小议“慎独”
①现实生活中，常有(you)这样的(de)(de)现象：在(zai)众人(ren)面(mian)前(qian)讲(jiang)究卫(wei)生，独自一人(ren)时就(jiu)随地吐痰，乱扔废弃物；有(you)警(jing)察时遵(zun)守交通法规，一旦路(lu)口无人(ren)值守就(jiu)闯(chuang)红灯(deng)；在(zai)自己熟(shu)悉的(de)(de)集体中谦恭有(you)礼，一旦置身于陌生的(de)(de)环境就(jiu)不再遵(zun)守公德(de)。
②由此可见(jian)，一(yi)个人在没有外在监督(du)而独处的情况下，严于律己，遵道守德(de)，恪守“慎独”是十分必要(yao)的。
③“慎(shen)独”是(shi)自(zi)我完善的(de)必(bi)修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎(shen)独”。一个人(ren)越(yue)是(shi)在无(wu)人(ren)监督的(de)时候，越(yue)能(neng)严格(ge)要(yao)求(qiu)自(zi)己，做(zuo)到谨慎(shen)从(cong)事，不做(zuo)违(wei)德背理(li)之事，就越(yue)能(neng)接(jie)近自(zi)我完善的(de)思想境界。
④“慎(shen)独”还是道(dao)(dao)德品(pin)质(zhi)的“试金石”。<后汉书?杨震(zhen)传)有一(yi)则(ze)“暮(mu)夜(ye)无(wu)知(zhi)”的故事：杨震(zhen)赴任东莱太守时途经昌(chang)邑，被(bei)他(ta)推(tui)荐为昌(chang)邑县(xian)令(ling)的王(wang)密(mi)夜(ye)晚泉拜见，想送他(ta)十斤(jin)黄金，杨震(zhen)拒绝了。王(wang)密(mi)说：“暮(mu)夜(ye)无(wu)知(zhi)。”杨震(zhen)义(yi)正词严：“天知(zhi)，神知(zhi)，我知(zhi)，你知(zhi)，怎么说没有人(ren)知(zhi)道(dao)(dao)呢(ni)!”王(wang)密(mi)羞愧而返。同(tong)(tong)是暮(mu)夜(ye)无(wu)人(ren)时，同(tong)(tong)样(yang)面对十斤(jin)黄金，扬震(zhen)、王(wang)密(mi)二人(ren)的道(dao)(dao)德修养，就高下分明了。
⑤“慎(shen)独”更是社(she)会(hui)生(sheng)活的(de)“净(jing)化器”。人一(yi)旦缺少(shao)了“慎(shen)独”精神(shen)，就会(hui)降低自己的(de)道(dao)德水(shui)准，只(zhi)顾个人利(li)益而无视(shi)他人利(li)益。可(ke)怕的(de)是这(zhei)种思想一(yi)旦“传染”开去，别人也会(hui)以他为“榜(bang)样”，如果(guo)人人效(xiao)仿，久(jiu)而久(jiu)之，世风日下就成必然。
⑥那么，怎(zen)样才能做(zuo)到“慎独”呢?关(guan)键要在“隐”和“微(wei)’’上下功夫．即无(wu)人在场和有人在场都(dou)是(shi)一个样，不让任何微(wei)小邪恶的念头萌发，这(zhei)样才能使(shi)自己的道德品质日臻完(wan)善。
⑦“慎(shen)独”离不开严(yan)格要求(qiu)自己。三国时刘备(bei)的“勿以恶小(xiao)而为之，勿以善小(xiao)而不
为”就是慎独自(zi)律(lv)、道德完善的(de)体现。
⑧2005年感动中国的(de)王顺(shun)友，一个(ge)普(pu)通的(de)乡(xiang)村邮(you)递员，就是(shi)当代恪守“慎独(du)”的(de)典范。他一十(shi)人20年走了(le)(le)26万多公里的(de)寂(ji)寞邮(you)路。尽(jin)管生(sheng)存环境和工作条件(jian)(jian)十(shi)分恶劣，但他没有延误过一个(ge)班期，没有丢失过一封(feng)邮(you)件(jian)(jian)，投递准确率达100％。他说：‘‘保(bao)证邮(you)件(jian)(jian)送(song)到，是(shi)我的(de)责任。”在漫漫“孤独(du)之旅”上他对自(zi)己的(de)严格要求，在“一个(ge)人的(de)长征(zheng)”中，他服(fu)务无数山里人的(de)执著，为人类(lei)创(chuang)造了(le)(le)一笔宝(bao)贵的(de)精神财富。
