⑴五月(yue)第(di)二(er)周的(de)(de)周日是(shi)(shi)母(mu)亲(qin)节。母(mu)亲(qin)节是(shi)(shi)“洋(yang)节”，既然是(shi)(shi)“洋(yang)节”，就(jiu)一定会(hui)有人(ren)抵制，而抵制的(de)(de)法子(zi)通常就(jiu)是(shi)(shi)“设立中国人(ren)自己的(de)(de)××节”。
⑵设(she)立“中华(hua)母(mu)(mu)亲节(jie)”的(de)话(hua)题由来已(yi)久(jiu)。早(zao)在(zai)2004年(nian)，就有(you)全(quan)国政协委(wei)员在(zai)两会期间提交相(xiang)关(guan)提案：指出中华(hua)民(min)族有(you)重视人伦(lun)亲情的(de)优秀传统，呼吁尽(jin)快确立“中华(hua)母(mu)(mu)亲节(jie)”，并建议(yi)(yi)以(yi)“中华(hua)第(di)一(yi)贤母(mu)(mu)”孟(meng)母(mu)(mu)为中华(hua)母(mu)(mu)亲节(jie)的(de)形象代表(biao)。近年(nian)来，每到五(wu)月，关(guan)于中国是否应该设(she)立自(zi)己的(de)母(mu)(mu)亲节(jie)的(de)话(hua)题，都会成(cheng)为坊间热(re)议(yi)(yi)的(de)内容。
⑶在讨论是否应设(she)“中华母亲节(jie)”之前，有必要先(xian)厘清三个(ge)问题。
⑷首先，尊孝感恩是否一定拘泥于某种形式？把五月第二个周日作为“母亲节”，是美国等国家的做法，属于不折不扣的舶来品。那么，这是否意味着在其传入中国之前，我们就不懂得尊孝感恩了？显然不是，中华民族素有重视人伦亲情的优秀传统，古有孟母三迁、二十四孝广为流传，今有“90后”女生孟佩杰背着母亲去上学的故事感动中国。其实，节日只是一种形式，每个(ge)回(hui)家看(kan)看(kan)的(de)(de)日子都可以(yi)是母亲节。只要心中有爱，尊孝感恩无须拘(ju)泥于节日的(de)(de)形式。
⑸其(qi)次，中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)方节(jie)(jie)(jie)日是否(fou)水火不(bu)(bu)容？①用七夕节(jie)(jie)(jie)抵御西(xi)方情(qing)人节(jie)(jie)(jie)，用中(zhong)(zhong)(zhong)华母(mu)亲节(jie)(jie)(jie)反对美国母(mu)亲节(jie)(jie)(jie)，这(zhei)种(zhong)(zhong)正义凛然的(de)(de)(de)(de)(de)态度，看(kan)似(si)是对中(zhong)(zhong)(zhong)华传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)捍(han)卫，实则透露出强烈的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化不(bu)(bu)自信和狭隘的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化观。②在全(quan)球化时代，任何一种(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化都不(bu)(bu)是孤立存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)，都通过种(zhong)(zhong)种(zhong)(zhong)途径与世界有着若干的(de)(de)(de)(de)(de)关联，中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)方节(jie)(jie)(jie)日完全(quan)可以互补共存(cun)。③现在，许多(duo)外国人也开(kai)始(shi)过春节(jie)(jie)(jie)，有的(de)(de)(de)(de)(de)国家和地区干脆将(jiang)春节(jie)(jie)(jie)定为公众假日，就(jiu)是例证。中(zhong)(zhong)(zhong)国的(de)(de)(de)(de)(de)传(chuan)统(tong)节(jie)(jie)(jie)日一般(ban)都是综合性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，缺少单项突出的(de)(de)(de)(de)(de)人伦主(zhu)题(ti)节(jie)(jie)(jie)日，西(xi)方的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)亲节(jie)(jie)(jie)、情(qing)人节(jie)(jie)(jie)恰恰弥补了这(zhei)一空白，满足(zu)了现代社会表(biao)达人伦感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)。④我(wo)(wo)们可能不(bu)(bu)知道五月(yue)母(mu)亲节(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)由来，但它却让我(wo)(wo)们更(geng)加(jia)懂得感恩，而这(zhei)就(jiu)足(zu)够了。
