士人入学曰游泮，又曰采芹;士人登科曰释褐，又曰得隽。
书生中(zhong)了(le)秀才，入学读书叫做“游泮”，又叫做“采芹”;士人(ren)应(ying)考登(deng)了(le)进士科，可以(yi)脱(tuo)去布衣换上官服称为“释褐”，又叫“得隽”。
宾兴(xing)即大比之年，贤书即试录之号。
三年一次考(kao)举人的乡试(shi)，称“大(da)比(bi)之年”，又称为“宾兴(xing)”;“贤书”是乡试(shi)取中者的名单。
鹿鸣宴，款文榜之贤;鹰扬宴，待武科之士。“鹿鸣宴”是款待文进士的(de)宴会(hui);“鹰扬宴”是款待武进士的(de)宴会(hui)。
文章入式，有朱(zhu)衣以(yi)点头;经术既明，取(qu)青紫如拾芥。
文章(zhang)符合要求被选中，有朱衣老(lao)人(ren)在暗中示(shi)意(yi);经(jing)书弄明(ming)白(bai)了，获取官职就像拾取芥子一(yi)样(yang)容易。
其家初中，谓(wei)之破天荒;士人超(chao)拔，谓(wei)之出头地。
某地(di)第(di)一次有(you)人(ren)考中进士称“破天(tian)荒”;读书人(ren)出(chu)类拔萃(cui)称“出(chu)头(tou)地(di)”。
中状元，曰独占(zhan)鳌头;中解元，曰名魁虎榜。
考(kao)(kao)中状(zhuang)元(yuan)叫“独占鳌头”;考(kao)(kao)中解元(yuan)称(cheng)“名魁虎榜”。
琼林赐宴，宋太(tai)宗(zong)之(zhi)伊始;临轩(xuan)问(wen)策，宋神宗(zong)之(zhi)开端。
在(zai)琼林苑赐宴(yan)新考中(zhong)的(de)(de)进(jin)士(shi)，这是(shi)从宋太宗才(cai)开始有的(de)(de);亲临(lin)殿前提问应(ying)试的(de)(de)新进(jin)士(shi)是(shi)从宋神宗才(cai)开始的(de)(de)。
同(tong)(tong)榜之(zhi)人，皆是同(tong)(tong)年;取中之(zhi)官，谓之(zhi)座主。
同榜取(qu)中之(zhi)人互称(cheng)为“同年(nian)”，进士举人称(cheng)自己的主考(kao)官为“座主”。
应试见遗(yi)，谓之(zhi)(zhi)龙(long)门点额(e);进士(shi)及(ji)第，谓之(zhi)(zhi)雁塔题名。
应试没(mei)有取中，如同鲤鱼没(mei)有跳过龙门(men)，触额而(er)返，故称为“龙门(men)点额”。唐代(dai)进士及第后，把姓名写在慈恩寺雁塔上(shang)，后人便称登科为“雁塔题名”。
贺登科，曰荣(rong)膺鹗荐(jian);入贡院(yuan)，曰鏖战棘闱。
祝贺别人(ren)考(kao)中登科，叫“荣膺鹗荐”;考(kao)场如(ru)战(zhan)(zhan)场，所以进(jin)贡院应试，谓之“鏖战(zhan)(zhan)棘闱”。
金殿(dian)唱名曰传胪，乡会发(fa)榜(bang)曰撤棘。
殿试(shi)后金銮殿上传唱(chang)新科进士(shi)名次的典礼叫做(zuo)“传胪”。乡试(shi)会试(shi)到发榜期叫做(zuo)“撤棘”。
攀(pan)仙桂、步青云，皆言荣发;孙(sun)山(shan)外，红勒帛(bo)，总是无名。
“攀仙桂(gui)”、“步青云(yun)”都是(shi)进士及(ji)第，荣(rong)耀发达的代称。“孙山外”、“红勒帛”都是(shi)说榜上无名、没有考取的婉转之辞(ci)。
英(ying)雄入吾彀，唐(tang)太宗喜得佳士(shi);桃李属春官，刘禹锡贺得门生。
唐太(tai)宗看到新进士感慨(kai)“天(tian)下英(ying)雄尽入吾(wu)彀(gou)中”。满城都是(shi)桃(tao)李，是(shi)刘禹锡道贺礼部侍郎选拔了(le)一批新门生。
薪，采也;槱，积也;美文王作人之诗，故考士谓之薪槱之典。《诗经》以采伐积聚木柴以备燃烧来比喻赞美周文王培育人才，因此后世称以考试选拔人才叫做“薪槱之典”。
汇，类(lei)也(ye);征，进也(ye);是连类(lei)同进之(zhi)象，故进贤(xian)谓之(zhi)汇征之(zhi)途。
《易经》泰卦说：“以其汇，征吉。”讲的就是连类同进的卦象，后把举荐人才称“汇征之途”。
赚(zhuan)了英雄，慰(wei)人下第;傍(bang)人门(men)户，怜士无衣。
“赚了英雄”是对落第人的(de)安慰(wei);“傍人门户”是对读书(shu)人无(wu)依无(wu)靠(kao)的(de)怜(lian)惜之词。
虽(sui)然有(you)志者事竟成，伫看荣华之日;成丹者火候到(dao)，何惜烹(peng)炼之功。
虽然这样，但(dan)是有志者事竟成，终有荣(rong)华富(fu)贵的日子(zi);火候到(dao)了仙丹自然就能炼(lian)成，千万不能吝惜修炼(lian)的功(gong)夫。
