甚多，故有(you)百谷(gu)之号。
植物并非只有一(yi)种，所以有“万(wan)卉”的名称(cheng)。谷(gu)(gu)类也(ye)有很多种，所以称(cheng)作“百谷(gu)(gu)”。
如茨如梁(liang)，谓(wei)禾稼之蕃;惟夭(yao)惟乔，谓(wei)草(cao)木之茂。
《诗经(jing)》说“如(ru)茨如(ru)梁(liang)”是形(xing)容庄稼(jia)长势茂盛，“惟夭(yao)惟乔”是指草(cao)木茂盛。
莲乃花中君(jun)子，海(hai)棠花内神仙。
莲(lian)花(hua)高雅是花(hua)中的君子，海棠花(hua)超逸被(bei)称为花(hua)中神(shen)仙(xian)。
国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。“国色天香”是说牡丹富贵艳丽。“冰肌玉骨”是形容(rong)梅花(hua)的(de)清秀俊奇(qi)。
兰为王者之(zhi)香，菊同(tong)隐逸(yi)之(zhi)士。
兰花(hua)有王者之(zhi)香，尊贵高雅(ya)。菊花(hua)如隐(yin)逸(yi)之(zhi)士，孤傲高洁。
竹称君子，松号大夫。竹(zhu)子(zi)有(you)“君子(zi)”之(zhi)称，松有(you)“丈(zhang)夫(fu)”之(zhi)号。
萱草可(ke)忘忧，屈(qu)轶能指佞(ning)。
萱草又名“忘忧(you)草”，可(ke)以使人忘却(que)忧(you)愁;屈(qu)轶别(bie)号“指佞草”，据说(shuo)它(ta)能(neng)够指出佞人。
筼筜，竹之别号;木樨，桂之别名。“筼筜”是(shi)竹子的(de)代称，“木(mu)樨”是(shi)桂花的(de)别号(hao)。
明日黄花，过时之(zhi)物;岁(sui)寒松柏(bo)，有节之(zhi)称。
黄菊花过了时令便萎谢了，故以“明日黄花”比喻过时的事物，松柏在严寒时依然苍翠，所以称有气节的人为“岁寒松柏”。
樗栎乃无用之散材，楩楠胜大任之良木。樗(chu)栎是无用的(de)树木，楩(pian)楠是能(neng)做(zuo)栋梁的(de)佳木
玉版，笋之异号;蹲鸱，芋(yu)的别(bie)名。
“玉版”是(shi)干笋的别名，“蹲鸱”是(shi)芋的别名。
瓜田李下，事避嫌疑;秋(qiu)菊春桃，时来迟早。
在瓜田中不要弯腰提鞋，李树下不要抬手整理帽子，以避免有偷瓜摘李之嫌疑。桃花(hua)二月开放，菊花(hua)九月开放，这是说时间有早有迟(chi)。
南枝(zhi)先，北枝(zhi)后，庾岭之梅;朔(shuo)而生，望而落，尧阶(jie)蓂荚。
庾岭的梅花，南边枝条先开(kai)，北边枝条后开(kai);生长于尧帝庭(ting)阶(jie)上的蓂荚(jia)，夏历(li)初一开(kai)始(shi)生荚(jia)，十五(wu)后开(kai)始(shi)落荚(jia)。
苾刍背阴(yin)向阳，比僧人之有德(de);木(mu)槿(jin)朝开暮(mu)落(luo)，比荣华之不(bu)长。
苾(bi)刍这(zhei)种植物背阴(yin)向阳，比喻(yu)僧人一心向佛有(you)德行;木槿的花早晨开放晚上凋谢，比喻(yu)荣(rong)华富贵不会长久。
芒刺在背，言恐(kong)惧不(bu)安;熏莸异(yi)气，犹贤否有别(bie)。
“芒刺在(zai)背(bei)”是说心里(li)极度的恐惧不安;熏草(cao)(cao)香、莸草(cao)(cao)臭，二者(zhe)气味绝(jue)不相同，如同贤人(ren)、恶人(ren)之差别。
桃(tao)李(li)不(bu)言，下自成蹊;道(dao)旁苦李(li)，为人所弃。
