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周国平《善良   丰富   高贵》议论文阅读训练附答案

[移动版] 作者:飘零书生604

①善良(liang),丰富,高贵——令人怀念的(de)品质(zhi),人之为人的(de)品质(zhi),我期待今天(tian)更多的(de)人拥有它们。

②看到(dao)医院拒收(shou)付不起昂贵医疗费的(de)穷人,听(ting)凭危急病人死去;看到(dao)商人出售假(jia)药和伪劣食品(pin),制造(zao)急性(xing)(xing)和慢(man)性(xing)(xing)的(de)死亡(wang);看到(dao)矿难(nan)频繁,矿主用工人的(de)生命换取(qu)高额利(li)润;看到(dao)每天发(fa)生的(de)许(xu)多凶杀案,往往为了很少的(de)一(yi)点钱(qian)或一(yi)个很小的(de)缘由夺走一(yi)条命:【甲】,于是我(wo)怀(huai)念善(shan)良。

③善(shan)良(liang)(liang),生(sheng)命对生(sheng)命的(de)同(tong)情(qing),多(duo)么普(pu)通的(de)品质,今天(tian)仿佛成了稀有之物。中外哲人(ren)(ren)(ren)都认为(wei),同(tong)情(qing)是(shi)人(ren)(ren)(ren)与兽的(de)区别(bie)的(de)开端,是(shi)人(ren)(ren)(ren)类全部道德的(de)基(ji)础。没有同(tong)情(qing),人(ren)(ren)(ren)就不是(shi)人(ren)(ren)(ren),社会就不是(shi)人(ren)(ren)(ren)呆的(de)地方。人(ren)(ren)(ren)是(shi)怎么沦为(wei)兽的(de)?就是(shi)从同(tong)情(qing)心(xin)的(de)麻木(mu)开始的(de),由此(ci)下去可(ke)以(yi)干一(yi)切坏(huai)事,成为(wei)法西斯,成为(wei)恐怖主义者(zhe)。善(shan)良(liang)(liang)是(shi)区分好人(ren)(ren)(ren)与坏(huai)人(ren)(ren)(ren)的(de)最初界限(xian),也是(shi)最后界限(xian)。

④看(kan)到(dao)今天(tian)许多人以满足(zu)物质欲望(wang)为人生惟(wei)一目标,全部生活由赚(zhuan)钱(qian)和花钱(qian)两(liang)件事组(zu)成,【乙】,于是我(wo)怀念(nian)丰富(fu)。

⑤丰(feng)富(fu)(fu),人(ren)的精神(shen)能力(li)的生长(zhang)、开花和(he)结果,上天(tian)赐(ci)(ci)给万物(wu)之灵(ling)的最高(gao)享受。为什么人(ren)们(men)弃(qi)之如敝(bi)屣呢?中外哲(zhe)人(ren)都(dou)(dou)认为,丰(feng)富(fu)(fu)的心灵(ling)是(shi)幸福的真正(zheng)源(yuan)泉,精神(shen)的快乐远(yuan)远(yuan)高(gao)于肉体的快乐。上天(tian)的赐(ci)(ci)予(yu)本来是(shi)公平的,每个人(ren)天(tian)性中都(dou)(dou)蕴涵着精神(shen)需(xu)求,在(zai)生存需(xu)要基本得(de)到满(man)足(zu)之后(hou),这种需(xu)求理应(ying)觉(jue)醒,它的满(man)足(zu)理应(ying)越来越成为主(zhu)要的目标。那些(xie)(xie)永远(yuan)折腾(teng)在(zai)功利世界(jie)上的人(ren),那些(xie)(xie)从(cong)来不谙(an)思考(kao)、阅(yue)读、艺术欣赏、精神(shen)创造等心灵(ling)快乐的人(ren),他们(men)是(shi)怎样(yang)辜负了(le)上天(tian)的赐(ci)(ci)予(yu)啊,不管他们(men)多么有(you)钱,他们(men)是(shi)度过(guo)了(le)怎样(yang)贫穷的一生啊。

⑥看(kan)到有些人(ren)为了获取金钱和(he)权力毫无廉(lian)耻,可以干任(ren)何出(chu)卖自己尊(zun)严的(de)(de)事,然后又(you)依仗所获取的(de)(de)金钱和(he)权力毫无顾忌(ji),肆意凌辱(ru)他(ta)人(ren)的(de)(de)尊(zun)严,【丙(bing)】,于是我(wo)怀念(nian)高(gao)贵(gui)。

