艺术(shu)人(ren)生(sheng)(sheng)说的(de)是(shi)从(cong)艺，人(ren)生(sheng)(sheng)艺术(shu)讲的(de)是(shi)做人(ren)，若(ruo)二者俱佳，用今(jin)天的(de)话(hua)说叫“德艺双馨”。
齐白石出(chu)身贫(pin)寒(han)，11岁(sui)就开(kai)始打柴，放牛，拣粪(fen)，13岁(sui)就扶犁，插秧，收稻，但他(ta)(ta)并不(bu)放松学习，“牛角挂书牛背睡”。15岁(sui)时，家里(li)送(song)他(ta)(ta)学木匠，成为方圆百里(li)有名的木匠。朗绍君称它为“孜孜不(bu)倦的追求者”。
他(ta)在(zai)做木(mu)匠的(de)(de)同(tong)时(shi)他(ta)兼雕(diao)(diao)花(hua)(hua)，雕(diao)(diao)花(hua)(hua)是(shi)“细作(zuo)”，技术含量高(gao)，由木(mu)匠而雕(diao)(diao)花(hua)(hua)这本身就(jiu)进了(le)一(yi)步(bu)，而他(ta)的(de)(de)雕(diao)(diao)花(hua)(hua)又(you)与众(zhong)不同(tong)。他(ta)在(zai)自传(chuan)中(zhong)谈(tan)到雕(diao)(diao)刻生(sheng)涯时(shi)说：“那时(shi)雕(diao)(diao)花(hua)(hua)匠所雕(diao)(diao)的(de)(de)花(hua)(hua)样，差不多都是(shi)千(qian)篇一(yi)律。雕(diao)(diao)的(de)(de)人(ren)物，也无(wu)(wu)非是(shi)麒麟送子(zi)(zi)、状元及第等一(yi)类东(dong)西。我就(jiu)想法换个(ge)(ge)(ge)样子(zi)(zi)，在(zai)花(hua)(hua)篮上面(mian)加(jia)些葡萄(tao)石(shi)榴桃(tao)梅李杏(xing)等果子(zi)(zi)，或牡丹芍药梅兰竹菊等花(hua)(hua)木(mu)……我运(yun)用脑子(zi)(zi)里所想到的(de)(de)，造出许多新(xin)的(de)(de)花(hua)(hua)样，雕(diao)(diao)成之(zhi)后，果然人(ren)人(ren)都夸奖说好。我高(gao)兴极了(le)，益(yi)发(fa)大(da)胆创造起来。” 齐白石(shi)的(de)(de)画(hua)，无(wu)(wu)一(yi)不闪烁思考和创造的(de)(de)光辉。如画(hua)一(yi)个(ge)(ge)(ge)蝙(bian)蝠，画(hua)一(yi)个(ge)(ge)(ge)大(da)大(da)的(de)(de)公(gong)鸡，高(gao)高(gao)的(de)(de)鸡冠，取(qu)名叫“福大(da)官高(gao)”；画(hua)一(yi)条很长(zhang)的(de)(de)鲇鱼(yu)，又(you)画(hua)一(yi)条大(da)鳜鱼(yu)，取(qu)名“长(zhang)年大(da)贵”。陈传(chuan)席说：自明(ming)末清(qing)初的(de)(de)石(shi)涛、八大(da)山(shan)人(ren)等画(hua)家之(zhi)后，在(zai)传(chuan)统基(ji)础(chu)上变化(hua)，面(mian)貌最(zui)新(xin)、影(ying)响(xiang)最(zui)大(da)的(de)(de)画(hua)家也当首(shou)推(tui)齐白石(shi)，至(zhi)今无(wu)(wu)人(ren)能和他(ta)相比(bi)。
白(bai)石老人(ren)(ren)让(rang)人(ren)(ren)敬佩的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)在(zai)(zai)五十(shi)七岁的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)纪上(shang)，仍(reng)有衰年(nian)变(bian)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)勇气。别的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)早就急于守(shou)成了(le)(le)，守(shou)得(de)门户严严紧紧的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)却背道而驰，一(yi)改娴熟的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)(hua)(hua)风(feng)，去追求陌(mo)生的(de)(de)(de)(de)(de)艺境。