⑹此外，设立中华母亲节的意义何在？近年来，为了传承文化，我们将端午节、清明节、中(zhong)秋节设为法定节日，然而，理想(xiang)很(hen)丰满，现(xian)实很(hen)骨感，到(dao)(dao)了这一(yi)天，我们看(kan)到(dao)(dao)更多(duo)的(de)(de)(de)是商家大张旗鼓的(de)(de)(de)叫卖、景区摩(mo)肩接踵的(de)(de)(de)游(you)客，很(hen)难感受(shou)到(dao)(dao)文化所在(zai)。更值得担(dan)忧(you)的(de)(de)(de)是，成立中(zhong)华母(mu)亲(qin)(qin)节促进会、力推孟母(mu)生孟子的(de)(de)(de)农历(li)四(si)月初二(er)为中(zhong)华母(mu)亲(qin)(qin)节的(de)(de)(de)背后(hou)，恰(qia)恰(qia)是孟子故里在(zai)不遗余力地(di)鼓吹(chui)。在(zai)节日过度商业化的(de)(de)(de)当(dang)下，如(ru)果多(duo)了一(yi)个中(zhong)华母(mu)亲(qin)(qin)节，仅仅是给商家一(yi)个促销活动的(de)(de)(de)载体、给地(di)方(fang)一(yi)个经济唱戏的(de)(de)(de)舞台，这样的(de)(de)(de)节日还有(you)必要吗？
⑺诚然，在全球化价值趋同的背景下，传统节日是保持民族文化认同感的一道壁垒，在吸收优秀外来文化的同时，我们更应传承光大民族传统文化。不过，并非故意标新立异地设立中华某某节，就能凸显中华文化的大不同，完成文化传承的使命。与其(qi)煞(sha)费苦心另(ling)设中华母亲节(jie)(jie)(jie)，倒不如(ru)反思端(duan)午节(jie)(jie)(jie)、中秋节(jie)(jie)(jie)沦为“粽子节(jie)(jie)(jie)”、“月饼节(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)尴尬，丰富现有传统节(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)(de)内涵(han)，使其(qi)更(geng)具生命力。
21．第⑷段中(zhong)画线句(ju)运用(yong)了______的论证方法，作用(yong)是__________（2分）
22．以下这段(duan)文(wen)字(zi)放在第⑸段(duan)的哪个位置最恰当？（2分(fen)）
正如中国(guo)民(min)间文艺家协(xie)会主席冯骥才所(suo)言，我们不应该拒绝洋节，那些外来的节日大(da)(da)大(da)(da)充实了我们的文化生活。
A.①处(chu) B.②处(chu) C.③处(chu) D.④处(chu)
23．第⑹段中“很(hen)丰满”的(de)“理(li)想”具体指的(de)是 ，“很(hen)骨感”的(de)“现实”则(ze)是指
（均用原文(wen)回答(da)，每格一字，不超过规定字数）。（3分）
24．第⑺段画线部分能(neng)否(fou)删除(chu)？为什么？（3分）
_____________________________________
25．纵观全文，作者对于“设立(li)中华(hua)母(mu)亲节”持(chi)_____态度，理由是：（4分(fen)）
① ___________________________________
② ___________________________________
③ __________________________________
参考答案：
21．举例论(lun)证(zheng)（1分），具体而有力地论(lun)证(zheng)了“中华民族素有重(zhong)视(shi)人伦亲情(qing)的优(you)秀(xiu)传统”这(zhei)一观点。（1分）
22．D（1分）A（1分）
23．传承文(wen)化（1.5分）很(hen)难感受到文(wen)化/节日过度商业化（1.5分）
24．不能（1分(fen)(fen)），①画(hua)线部(bu)分(fen)(fen)认可“传承民(min)族传统(tong)(tong)文化的(de)”的(de)必(bi)要性以及“传统(tong)(tong)节(jie)日”对(dui)于“保持民(min)族文化认同感”的(de)意义；②画(hua)线句将“中华母(mu)亲(qin)节(jie)”与“传统(tong)(tong)节(jie)日”进行了区(qu)分(fen)(fen)（大意对(dui)即可）。这样一来(lai)，就使文章的(de)论证显得更为严密和完整。（2分(fen)(fen)）
25.否定/反对（1分(fen)）①只要心中有爱，尊孝感恩无须拘泥(ni)于节(jie)日的(de)形式(shi)。（1分(fen)）②在(zai)全球化(hua)时代，中西(xi)方节(jie)日完全可以互补共存。（1分(fen)）③在(zai)节(jie)日过度(du)商业化(hua)的(de)当(dang)下，设立中华母亲节(jie)对传承文化(hua)没有太大意义。（1分(fen)）
