毕(bi)淑敏《附耳细(xi)说(shuo)》高三议(yi)论文(wen)阅读题(ti)及答案
韩国的古书,说过一个小故事。
一(yi)位名叫黄喜的(de)相国,微服(fu)出访,路过一(yi)片农(nong)田,坐下来(lai)休息,瞧见农(nong)夫(fu)驾着两(liang)头(tou)(tou)牛(niu)正(zheng)在耕(geng)地,便问农(nong)夫(fu),你(ni)(ni)这(zhei)两(liang)头(tou)(tou)牛(niu),哪一(yi)头(tou)(tou)更棒呢?农(nong)夫(fu)看着他(ta),一(yi)言不(bu)发(fa)。等(deng)耕(geng)到了地头(tou)(tou),牛(niu)到一(yi)旁(pang)吃草,农(nong)夫(fu)附在黄喜的(de)耳朵边,低声(sheng)(sheng)(sheng)细气地说(shuo),告诉你(ni)(ni)吧,边上(shang)那(nei)(nei)头(tou)(tou)牛(niu)更好一(yi)些。黄喜很奇(qi)怪,问,你(ni)(ni)干(gan)吗用这(zhei)么小的(de)声(sheng)(sheng)(sheng)音说(shuo)话?农(nong)夫(fu)答(da)道,牛(niu)虽(sui)是(shi)畜类,心(xin)和人是(shi)一(yi)样的(de)。我(wo)要是(shi)大(da)声(sheng)(sheng)(sheng)地说(shuo)这(zhei)头(tou)(tou)牛(niu)好那(nei)(nei)头(tou)(tou)牛(niu)不(bu)好,它们能(neng)从(cong)我(wo)的(de)眼(yan)神手势声(sheng)(sheng)(sheng)音里(li)分辨出来(lai)我(wo)的(de)评论,那(nei)(nei)头(tou)(tou)虽(sui)然尽(jin)了力,但(dan)仍不(bu)够(gou)优秀的(de)牛(niu),心(xin)里(li)会很难过……
由此想(xiang)到(dao)人(ren),想(xiang)到(dao)孩(hai)子(zi),想(xiang)到(dao)青年。
无(wu)论多么(me)聪明的(de)(de)(de)牛,都不(bu)会比一个发育健全的(de)(de)(de)人(ren),哪怕是(shi)稍明事理的(de)(de)(de)儿童,更敏感和智慧。对照那(nei)个对牛的(de)(de)(de)心理体贴入微(wei)的(de)(de)(de)农夫(fu),世(shi)上(shang)做成(cheng)人(ren)做领导做有(you)权评(ping)判他人(ren)的(de)(de)(de)人(ren),是(shi)不(bu)是(shi)经常在表扬(yang)或批评(ping)的(de)(de)(de)瞬(shun)间,忽略了(le)一份对心灵(ling)的(de)(de)(de)抚慰?
父母常(chang)常(chang)以为小孩(hai)(hai)子是(shi)没有(you)或是(shi)缺乏自尊心(xin)的。随意地大声(sheng)呵斥他们,为了(le)一点小小的过(guo)错,唠叨不止。不管是(shi)什(shen)么场(chang)合,有(you)什(shen)么人在场(chang),只顾自己说得痛快,全然不理会小小的孩(hai)(hai)子是(shi)否承(cheng)受得了(le)。以为只要是(shi)良药(yao),再苦涩,孩(hai)(hai)子也应该脸不变色心(xin)不跳地吞下去。孩(hai)(hai)子越痛苦,越说明(ming)对这次教(jiao)育的印象越深刻,越能够(gou)起到举一反三(san)的效(xiao)力。
这样(yang)的父母,实(shi)在是想(xiang)错了。
能够约束人们不再重蹈覆辙的(de)(de)唯(wei)一缰绳,是(shi)内省(sheng)的(de)(de)自尊(zun)和自制(zhi)。它的(de)(de)本质(zhi)是(shi)一种对(dui)自己的(de)(de)珍惜和对(dui)他(ta)人的(de)(de)敬重,是(shi)对(dui)社会公有(you)法则的(de)(de)遵守(shou)服从。如果一个孩(hai)子从小(xiao)就在(zai)无穷(qiong)的(de)(de)心(xin)理(li)折磨中丧失了尊(zun)严,无论他(ta)今后所受的(de)(de)教育如何(he)专业,心(xin)理(li)的(de)(de)阴暗和残(can)缺都很难弥(mi)补(bu),人格将(jiang)潜伏下(xia)巨(ju)大(da)危机。
人(ren)们常常以为只有(you)批评才需注重场合,若是(shi)表扬,在任(ren)何(he)时机任(ren)何(he)情形下(xia)都是(shi)适(shi)宜(yi)的。这(zhei)也是(shi)一个(ge)误区。
批(pi)评(ping)(ping)就像(xiang)是(shi)冰水,表扬好比是(shi)热敷,彼(bi)此(ci)的温度不相(xiang)同,但都是(shi)疗伤治(zhi)痛的手段。批(pi)评(ping)(ping)往(wang)往(wang)能使我(wo)们清醒,凛然一振,深刻地(di)反省自己的过(guo)失,迸发挺进的激(ji)奋。表扬则像(xiang)温暖宜人的沐浴,使人血脉贲张,意气风发,产(chan)生(sheng)勃兴(xing)向上的豪(hao)情。
