兰亭集序真迹去向
唐(tang)太宗(zong)骗取《兰亭序》文(wen)言记录为(wei)：
至贞观(guan)中，太宗锐意(yi)学二王书(shu)，仿摹真(zhen)迹备尽，唯(wei)《兰(lan)亭》未获。后访(fang)知在辩才(cai)(cai)处，三次召见，辩才(cai)(cai)诡称经(jing)乱散失(shi)不(bu)知所在。房玄(xuan)龄荐(jian)监察御(yu)史萧(xiao)翼(yi)以智取之(zhi)。萧(xiao)翼(yi)隐匿身(shen)份，乔装潦倒书(shu)生，投(tou)其(qi)所好(hao)，弈棋吟咏，论书(shu)作画成(cheng)忘年交，后辨才(cai)(cai)夸耀所藏(zang)，出示(shi)其(qi)悬于屋(wu)梁之(zhi)《兰(lan)亭》真(zhen)迹，《兰(lan)亭》，遂(sui)为萧(xiao)翼(yi)乘隙私(si)取此帖长安复命(ming)。太宗命(ming)拓数(shu)本赐太子诸王近臣，临终(zhong)，语(yu)李治(zhi)：“吾欲从汝求一物，汝诚孝(xiao)也(ye)(ye)，岂能违吾心也(ye)(ye)？汝意(yi)如(ru)何？”于是，《兰(lan)亭》真(zhen)迹葬入昭陵。
何(he)延之(zhi)自云，以上故(gu)事系闻辩才弟子(zi)元素(su)于永(yong)(yong)兴寺(si)智永(yong)(yong)禅(shan)师故(gu)房亲(qin)口述说。
传永和九年（353）农历3月3日，王羲之(zhi)与文(wen)友(you)、亲(qin)族谢安、孙绰等(deng)41人(ren)， 修禊（一种(zhong)临(lin)水(shui)消灾的礼俗）于山阴(yin)之(zhi)兰亭。饮酒(jiu)(jiu)赋诗，王羲之(zhi)乘醉(zui)作(zuo)序，计(ji)28行、324字。酒(jiu)(jiu)醒(xing)后再写数十百通，均不如(ru)原作(zuo)，乃称“最得意书”。
王(wang)(wang)羲之(zhi)将《兰亭序》视为传(chuan)家宝(bao)，并代(dai)代(dai)相传(chuan)，一直到王(wang)(wang)家的七世(shi)孙智永(yong)手中。智永(yong)出家为僧，将祖传(chuan)真本传(chuan)给了弟子——辨才和(he)尚(shang)。
到了唐(tang)朝初(chu)年(nian)，李(li)世民大量(liang)搜集王羲(xi)之书法珍宝(bao)，经常临(lin)习，对《兰亭(ting)序》这一真迹更是(shi)仰慕，多次(ci)重金(jin)悬赏(shang)索(suo)求，但一直没有(you)结果(guo)。
后察出(chu)《兰(lan)(lan)亭序(xu)》真(zhen)迹在会稽(ji)一(yi)(yi)个(ge)名叫辨才(cai)的和尚(shang)手中，从此引出(chu)一(yi)(yi)段(duan)唐(tang)太宗(zong)骗取《兰(lan)(lan)亭序(xu)》，原(yuan)迹随唐(tang)太宗(zong)陪葬昭(zhao)陵(ling)的故事。这一(yi)(yi)段(duan)故事，更增添了《兰(lan)(lan)亭序(xu)》的传奇色彩和神(shen)秘气氛。
辩(bian)才(cai)和尚擅长书画，将《兰(lan)亭集序》珍藏在梁(liang)间暗槛之(zhi)中(zhong)。唐太宗无奈(nai)之(zhi)下派御史(shi)萧翼专程赶到(dao)越州设计骗取真迹。
萧翼扮(ban)成(cheng)一(yi)个穷(qiong)书(shu)生，带着二(er)(er)王(即王羲之和(he)王献(xian)之)的一(yi)些(xie)杂帖拜访辩(bian)才，同他(ta)交(jiao)了朋友，两人(ren)经常饮(yin)酒(jiu)赋诗，评论二(er)(er)王书(shu)画，在酒(jiu)酣耳热之时，辩(bian)才终于透露出他(ta)藏(zang)有(you)《兰亭集序》的真本。
萧(xiao)翼使辩(bian)才视他为“好友”而失去警(jing)觉，将兰亭真(zhen)迹置于桌案之上，不再(zai)放回(hui)梁间暗槛(jian)。一(yi)天(tian)，萧(xiao)翼知道辩(bian)才外(wai)出，便(bian)潜入僧(seng)房，盗走了(le)兰亭真(zhen)迹。
萧(xiao)翼偷走兰(lan)亭真迹，来到地方官(guan)处，命令
