荆州市2014年初中升学考试
语 文 试 题
一、积累与运用（12分）
l．（2分）下列各组(zu)词语中，加点字的(de)注音全都(dou)正确的(de)一组(zu)是
A．单于chán 忌(ji)惮(dan)dàn 口(kou)头禅(shan)chán 鸡毛掸子(zi)tǎn
B．讴歌ōu 伛偻 gōu 老(lao)妪yù 呕心沥血ǒu
C．沧海cāng 苍茫cāng 怆然 chuàng 满目疮痍chuāng
D．啜泣(qi)zhuì 拾掇duo 点(dian)缀zhuì 辍耕(geng)陇上chuò
2.（2分(fen)）下列各组(zu)词语中，没(mei)有错别字的一组(zu)是
A.一碧万顷 鳏寡孤(gu)独 恃才放旷 忧谗畏(wei)讥
B.豁然(ran)开朗 塞翁失马 辗转(zhuan)反侧 落英(ying)缤纷
C.觥(gong)筹交错 箪食壶浆 老骥伏历(li) 泯然(ran)众人(ren)
D.披坚执(zhi)锐 物事(shi)人非(fei) 一鼓作气 因势象形(xing)
3.（2分(fen)）依次填入(ru)下列横线处的词(ci)语，最恰(qia)当(dang)的一(yi)组是
从出土的楚乐器看，编钟与编磬往往在一起，以构成“金石之声”。编钟音色丰富优美，重击如___ ，轻敲若___ ，闻之令人心旷神怡；编磬至今仍有优美的音质，并刻有以凤鸟为主题的凹凸纹饰。这些凤鸟，有的回首展翅___ ，有的昂首远眺___ ，有的(de)仅露首尾神态盎(ang)然，充分(fen)体现了楚人声形兼(jian)美的(de)匠心(xin)。
A.风动杨柳 雷霆万钧 栩(xu)栩(xu)如生 动感十足
B.风动杨柳 雷霆万钧 动感十足 栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生
C.雷(lei)霆万(wan)钧(jun) 风动(dong)杨柳 栩(xu)栩(xu)如(ru)生 动(dong)感十足
D.雷(lei)霆(ting)万钧(jun) 风动杨(yang)柳 动感十(shi)足 栩栩如生
4.（3分(fen)）下列各项中，没(mei)有语(yu)病的一项是(shi)
A.荆州(zhou)是(shi)国务院1982年(nian)首批公布的(de)24座历史文(wen)化名城(cheng)。
B.在荆州灿烂的(de)古(gu)代文(wen)明中(zhong)，最(zui)(zui)引人注目，也最(zui)(zui)具独特魅(mei)力的(de)是楚文(wen)化。
C.楚文(wen)化的辉煌成就主要取决于是否推行变法和发展经(jing)济。
D.不(bu)(bu)断弘(hong)扬(yang)、宣传和挖掘(jue)楚(chu)人精神(shen)是我们义不(bu)(bu)容(rong)辞的责任。
5.（3分）下(xia)列有(you)关文学(xue)常识的表述(shu)，有(you)错误的一项是
A.《伊索寓言》大部(bu)分是(shi)动物寓言，仅少部(bu)分是(shi)以(yi)神或人(ren)为主人(ren)公。
B.《水浒传》人物形象(xiang)鲜(xian)明，性格各异。如同(tong)为侠(xia)肝义胆，鲁(lu)(lu)智深侠(xia)义中(zhong)透着率真，常以假见真；李逵(kui)则侠(xia)义中(zhong)显出(chu)粗鲁(lu)(lu)，却粗中(zhong)有细。
C.《格列佛游记》是一部(bu)以富有童(tong)话色彩的(de)奇幻故(gu)事讽(feng)刺(ci)社会(hui)现实的(de)小(xiao)说(shuo)。
D.受(shou)舞台和(he)演出时间的限制，戏剧(ju)剧(ju)本篇幅不能过长，场(chang)景变化不宜过多(duo)，矛盾冲突必(bi)须尖锐、集中。
二、古诗文阅读（24分）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
庄子与惠子游于濠梁
庄子(zi)(zi)(zi)与惠子(zi)(zi)(zi)游于濠(hao)梁之(zhi)上(shang)。庄子(zi)(zi)(zi)曰：“鯈(chou)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)出游从容，是鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)乐(le)也(ye)。”惠子(zi)(zi)(zi)曰：“子(zi)(zi)(zi)非鱼(yu)(yu)(yu)(yu)，安知(zhi)(zhi)(zhi)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)乐(le)？”