⑦高(gao)贵(gui),曾经(jing)是(shi)许多时代最看(kan)重(zhong)的(de)(de)价值(zhi),被看(kan)得比生(sheng)命还重(zhong)要,现(xian)在(zai)(zai)似乎很少有人(ren)(ren)(ren)(ren)提起了。中外(wai)哲人(ren)(ren)(ren)(ren)都认(ren)为,人(ren)(ren)(ren)(ren)要有做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)尊(zun)严,要有做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)基本原则,在(zai)(zai)任何情况下(xia)都不可违背,如(ru)果(guo)违背,就意味着不把自(zi)(zi)己(ji)当人(ren)(ren)(ren)(ren)了。今(jin)天的(de)(de)一(yi)些人(ren)(ren)(ren)(ren)就是(shi)这样,不知(zhi)尊(zun)严为何物(wu),不把别人(ren)(ren)(ren)(ren)当人(ren)(ren)(ren)(ren),任意欺凌和侮辱,而根源正在(zai)(zai)于他(ta)(ta)没有把自(zi)(zi)己(ji)当人(ren)(ren)(ren)(ren),事(shi)实上(shang)你在(zai)(zai)他(ta)(ta)身(shen)上(shang)也(ye)已经(jing)看(kan)不出丝毫(hao)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)品性。高(gao)贵(gui)者的(de)(de)特(te)点是(shi)极其尊(zun)重(zhong)他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren),他(ta)(ta)的(de)(de)自(zi)(zi)尊(zun)也(ye)因此得到(dao)了最充(chong)分的(de)(de)体现(xian)。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)灵魂应(ying)该(gai)是(shi)高(gao)贵(gui)的(de)(de),人(ren)(ren)(ren)(ren)应(ying)该(gai)做(zuo)精(jing)神贵(gui)族,世上(shang)最可恨也(ye)最可悲的(de)(de)岂不是(shi)那些有钱(qian)有势的(de)(de)精(jing)神贱民?

⑧我听(ting)见一切时(shi)代的哲人(ren)(ren)在向今(jin)天的人(ren)(ren)们呼唤:人(ren)(ren)啊,你要有善良的心,丰(feng)富(fu)的心灵(ling),高贵(gui)的灵(ling)魂,这样(yang)你才无愧(kui)于人(ren)(ren)的称(cheng)号,你才是作为真正的人(ren)(ren)在世间生活。(本文有删改)

20.文章的中心论点(dian)是          。(3分)

21.请将下面三句话的序号(hao)填在【甲】【乙】【丙(bing)】处。(3分)

①我(wo)为人们的心灵(ling)的贫乏感(gan)到震(zhen)惊

②我为这(zhei)些(xie)人(ren)的(de)灵(ling)魂的(de)卑(bei)鄙感到震惊(jing)

③我为人心的冷漠感到(dao)震惊

22.请你结合文中“善良(liang)”的内涵,为它补写一个(ge)事(shi)实论(lun)据。(3分)

答案: (三(san))9分

20.(3分,每点(dian)1分)答案要(yao)点(dian):

人们要(yao)拥(yong)有善良(liang)的(de)心,丰富的(de)心灵(ling),高(gao)贵的(de)灵(ling)魂(hun)。(或(huo)“人们要(yao)拥(yong)有善良(liang)丰富高(gao)贵的(de)品质”)

21. (3分,每空1分)答案: ③ ① ②

22.( 3分,具体事例1分,符合题(ti)意1分,表达1分)答案示例: “最美司机”吴斌在(zai)高速路(lu)上被铁板击中(zhong)时极其(qi)痛苦,强(qiang)忍着(zhe)巨(ju)痛把车(che)缓(huan)(huan)缓(huan)(huan)减(jian)速停(ting)在(zai)路(lu)边,打起双闪,对受(shou)惊吓(he)的(de)乘(cheng)客说:“别乱(luan)跑,注意安全(quan)”,在(zai)生命的(de)最后一刻保护了24名乘(cheng)客和后车(che)的(de)安全(quan)。

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