当今的(de)普(pu)通话(hua)，追根溯源，跟中国最后一(yi)个(ge)(ge)王朝是(shi)满(man)(man)人(ren)(ren)统治，的(de)确有那么(me)点(dian)关(guan)系(xi)。满(man)(man)人(ren)(ren)入关(guan)之前，其实(shi)很多人(ren)(ren)都会说汉(han)语，但(dan)说的(de)大抵是(shi)那时的(de)东北方(fang)言(yan)。所谓东北方(fang)言(yan)，就是(shi)融合了众多北方(fang)话(hua)形(xing)成(cheng)的(de)，很接近今天的(de)普(pu)通话(hua)。当然(ran)，满(man)(man)人(ren)(ren)也说满(man)(man)语，这个(ge)(ge)满(man)(man)语，经过努尔哈赤引(yin)入蒙文，制成(cheng)满(man)(man)文，已经成(cheng)了满(man)(man)人(ren)(ren)的(de)“国语”，或者叫清(qing)语。
入主中原之后，满人统治者一度要求做官的人，无论满汉，一律要学清语，不仅识满文，而且会说满语。就像在全国推行剃发一样，实行征服者的文化改造。然而，清语的推广，却不了了之。原因是满人自己，包括皇帝也不喜欢“自己的语言”。因为这样的文字，仅仅是最高层出于政治目的生造出来的，没有多少群众基础。这个文字里，没有传说，没有诗歌，更没有故事。相形之下，汉语里什么都有，特别是有满人极其喜爱的《三国演义》。在(zai)没入(ru)关(guan)之前，满人(ren)就(jiu)是(shi)双语并用。入(ru)关(guan)之后，论武(wu)力，他们是(shi)征(zheng)服(fu)者，论文化(hua)，他们则是(shi)被征(zheng)服(fu)者。
皇帝从(cong)小读书，就(jiu)(jiu)是只(zhi)重(zhong)汉(han)文，不重(zhong)满(man)(man)文，教满(man)(man)文的(de)谙达，根本没(mei)有(you)地位。皇帝尚且如此(ci)，时间一长，别(bie)说(shuo)汉(han)臣不能(neng)(neng)说(shuo)清语，就(jiu)(jiu)连满(man)(man)人大臣也不会说(shuo)了(le)。大家(jia)都在(zai)说(shuo)官话(hua)，所(suo)谓(wei)的(de)官话(hua)，就(jiu)(jiu)是今(jin)天东北(bei)(bei)话(hua)和北(bei)(bei)京话(hua)的(de)混合体。清朝是满(man)(man)人当家(jia)，只(zhi)能(neng)(neng)如此(ci)，进入民(min)(min)国(guo)，北(bei)(bei)洋(yang)政(zheng)府时代也如此(ci)，定都南京的(de)国(guo)民(min)(min)党政(zheng)府，高层(ceng)大多为南方(fang)人，还是如此(ci)，那(nei)时的(de)国(guo)语，跟现在(zai)的(de)普通话(hua)，基本差不多。
几(ji)千(qian)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)，都是(shi)(shi)统一(yi)的(de)(de)(de)。这首先要(yao)归功象形字(zi)(zi)，音义(yi)可以(yi)分开，虽然(ran)中(zhong)(zhong)国人(ren)都说方(fang)言(yan)，方(fang)言(yan)之(zhi)间，很多都风(feng)马牛不(bu)(bu)(bu)相及，但(dan)不(bu)(bu)(bu)耽误用同(tong)(tong)一(yi)种(zhong)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)沟(gou)通。其(qi)次，要(yao)归功于科(ke)举考试，如果不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)持续1300多年(nian)(nian)科(ke)举考试，无形中(zhong)(zhong)在文(wen)(wen)(wen)化人(ren)中(zhong)(zhong)贯彻(che)了“书同(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)”的(de)(de)(de)意志，即使(shi)是(shi)(shi)象形文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)，也一(yi)样会在使(shi)用中(zhong)(zhong)出(chu)现(xian)歧义(yi)，有些地(di)区，会逐渐根据自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)，造出(chu)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)汉字(zi)(zi)来，别的(de)(de)(de)地(di)方(fang)根本(ben)就不(bu)(bu)(bu)认(ren)识。每次科(ke)举，虽然(ran)取士不(bu)(bu)(bu)多，但(dan)大士绅(shen)带小士绅(shen)，所有习文(wen)(wen)(wen)之(zhi)人(ren)，读(du)(du)的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)一(yi)样的(de)(de)(de)书，写(xie)(xie)的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)同(tong)(tong)样的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)，写(xie)(xie)出(chu)的(de)(de)(de)东西(xi)(xi)，自然(ran)同(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)同(tong)(tong)义(yi)了。不(bu)(bu)(bu)可能出(chu)现(xian)广东读(du)(du)书人(ren)写(xie)(xie)的(de)(de)(de)东西(xi)(xi)，跟(gen)山西(xi)(xi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)种(zhong)文(wen)(wen)(wen)法(fa)的(de)(de)(de)情况。
