与人为善
①与人(ren)为善是一种征(zheng)服人(ren)心的(de)力量。
②阿姆斯特朗在迈(mai)上月球时,因一(yi)句“我个人(ren)迈(mai)出了(le)一(yi)小步(bu),人(ren)类(lei)却(que)迈(mai)出了(le)一(yi)大步(bu)”的善美之(zhi)言(yan)而家(jia)喻户晓(xiao)。一(yi)同登月的还有奥尔(er)德林(lin),虽然(ran)少(shao)有人(ren)知道,但同样让(rang)人(ren)敬佩。
③在(zai)(zai)庆(qing)功会上,有一位(wei)记者(zhe)提(ti)出了一个很尖(jian)锐的(de)问题(ti):“你作为(wei)(wei)(wei)同(tong)行者(zhe),而成为(wei)(wei)(wei)登(deng)上月(yue)球(qiu)第(di)一人(ren)(ren)的(de)却是(shi)(shi)他(ta),你是(shi)(shi)否有点(dian)遗憾 >?”在(zai)(zai)众(zhong)人(ren)(ren)有点(dian)尴(gan)尬(ga)的(de)注(zhu)视下,奥尔(er)(er)德林风趣地(di)回答(da)道:“各位(wei),千万别忘记了回到地(di)球(qiu)时(shi),我可是(shi)(shi)最(zui)先迈出太空窗的(de)!我是(shi)(shi)从(cong)别的(de)星球(qiu)上来到地(di)球(qiu)的(de)第(di)一个人(ren)(ren)。”大家(jia)在(zai)(zai)欢愉(yu)的(de)笑声(sheng)中,给(ji)了他(ta)最(zui)热烈的(de)掌声(sheng)……奥尔(er)(er)德林用与(yu)人(ren)(ren)为(wei)(wei)(wei)善的(de)善念化解了人(ren)(ren)们的(de)不平和(he)尴(gan)尬(ga),同(tong)时(shi)也真(zhen)诚地(di)分享了朋友的(de)快乐。
④与人为(wei)善是一座沟(gou)通人们(men)心灵的(de)桥(qiao)梁。……
⑤与人(ren)为善(shan)是一壶洗涤灵魂的净水。
⑥与人(ren)为善绝不是一(yi)种简单(dan)的同情心,她是一(yi)种无形的相助,一(yi)种博大的爱,是一(yi)股矫正世俗(su)的春(chun)风(feng)。
⑦道家的(de)老子(zi)说得好:“上善(shan)如(ru)水”。是的(de),“水溶(rong)万(wan)物(wu)而不争”,与(yu)人为(wei)(wei)善(shan)者(zhe)与(yu)水一(yi)(yi)样能溶(rong)解(jie)万(wan)事万(wan)物(wu),化解(jie)人间恩仇(chou);“海(hai)纳百川,有容乃大(da)”,与(yu)人为(wei)(wei)善(shan)者(zhe)能包(bao)容一(yi)(yi)切,气度恢宏(hong),胸怀博(bo)大(da);“水质透明(ming),清澈见底”,与(yu)人为(wei)(wei)善(shan)者(zhe)白日为(wei)(wei)善(shan),夜来省己,心如(ru)明(ming)镜……与(yu)人为(wei)(wei)善(shan)跟水一(yi)(yi)样精深博(bo)大(da)。
⑧与(yu)人(ren)为善来源于(yu)高尚。“人(ren)心本善”, “只要人(ren)人(ren)都献出一(yi)点爱(ai),世界就会变成美(mei)好的人(ren)间”……有(you)了(le)这样的情操,人(ren)们的行动(dong)才有(you)了(le)指南,人(ren)生杠杆才有(you)了(le)支(zhi)点,理想大厦才有(you)了(le)精神支(zhi)柱。
⑨与人(ren)为(wei)善也(ye)来源于(yu)自信。无论生活以什么样的(de)方式回(hui)报他,他都能应(ying)对自如(ru)。正如(ru)一位诗(shi)人(ren)所说:“报我(wo)以幸(xing)(xing)福吗?我(wo)是一只凌空(kong)飞翔(xiang)的(de)燕子;报我(wo)以不幸(xing)(xing)吗?我(wo)是一根劲竹(zhu)经得起(qi)狂风暴雨。”
⑩市场经济,红尘滚滚。似乎地位、金(jin)钱、利益决定(ding)一切。于是(shi)有的人(ren)便认为与人(ren)为善的精神已变(bian)得陈旧而失去了光泽。其实,人(ren)们(men)需要善良,世界需要善良,你自己也需要善良。
19.文中(zhong)用(yong)奥尔德林以善念化(hua)解人(ren)们的(de)(de)不平和尴尬的(de)(de)事例证(zheng)明(ming)了______________这一(yi)分(fen)(fen)论点(dian);在论证(zheng)“与(yu)人(ren)为(wei)善是一(yi)壶洗涤灵魂(hun)的(de)(de)净水(shui)”这个分(fen)(fen)论点(dian)时,运用(yong)了______________的(de)(de)论证(zheng)方法。(2分(fen)(fen))
20.文中说:“与人(ren)为(wei)善是一(yi)座沟通人(ren)们心(xin)灵(ling)的桥梁。”请(qing)为(wei)这一(yi)观(guan)点补(bu)出一(yi)个(ge)事实论据。(40字左右)(2分(fen))
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
21.文章的①——⑦段似(si)乎(hu)已(yi)经较好地证明了中心论点,但作者还写(xie)了⑧、⑨两段。你认为写(xie)这两段的作用是什么?(2分)
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
22.读了(le)文章(zhang)后,相(xiang)信你(ni)对“与人为善”有了(le)新的感受,请简单谈谈。(2分(fen))
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2005年云南省玉(yu)溪市)
【答案】
19.与人为善是一种征服人心的力量 道理论证、引用论证、比喻论证(一种即可)
20.只要说补(bu)的(de)(de)事例能证明分(fen)论(lun)点即可。如:蔺(lin)相如用与人为善的(de)(de)做法对待(dai)廉颇的(de)(de)不满,感化廉颇负(fu)荆请罪,化解了两人之间(jian)的(de)(de)误会。
21.作(zuo)用(yong)是在前面论(lun)证的基(ji)础上(shang),使人明白怎样做到与人为善(shan);使论(lun)证更(geng)深入、严密(mi)。
22.开放题。答案不唯(wei)一,只要围绕“与人为善”谈(tan)出感(gan)受即可(ke)。