但如果是在(zai)公众场合的(de)(de)(de)批(pi)评(ping)和(he)表扬,除了对(dui)直接对(dui)象的(de)(de)(de)鞭挞和(he)鼓(gu)励,还会(hui)涉及同时聆听的(de)(de)(de)他人(ren)的(de)(de)(de)反应。更不消说领导者常用(yong)的(de)(de)(de)策略往(wang)往(wang)是这样(yang);对(dui)个别人(ren)的(de)(de)(de)批(pi)评(ping)一般(ban)也是对(dui)大家的(de)(de)(de)批(pi)评(ping),对(dui)某个人(ren)的(de)(de)(de)表扬更是对(dui)大多数(shu)人(ren)的(de)(de)(de)无(wu)言(yan)鞭策。至于(yu)做父(fu)母(mu)的(de)(de)(de),当着(zhe)自(zi)家的(de)(de)(de)孩子,频(pin)(pin)频(pin)(pin)提到别人(ren)孩子的(de)(de)(de)品行作为(wei),无(wu)论批(pi)评(ping)还是表扬,再(zai)幼稚的(de)(de)(de)孩子也都晓(xiao)得,那是醉翁之意(yi)不在(zai)酒的(de)(de)(de)含沙射影。
批(pi)评(ping)和表扬永远是双(shuang)刃剑。使(shi)用(yong)得(de)好,犀利无比,斩(zhan)出一条通达的道路,使(shi)我们快速向前(qian)。使(shi)用(yong)得(de)不当,就可能(neng)伤(shang)了(le)自己也伤(shang)了(le)他人,滴下一串串淋(lin)漓(li)的鲜血。
我(wo)想,对于孩子来说,凡是隶属天分(fen)的(de)(de)那一部分(fen),无(wu)论是表扬还是批评,都不(bu)必过多地拘泥于此。就像玫瑰花的(de)(de)艳丽和小草的(de)(de)柔弱,都有(you)浓重的(de)(de)不(bu)可(ke)抵(di)挡的(de)(de)天意蕴(yun)藏(zang)其中(zhong),无(wu)论其个体如何努力,可(ke)改变(bian)的(de)(de)幅度不(bu)会(hui)(hui)很大(da),甚至(zhi)丝毫无(wu)补。玫瑰花绝不(bu)会(hui)(hui)变(bian)成绿色(se),小草也永无(wu)芬芳。
人(ren)(ren)也(ye)(ye)一(yi)样。我们有(you)许多(duo)与生俱来的(de)(de)(de)(de)特质,每(mei)个人(ren)(ren)都是(shi)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)。比(bi)如相貌(mao),比(bi)如身高(gao),比(bi)如气力(li)的(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao),比(bi)如智商的(de)(de)(de)(de)高(gao)?低(di)……在?这一(yi)范畴里,都大(da)不(bu)(bu)(bu)必过(guo)多(duo)地表(biao)扬或批(pi)(pi)评(ping)。夸奖(jiang)这个小(xiao)孩(hai)子(zi)是(shi)如何美丽,那个又是(shi)如何聪明,不(bu)(bu)(bu)但无(wu)助于他人(ren)(ren)有(you)的(de)(de)(de)(de)放矢地学习,把别人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)优(you)点化为自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)长(zhang)处,反倒会(hui)使没有(you)受表(biao)扬的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)滋生出满(man)腔的(de)(de)(de)(de)怨怼,使那受表(biao)扬的(de)(de)(de)(de)衍(yan)生出莫名的(de)(de)(de)(de)优(you)越。批(pi)(pi)评(ping)也(ye)(ye)是(shi)一(yi)样,奚落这个孩(hai)子(zi)笨,嘲笑那个孩(hai)子(zi)傻,他们自(zi)(zi)己(ji)无(wu)法选择(ze)换一(yi)副大(da)脑或是(shi)神经,只会(hui)悲观丧(sang)气,也(ye)(ye)许从(cong)此自(zi)(zi)暴自(zi)(zi)弃。旁(pang)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)在这种批(pi)(pi)评(ping)中无(wu)端地得了傲视他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)资本,便(bian)可能沾沾自(zi)(zi)喜(xi)起来,松(song)懈了努(nu)力(li)。
批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人的力量可以抵达的范围和深度。它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散,而不应当指责儿童的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得洁净,而不宜夸赏她的服装高贵。我们可以批评临阵脱逃的怯懦无能,却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏,却不必太在意得自遗传的高大与威猛……