文字如此，说话也类似。做官的人，必须说官话。当年本省人不能做本省的官，一省的官场，官员们都来自五湖四海，大家如果各说方言，漫说同僚之间无法沟通，就是上下级之间，也没法对话。再说，清朝的规矩，官员上任，皇帝必定要召见一次，哪怕小小的县令也是如此，如果被召见的时候，一口土语，那么你说什么皇帝都不明白，没法留下好印象。所以，不会官话，对仕途很不利。
（摘自《今(jin)晚报》，有删节）
4．下列选(xuan)项(xiang)中，关于“官话与国语”的理(li)解，正确的一项(xiang)是(shi)：
A．满(man)人(ren)(ren)入(ru)关之(zhi)前，只会(hui)说满(man)语(yu)，这个满(man)语(yu)。经努(nu)尔(er)哈赤引入(ru)蒙文，制成(cheng)满(man)文，成(cheng)为满(man)人(ren)(ren)的“国语(yu)”，又叫清(qing)语(yu)。
B．满(man)人入(ru)主(zhu)中原后，其统治者要求为(wei)官者一律要学清语(yu)，不仅识满(man)文，而且会说满(man)话，为(wei)此，清语(yu)成为(wei)满(man)清时期的官话。
C．所(suo)谓(wei)官话，就是今天东北话和北京话的(de)混合(he)体，跟(gen)现在(zai)的(de)普通话很接近。
D．满清统治(zhi)结束后(hou)，进入民国，定都南京(jing)的(de)国民政府决定，废除满清时期官(guan)话清语(yu)，推行现(xian)在的(de)普(pu)通话。
5．下列理解，不符合原文意(yi)思的一项是：
A．满(man)人入主中原(yuan)之(zhi)后，满(man)清统治者曾一(yi)度要(yao)求官(guan)员一(yi)律要(yao)学清语，实(shi)行文(wen)(wen)化(hua)(hua)改(gai)造，但最终的(de)结果(guo)是他们在文(wen)(wen)化(hua)(hua)方面反而(er)成为了被征(zheng)服者。
B．清(qing)语没(mei)有成为官(guan)话的主要原因是文(wen)字里没(mei)有传说(shuo)，没(mei)有诗歌，更没(mei)有故事。
C．满(man)人入关后(hou)，皇帝只重(zhong)汉文(wen)，不重(zhong)满(man)文(wen)，就连(lian)满(man)人大臣也(ye)不许(xu)说清语(yu)，时间一长(zhang)，汉语(yu)就自然(ran)成了官(guan)话。
D．说官话(hua)便于同(tong)僚和上下级之间的沟通，在加上清朝召见时会给皇上留下好印象，因(yin)此，不说官话(hua)对仕(shi)途(tu)不利。
6．根据原文内容，下列理解和(he)分析(xi)不正确(que)的一项是：
A．满清统治者试图将清语作为官话(hua)进行(xing)推(tui)广，但因其自(zi)身的局限性及缺乏群(qun)众基(ji)础(chu)，愿(yuan)望(wang)未能(neng)实现。
B．中国地域辽阔，各地方言(yan)千差万别，但文字都是(shi)统(tong)一的(de)，这要归(gui)功于象形字的(de)音义可(ke)以分开和持续的(de)科举(ju)考(kao)试(shi)。
C．清(qing)语仅仅是最高(gao)层出(chu)于政治目的生造出(chu)来的文字，没有群众(zhong)基础，缺乏(fa)文化内涵，就连(lian)满(man)清(qing)皇帝(di)自己也不(bu)喜欢(huan)，要想(xiang)征(zheng)服汉文化谈何容易。
D．中国(guo)的(de)科举考(kao)试，在文(wen)化人中无形地贯彻了“书(shu)(shu)同文(wen)”的(de)意志(zhi)。大多(duo)数的(de)习文(wen)之人，读同样(yang)的(de)书(shu)(shu)，做(zuo)同样(yang)的(de)文(wen)章(zhang)，这样(yang)有利于文(wen)字(zi)与文(wen)法的(de)统一。
参考答案：
4．C 【解(jie)析】试题分析：A．“满(man)人(ren)只会(hui)说(shuo)(shuo)满(man)语(yu)(yu)”与原文“满(man)人(ren)入关(guan)之(zhi)前，其实很多人(ren)都(dou)会(hui)说(shuo)(shuo)汉语(yu)(yu)”不符；B．结论“清语(yu)(yu)成为满(man)清时期的官话(hua)”与原文“汉语(yu)(yu)是满(man)清时的官话(hua)”不符；D．“定都(dou)南(nan)京(jing)的国民政府决定，废除满(man)清时期官话(hua)清语(yu)(yu)”与原文表述不符。
考(kao)点：理(li)解文中重要概念的(de)含义。能(neng)力层级为理(li)解B。
5．C 【解(jie)析】试题分析：C“就连满(man)人大臣也不许说清(qing)语”于(yu)文(wen)无(wu)据(ju)，原文(wen)的表述是(shi)“就连满(man)人大臣也不会(hui)说了(le)”。做这种(zhong)题学生必须养(yang)成一(yi)种(zhong)良好(hao)的阅读习惯，在通读全(quan)文(wen)的基础上，迅速(su)搜寻(xun)到每个选项(xiang)所(suo)涉(she)及的段(duan)落，然后仔细比较(jiao)选项(xiang)的说法是(shi)否与原文(wen)一(yi)致。
考点：归纳内容要点，概括中心(xin)意思(si)。能(neng)力层级(ji)为(wei)分(fen)析综合C。
6．D 【解析】试题(ti)分析：D“大多(duo)数的习文(wen)(wen)(wen)之人”与(yu)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)“所有习文(wen)(wen)(wen)之人”表述不符，范围被缩小了。本题(ti)重点考查考生理解文(wen)(wen)(wen)章内容的能力。解题(ti)时首先要(yao)锁定(ding)答题(ti)范围，将(jiang)选项对应原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)信息，合理筛(shai)选。需要(yao)准确(que)把握原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)信息作答。
考点：分(fen)析概括(kuo)作者在文(wen)中的观点态度(du)。能力层级(ji)为分(fen)析综(zong)合C。