他(ta)说：“余作(zuo)画(hua)(hua)(hua)(hua)数十(shi)年(nian)，未称己(ji)意，从此决定(ding)大(da)变(bian)，不(bu)欲人(ren)(ren)知(zhi)，即饿(e)死京华，公等(deng)勿(wu)(wu)怜……余昨在(zai)(zai)黄镜人(ren)(ren)处获观(guan)黄瘿瓢画(hua)(hua)(hua)(hua)册，始知(zhi)余画(hua)(hua)(hua)(hua)过于形似，无超凡之(zhi)(zhi)趣(qu)，决定(ding)从今大(da)变(bian)。人(ren)(ren)欲骂之(zhi)(zhi)，余勿(wu)(wu)听也(ye)；人(ren)(ren)欲誉之(zhi)(zhi)，余勿(wu)(wu)喜也(ye)。”齐(qi)(qi)老说到(dao)做到(dao)，画(hua)(hua)(hua)(hua)风(feng)大(da)变(bian)。他(ta)遗弃了(le)(le)传统(tong)文人(ren)(ren)画(hua)(hua)(hua)(hua)表(biao)达作(zuo)者自(zi)身雅逸、清高的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)绘对(dui)象，并反其(qi)道而行之(zhi)(zhi)，将(jiang)被(bei)传统(tong)文人(ren)(ren)视(shi)为(wei)粗野的(de)(de)(de)(de)(de)乡村瓜果(guo)菜蔬(shu)、蝈(guo)蝈(guo)、蝗虫乃至(zhi)(zhi)筢犁(li)、锄头等(deng)等(deng)拿来入(ru)画(hua)(hua)(hua)(hua)。反“雅”为(wei)“俗”。 有些画(hua)(hua)(hua)(hua)甚(shen)至(zhi)(zhi)不(bu)成章(zhang)法(fa)(fa)，梅花蕊(rui)点(dian)在(zai)(zai)花瓣之(zhi)(zhi)外(wai)，叶筋越出了(le)(le)轮廓，丝瓜画(hua)(hua)(hua)(hua)得(de)三尺多长，小鸡画(hua)(hua)(hua)(hua)成了(le)(le)一(yi)只脚，过去他(ta)用墨与(yu)草(cao)绿(lv)画(hua)(hua)(hua)(hua)叶子(zi)，晚年(nian)在(zai)(zai)纸上(shang)直(zhi)泼花青。世人(ren)(ren)对(dui)他(ta)其(qi)时变(bian)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)惑不(bu)解，齐(qi)(qi)老的(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)(hua)(hua)(hua)怎么一(yi)下子(zi)换(huan)了(le)(le)一(yi)个面目，一(yi)时间议论纷纷，甚(shen)至(zhi)(zhi)有人(ren)(ren)说齐(qi)(qi)老已经(jing)糊涂了(le)(le)，画(hua)(hua)(hua)(hua)得(de)没有从前好了(le)(le)，而老人(ren)(ren)却泰然处之(zhi)(zhi)，执意变(bian)法(fa)(fa)，依旧(jiu)在(zai)(zai)画(hua)(hua)(hua)(hua)案前寻(xun)寻(xun)觅(mi)觅(mi)，笔起墨倾，欣然忘食(shi)，画(hua)(hua)(hua)(hua)出了(le)(le)一(yi)大(da)批(pi)好作(zuo)品。
再说(shuo)做(zuo)人(ren)，齐白石一(yi)生做(zuo)人(ren)可以说(shuo)是(shi)光明(ming)磊落，做(zuo)得朴实。人(ren)到中年(nian)，他(ta)(ta)历(li)时(shi)8年(nian)，“五出五归”，既(ji)有(you)艺术上(shang)的(de)(de)长(zhang)进，又(you)有(you)了较为(wei)丰厚的(de)(de)收(shou)入，他(ta)(ta)便专(zhuan)(zhuan)心求(qiu)(qiu)艺，西安(an)有(you)朋友(you)荐(jian)他(ta)(ta)当宫(gong)廷内侍，他(ta)(ta)不(bu)去；在(zai)桂林，蔡锷要他(ta)(ta)教(jiao)部队(dui)士兵作画(hua)，他(ta)(ta)也(ye)不(bu)从(cong)。今天(tian)看来，这(zhei)些也(ye)许都是(shi)加官进爵的(de)(de)好机会(hui)，某(mou)些人(ren)会(hui)求(qiu)(qiu)之不(bu)得，可他(ta)(ta)却(que)从(cong)不(bu)投机，专(zhuan)(zhuan)心作画(hua)。1909年(nian)至(zhi)1917年(nian)在(zai)白石铺，他(ta)(ta)过着半农(nong)民半文(wen)人(ren)的(de)(de)乡居(ju)生活(huo)，无衣食之忧，不(bu)再东奔西跑，刻印卖画(hua)，他(ta)(ta)满(man)足于(yu)“落日呼牛见小村，稻粱熟(shu)后掩(yan)蓬门”的(de)(de)山村生活(huo)。这(zhei)就是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)理想，一(yi)个朴实的(de)(de)理想和(he)一(yi)种简朴的(de)(de)生活(huo)要求(qiu)(qiu)。