⑨“慎独”也离不开自我反省。一个人(ren)要进步，就要经(jing)常(chang)地(di)(di)、认真地(di)(di)反省自己(ji)。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地(di)(di)提(ti)醒自己(ji)：我的精神生活(huo)和物质生活(huo)都依(yi)靠别人(ren)的劳动，我必须尽(jin)力以同样的份量来(lai)报偿(chang)我所领受的、至今还在领受着的东西(xi)……”
蜚声中(zhong)外的医(yi)学(xue)院士吴(wu)阶平(ping)在(zai)年老时(shi)这样(yang)反思(si)自(zi)(zi)己(ji)：“我(wo)自(zi)(zi)己(ji)认为(wei)，在(zai)1950—1960这十年里是(shi)取得了(le)可喜成绩的，那(nei)时(shi)自(zi)(zi)己(ji)也(ye)的确十分(fen)勤奋，但这并不代(dai)表一(yi)生(sheng)中(zhong)都(dou)在(zai)坚持不懈地努力(li)。自(zi)(zi)己(ji)在(zai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)锲而不舍的精神还远(yuan)远(yuan)不够(gou)，自(zi)(zi)省也(ye)有(you)偷懒(lan)、靠(kao)小聪明过关甚至(zhi)是(shi)一(yi)知半解的地方。”科(ke)学(xue)家们(men)这种勤于反思(si)、严(yan)于自(zi)(zi)律的精神为(wei)我(wo)们(men)做出(chu)了(le)表率。
⑩“慎(shen)(shen)独(du)”是一面盾牌，可助你(ni)(ni)抵(di)御各种各样(yang)的诱(you)惑，防(fang)范各色各类的“糖弹”;“慎(shen)(shen)独(du)”是一盏明(ming)灯，可帮你(ni)(ni)照亮前行之路，明(ming)辫是非曲直;.“慎(shen)(shen)独(du)”是一剂(ji)良药，可使你(ni)(ni)内心清朗，精神昂然。那么.就让我(wo)们(men)用“慎(shen)(shen)独(du)”警示自己，鞭策(ce)自己，踏实做事。坦(tan)荡为人，做一个道德高尚的人，使我(wo)们(men)的社会更加文明(ming)，更加和谐(xie)。
1．选文的中心论点是
2.选(xuan)文③④⑤段的顺(shun)序能否调换(huan)，请说明理(li)由。
3.阅读选文⑥—⑨段，将下面的结构(gou)图补(bu)充完整。
怎样(yang)做到“慎独”→ （ ① ） →离(li)不(bu)开严格要求自(zi)己(ji)→刘备自(zi)律的(de)名(ming)言(yan)→（ ② ）→（ ③ ）→爱因(yin)斯坦每天(tian)上百次提醒自(zi)己(ji)→吴阶平年老(lao)时还不(bu)忘反(fan)思自(zi)己(ji)
4.一(yi)下面三句话均出自(zi)选(xuan)(xuan)文结尾段，请选(xuan)(xuan)择其(qi)中的一(yi)句，联(lian)系(xi)生活(huo)实(shi)际，谈谈你的感悟。(3分)
(1)“慎(shen)独”是一面盾(dun)牌，可助你抵御各种各样的谤惑，防范各色各类的“糖弹”
(2)“慎独”是一盏明灯，可帮(bang)你(ni)照(zhao)亮前行(xing)之珞，明辨(bian)是非曲直；
(3)“慎(shen)独”是一剂良药(yao)，可(ke)使(shi)你内心清朗，精神昂然。
答案：
1.恪守“慎独”是十分必要的。
2.能调换。(第③段论述“慎独”对完善自我的重要性，第④段推及他人，论述“慎独”对辨别人品高下的重要性，第⑤段上升到社会，论述“慎独…查看完整议论文阅读训练答案…作做到了极致.⑶离不开自我反省
4.略