桃李(li)虽然(ran)不会(hui)说话，人们喜爱它们的花与果实，来(lai)往不绝(jue)，树下自然(ran)踩出小路;若(ruo)是苦李(li)，即(ji)使(shi)生在路旁，也(ye)会(hui)为人所摒弃。
老人娶少妇，曰枯杨生稊;国家进多贤，曰拔茅连茹。年老的男人娶年轻的少(shao)妇叫枯杨生稊(ti)。国家进用贤才，多多益善(shan)，就像拔(ba)茅草连根带起(qi)一样(yang)。
蒲(pu)柳之(zhi)姿，未秋先槁;姜(jiang)桂之(zhi)性，愈老愈辛。
蒲柳的姿(zi)容，未到秋天便已枯槁(gao);姜桂的性质是愈(yu)(yu)老(lao)味道愈(yu)(yu)辣。
王者之兵，势如破竹;七雄之国，地若瓜分。行王道之师摧敌势(shi)如破竹，战(zhan)国时期中原(yuan)地区被七雄(xiong)所瓜分(fen)。
苻(fu)坚(jian)望阵，疑草木(mu)皆是晋兵;索靖知亡，叹铜驼(tuo)会在荆(jing)棘。
淝水之战苻坚大败，远望(wang)风吹草动，都(dou)以为是(shi)晋兵(bing)。索(suo)靖预(yu)测晋朝将亡，指着洛(luo)阳宫殿前的(de)铜驼，叹息(xi)道(dao)，日后恐怕要在荆(jing)棘丛中见到了。
王佑知子必贵，手执三槐;窦钧五子齐荣，人称五桂。王佑知(zhi)道子孙将来一定(ding)显(xian)贵，预先在(zai)庭院中种下三(san)棵槐树;窦钧有五个儿子皆(jie)显(xian)贵，世人称为五桂。
鉏麑触槐(huai)，不忍贼民之主;越王尝蓼，必欲复吴(wu)之仇(chou)。
鉏(chu)麑(ni)不忍心杀害忠臣(chen)，又不敢违抗(kang)命令，就自己头(tou)撞槐(huai)树而(er)死;越王卧薪尝苦蓼，必定(ding)要报吴国之仇。
修母画荻以(yi)(yi)教子，谁不称贤;廉颇负荆以(yi)(yi)请罪，善能悔(hui)过。
欧阳修(xiu)的母(mu)亲以荻杆当笔，教子读书写字(zi)，世(shi)人都(dou)称赞她(ta)是个贤(xian)德的母(mu)亲;廉颇背(bei)负荆条向蔺相如请罪，知(zhi)错并善于(yu)改正。
弥子(zi)瑕常恃宠，将(jiang)余桃(tao)以(yi)啖君(jun);秦商鞅(yang)欲(yu)行令，使徙木(mu)以(yi)立信。
弥(mi)子瑕依仗卫灵(ling)公之(zhi)宠爱，把咬(yao)过的桃子给(ji)卫灵(ling)公吃;秦国的商鞅为推行变法，让人(ren)搬木头而给(ji)赏金，以建立威信。
王戎卖李(li)钻核(he)，不胜(sheng)鄙吝;成王剪桐(tong)封弟，因无戏(xi)言。
王戎卖李子之(zhi)前(qian)，先(xian)在(zai)李核上钻洞，防止他(ta)人(ren)得到种(zhong)子，这种(zhong)做(zuo)法(fa)实在(zai)鄙吝。周(zhou)成王剪桐叶分封弟弟叔(shu)虞，后(hou)来因为(wei)天子不(bu)可有戏言，叔(shu)虞就被封为(wei)唐(tang)侯。
齐景公以二桃杀三士，杨再思谓莲花似六郎。齐景公(gong)借助晏子的(de)计谋(mou)用两个桃子就使三位壮士(shi)自杀身亡;杨再思阿谀谄媚(mei)，吹捧张宗昌(chang)，说，不是(shi)六郎像(xiang)莲花，而是(shi)莲花像(xiang)六郎。
倒啖蔗，渐入佳(jia)境(jing);蒸(zheng)哀梨，大(da)失本真(zhen)。
倒吃甘蔗指渐入(ru)佳境(jing);把哀(ai)梨(li)拿来一蒸，便失去真味。