齐白石(shi)的(de)人(ren)生(sheng)没有(you)(you)什么磨难(nan)(nan)能(neng)(neng)压倒他，他一生(sheng)颠沛流离，苦难(nan)(nan)不(bu)(bu)计(ji)其数，经(jing)历(li)了父丧妻(qi)亡儿(er)死的(de)悲(bei)恸，经(jing)历(li)了生(sheng)活无着的(de)艰(jian)辛(xin)，经(jing)历(li)了遭人(ren)白眼(yan)的(de)冷漠，但他均能(neng)(neng)坦然(ran)面对，矢志(zhi)作画不(bu)(bu)移。画展上，有(you)(you)人(ren)说他功底浅，画作粗，他不(bu)(bu)与人(ren)理论(lun)，只(zhi)是回(hui)家拿起刻刀(dao)，在(zai)石(shi)头上刻下(xia)6字：君子(zi)海量容(rong)人(ren)。一肚(du)子(zi)火气(qi)在(zai)刀(dao)刻斧削(xue)中烟消(xiao)云散。他把人(ren)生(sheng)的(de)喜(xi)怒哀乐、悲(bei)欢离合(he)，凝聚(ju)在(zai)笔端，留存在(zai)作品里，这(zhei)种(zhong)坦然(ran)面对艰(jian)难(nan)(nan)困苦，从(cong)不(bu)(bu)埋怨生(sheng)活的(de)人(ren)生(sheng)态(tai)度(du)，其实(shi)是一种(zhong)人(ren)生(sheng)艺(yi)术，是一种(zhong)很高的(de)境(jing)界(jie)。对于一个(ge)艺(yi)术家而言(yan)，什么样的(de)生(sheng)活都是财(cai)富(fu)，无论(lun)是顺(shun)境(jing)还是逆境(jing)。白石(shi)老人(ren)出奇(qi)长寿，作品众多(duo)，恐怕与他这(zhei)心态(tai)也有(you)(you)关。
齐白(bai)石画(hua)牡丹，画(hua)荷花，画(hua)梅兰竹菊，画(hua)人(ren)物山水，画(hua)和(he)平鸽，无一不是追(zhui)求一种和(he)谐和(he)平。1956年，在世界和(he)平理事会上(shang)把世界和(he) 平 奖授予他(ta)时，他(ta)请郁风(feng)女(nv)士代读(du)他(ta)的(de)(de)答词说：“正因为爱(ai)我的(de)(de)家乡，爱(ai)我的(de)(de)祖(zu)国美(mei)丽富饶的(de)(de)山河(he)土地(di)，爱(ai)大(da)地(di)上(shang)一切活生生的(de)(de)生命(ming)，因而(er)花费了我的(de)(de)毕生精力，把一个普(pu)通(tong)中国人(ren)的(de)(de)感情画(hua)在画(hua)里，写(xie)在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我所(suo)追(zhui)求的(de)(de)就是和(he)平。”
“花开花落(luo)皆为景，悲欢(huan)离合都是歌。”齐白石一(yi)生历经磨难，但在(zai)他的(de)人(ren)(ren)生旅(lv)途上没(mei)有跨不(bu)过的(de)坎，没(mei)有翻不(bu)过的(de)山。他留给(ji)社会、留给(ji)后人(ren)(ren)的(de)是一(yi)笔宝贵财富。人(ren)(ren)画合一(yi)，画如其(qi)人(ren)(ren)。
（1）下(xia)列对文章内容的理解，不准确(que)的两项是（ ）（ ）（5分）
A、15岁时(shi)，家里(li)送他学木(mu)匠，这本是个养家糊口的(de)手艺，可就(jiu)是凭借(jie)着(zhe)勤(qin)奋，齐白石的(de)名声响彻周边(bian)百里(li)。
B、从某种(zhong)角度(du)来说(shuo)，齐(qi)白石弘扬的(de)艺术是(shi)民族的(de)艺术，齐(qi)白石身上体现的(de)精神实(shi)则是(shi)一(yi)种(zhong)民族的(de)精神。
C、齐白石堪称德(de)艺(yi)双馨的(de)(de)楷模，我们今天举办齐白石艺(yi)术节，纪念这(zhei)位(wei)学士(shi)，既要传承他的(de)(de)艺(yi)术，让(rang)民族(zu)艺(yi)术的(de)(de)旗帜高高飘(piao)扬(yang)，也要弘扬(yang)他的(de)(de)品格，让(rang)纯真朴实和百折不挠的(de)(de)精神发(fa)扬(yang)光大。
