在那(nei)(nei)样(yang)恶浊(zhuo)的(de)(de)(de)社(she)会(hui)里，屈(qu)原的(de)(de)(de)政治斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)是失败了，可(ke)也(ye)(ye)(ye)就于斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)之中(zhong)充分表(biao)现了他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)屈(qu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)挠的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)、他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)耿介(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)阿(a)的(de)(de)(de)操守、他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)光(guang)明磊落的(de)(de)(de)胸怀、他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)正直倔强的(de)(de)(de)性格(ge)。屈(qu)原明知道和他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)政敌，和那(nei)(nei)些腐朽的(de)(de)(de)贵族(zu)统治者作斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)自己是会(hui)吃亏(kui)的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)说：“吾不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能变(bian)心而(er)从俗兮(xi)，固将愁(chou)苦而(er)终穷。”但是，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能放弃斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)：“余(yu)(yu)固知謇(jian)謇(jian)之为(wei)患(huan)兮(xi)，忍而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能舍也(ye)(ye)(ye)。”并且他(ta)(ta)(ta)(ta)认(ren)(ren)为(wei)只要坚持(chi)了斗(dou)(dou)争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，失败了也(ye)(ye)(ye)心安理(li)得(de)：“苟余(yu)(yu)情其信姱以(yi)练要兮(xi)，长颔亦何伤？”他(ta)(ta)(ta)(ta)对他(ta)(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)(de)毁谤中(zhong)伤，态(tai)度(du)是鄙(bi)视(shi)的(de)(de)(de)：“邑犬群吠(fei)兮(xi)，吠(fei)所怪也(ye)(ye)(ye)；诽(fei)俊疑桀兮(xi)，固庸态(tai)也(ye)(ye)(ye)!”屈(qu)膝变(bian)节，他(ta)(ta)(ta)(ta)无(wu)论怎样(yang)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)干(gan)的(de)(de)(de)：“宁(ning)溘(ke)死以(yi)流(liu)亡兮(xi)，余(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忍为(wei)此态(tai)也(ye)(ye)(ye)。”他(ta)(ta)(ta)(ta)屡屡以(yi)死自誓，表(biao)示(shi)决(jue)无(wu)悔改：“虽体解吾犹未变(bian)兮(xi)，岂(qi)余(yu)(yu)心之可(ke)惩？”因为(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)确信他(ta)(ta)(ta)(ta)是为(wei)了国(guo)家：“岂(qi)余(yu)(yu)身之惮殃兮(xi)？恐(kong)皇舆之败绩。”这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)是非(fei)常伟大(da)的(de)(de)(de)，这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)人格(ge)是非(fei)常崇(chong)高(gao)的(de)(de)(de)。司马迁(qian)认(ren)(ren)为(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)“志洁”“行廉(lian)”，然泥而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)滓(zi)，乃至(zhi)以(yi)为(wei)能与日月争(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)光(guang)。这(zhei)是最高(gao)的(de)(de)(de)赞扬。
战国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)士，纷纷游(you)说诸侯。惟屈原(yuan)(yuan)(yuan)不(bu)(bu)为(wei)(wei)楚王所用(yong)，却不(bu)(bu)到(dao)别(bie)国(guo)去(qu)。他不(bu)(bu)管个人遭遇怎(zen)样，都还是(shi)为(wei)(wei)楚国(guo)。屈原(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)热爱(ai)祖(zu)国(guo)，热爱(ai)乡土的(de)(de)。司马迁也深(shen)深(shen)知道这(zhei)(zhei)点。他称道屈原(yuan)(yuan)(yuan)“虽放流，眷顾楚国(guo)，系心怀王，不(bu)(bu)忘欲(yu)反(fan)，冀幸(xing)君之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)悟，俗之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)改也。其存君兴国(guo)而(er)欲(yu)反(fan)复之(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)篇(pian)之(zhi)(zhi)(zhi)中三致(zhi)志焉(yan)。”从《离骚》的(de)(de)主要(yao)内容来(lai)看，确实是(shi)这(zhei)(zhei)样。特别(bie)是(shi)设(she)为(wei)(wei)女(nv)申詈，向灵氛问卜之(zhi)(zhi)(zhi)后，他经过了(le)曲折的(de)(de)思想斗争，决定(ding)离开楚国(guo)，漫游(you)天际，忽然(ran)看见(jian)了(le)故乡，便又不(bu)(bu)忍(ren)前行了(le)。他非常悲伤。留(liu)又不(bu)(bu)能，去(qu)又不(bu)(bu)忍(ren)，最后只有(you)一(yi)(yi)死而(er)已。这(zhei)(zhei)是(shi)十分(fen)(fen)沉痛的(de)(de)。在(zai)郢都为(wei)(wei)秦(qin)所破(po)后，屈原(yuan)(yuan)(yuan)日夜(ye)哀恋，盼望恢复，盼望回去(qu)。《哀郢》里(li)说：“羌(qiang)灵魂之(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)归兮，何(he)须臾(yu)而(er)忘反(fan)!”屈原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)爱(ai)国(guo)观(guan)念(nian)是(shi)和爱(ai)人民(min)(min)的(de)(de)观(guan)念(nian)相(xiang)通的(de)(de)。他在(zai)《抽思》里(li)说过他不(bu)(bu)愿去(qu)国(guo)的(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)因也是(shi)为(wei)(wei)了(le)人民(min)(min)：“愿摇起而(er)横奔(ben)兮，览民(min)(min)尤以自镇(zhen)。”他十分(fen)(fen)同情人民(min)(min)：“长太息以掩涕兮，哀民(min)(min)生之(zhi)(zhi)(zhi)多艰。