D、纵观(guan)齐白石(shi)的(de)画(hua)(hua)，无(wu)一(yi)(yi)不闪烁思考和(he)创造(zao)的(de)光辉。他为了追求经济效益，在作画(hua)(hua)的(de)同时加进了自己的(de)构思，如画(hua)(hua)一(yi)(yi)个蝙(bian)蝠，画(hua)(hua)一(yi)(yi)个大(da)(da)大(da)(da)的(de)公鸡(ji)，高(gao)高(gao)的(de)鸡(ji)冠，取名叫“福大(da)(da)官(guan)高(gao)”；画(hua)(hua)一(yi)(yi)条(tiao)很长(zhang)的(de)鲇鱼，又画(hua)(hua)一(yi)(yi)条(tiao)大(da)(da)鳜鱼，取名“长(zhang)年大(da)(da)贵”。
E、齐白(bai)石一生(sheng)做人可以说(shuo)是(shi)光明磊落(luo)，做得朴实(shi)。人到中年(nian)，他(ta)历时(shi)8年(nian)，“五出五归”，既有艺术上的(de)长进(jin)，又有了较(jiao)为丰厚的(de)收入(ru)。朋(peng)友给他(ta)加官进(jin)爵的(de)好机会，他(ta)都放弃(qi)了，比如荐他(ta)当宫廷内侍，他(ta)不去(qu)；蔡锷要他(ta)教(jiao)部(bu)队士兵作画(hua)，他(ta)也不从。
（2）齐白(bai)石的艺术(shu)人生(sheng)和人生(sheng)艺术(shu)体现在(zai)哪些(xie)方面？请结合全文(wen)加以(yi)概括。（6分）
（3）这篇传(chuan)(chuan)记中，作者(zhe)多处引用传(chuan)(chuan)主的原话和(he)他(ta)人的评论，请分析其作用。（6分）
（4）面对齐(qi)白(bai)石(shi)的(de)(de)衰年变法，有人骂齐(qi)白(bai)石(shi)的(de)(de)画是“野狐之禅(shan)”，“俗气熏人”，“不(bu)能(neng)登(deng)大(da)雅之堂(tang)”，结合(he)原文并联系(xi)实际，谈(tan)谈(tan)你(ni)对此是怎样看的(de)(de)？（8分）
参考答案：
（1）AD(A“就是凭借着勤奋(fen)”，不正确，还应有他的思考和(he)创(chuang)新。D“他为了追求经济效益”文中(zhong)无依据。)
（2）艺(yi)(yi)术(shu)人生：①他(ta)(ta)的(de)勤奋成(cheng)就了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)艺(yi)(yi)术(shu)人生。②他(ta)(ta)的(de)多(duo)思、大胆创新(xin)成(cheng)就了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)艺(yi)(yi)术(shu)人生。③他(ta)(ta)的(de)执著成(cheng)就了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)艺(yi)(yi)术(shu)人生。
人生艺术：①他的一生光明磊落，…查看完整高中传记类阅读训练答案100则(本题在答案页第九页） …从侧面塑造传主的(de)性(xing)格。③二(er)者(zhe)和作(zuo)者(zhe)的(de)评(ping)述相结合(he)，有助于读(du)者(zhe)全面而深(shen)刻地了(le)解传主的(de)精神(shen)和影响(xiang)，提(ti)升了(le)传记的(de)阅(yue)读(du)价(jia)值。（结合(he)文章(zhang)，举例分析(xi)。）
（4）支持白石(shi)老(lao)人(ren)的(de)(de)衰年(nian)变法。白石(shi)老(lao)人(ren)既忠(zhong)实于(yu)天地造化，又不(bu)拘泥于(yu)物之(zhi)表象，追求神似(si)夸张，艺术上更登上了(le)(le)一座(zuo)新的(de)(de)颠峰，如今已为(wei)(wei)人(ren)所称道，世所公认。（2分(fen)）老(lao)人(ren)不(bu)墨守(shou)陈规(gui)，思(si)考进取，有不(bu)为(wei)(wei)世之(zhi)诽议所动的(de)(de)求新精神。（2分(fen)）老(lao)人(ren)还(hai)有百折无悔、孜孜不(bu)倦的(de)(de)毅(yi)力(li)(li)和胆(dan)识，堪称人(ren)民艺术家(jia)。（2分(fen)）爱(ai)因斯(si)坦(tan)勇(yong)于(yu)冲(chong)破权(quan)威圣(sheng)圈，大(da)胆(dan)突(tu)进，赞扬普朗克假定并(bing)向纵(zong)深(shen)引申，提(ti)出了(le)(le)光量子理论(lun)，奠(dian)定了(le)(le)量子力(li)(li)学的(de)(de)根底。随后又推翻(fan)牛顿的(de)(de)绝对时间和空间的(de)(de)理论(lun)，创(chuang)建(jian)了(le)(le)震惊世界的(de)(de)相对论(lun)，一鸣惊人(ren)，成了(le)(le)一个更巨(ju)大(da)的(de)(de)权(quan)威。（2分(fen)）（观点明(ming)确2分(fen)，结合原文(wen)分(fen)析理由(you)4分(fen)，联(lian)系(xi)实际2分(fen)）