庄子(zi)(zi)(zi)曰：“子(zi)(zi)(zi)非我(wo)，安知(zhi)(zhi)(zhi)我(wo)不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)乐(le)？”惠子(zi)(zi)(zi)曰：“我(wo)非子(zi)(zi)(zi)，固不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)矣(yi)；子(zi)(zi)(zi)固非鱼(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)，子(zi)(zi)(zi)之(zhi)不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)乐(le)全矣(yi)！”庄子(zi)(zi)(zi)曰：“请循其本。子(zi)(zi)(zi)曰‘汝安知(zhi)(zhi)(zhi)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)乐(le)’云者，既已知(zhi)(zhi)(zhi)吾知(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)而问(wen)我(wo)，我(wo)知(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)濠(hao)上(shang)也(ye)。”
（选自《庄子·秋水》）
钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获？”乙(yi)如其教(jiao)，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意(yi)成(cheng)乎(hu)道也。” （选自宋代林(lin)昉(fang)《田间(jian)书·杂(za)言》）
【注】①意：意愿，愿望。②奚:怎么，哪里。
6.（2分）下列句子中加点的(de)(de)词(ci)，与“我知之(zhi)濠上(shang)也”中“之(zhi)”的(de)(de)用法相同的(de)(de)一项是
A.属予作文以(yi)记(ji)之 B.始知郊田之外(wai)未始无春(chun)
C.辍(chuo)耕之(zhi)(zhi)垄上(shang)，怅恨久之(zhi)(zhi) D.由此观之(zhi)(zhi)，王(wang)之(zhi)(zhi)蔽甚矣
7.（2分）对下列各句中加点词的解释，不(bu)正确的一项是
A.鯈鱼(yu)出游从容 从容：自(zi)由自(zi)在(zai)
B.是鱼之乐(le)也 ; 是：判(pan)断词，与“非”相对
C.安知(zhi)我不知(zhi)鱼之乐 安：怎么
D.请循(xun)其本 循(xun)：依(yi)照
8.（2分）下面对(dui)《饮(yin)酒(jiu)（其五）》的(de)赏析，不正确的(de)一项是(shi)
A.“结(jie)庐(lu)在人境，而无车(che)马喧(xuan)”一(yi)(yi)叙(xu)一(yi)(yi)转，写出了一(yi)(yi)种闹中(zhong)取静(jing)的闲适之美。
B.“问君何能尔，心远(yuan)地自偏”一(yi)问一(yi)答，写出了一(yi)种超尘脱俗的操守之美(mei)。
C.“采菊东(dong)篱下，悠然见南山”一(yi)实一(yi)虚，写出了一(yi)种(zhong)超越时空的空灵之(zhi)美。
D.“山气日夕(xi)佳，飞鸟(niao)相(xiang)与(yu)还”一静一动(dong)，写出(chu)了一种暮(mu)鸟(niao)飞还的温馨之美。
9.（2分）下面对《庄子(zi)与惠(hui)子(zi)游于濠梁》有关(guan)内容的分析，不正确的一项是
A.本文写了一(yi)场轻松闲适的对话，惠子(zi)力辩，拘(ju)泥于事物的真实(shi)性；庄子(zi)巧辩，超(chao)然(ran)于事物之外。
B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他(ta)愉(yu)悦心境(jing)的投射与外化。
C.惠子(zi)认为河中的游(you)鱼并不快乐，所以当庄子(zi)说出自己的看法时，他立即给(ji)予了反(fan)驳。
D.惠子的(de)(de)形(xing)象在简洁的(de)(de)对话中得以体(ti)现(xian)，他是一个比较(jiao)理性的(de)(de)人，注重对事(shi)物(wu)真相的(de)(de)探究(jiu)。
10.（2分）下面对《钓饵同(tong)而得失异》有关内容的理解，不正确的一项是
A.这篇文章运用(yong)对比手法(fa)，生动地写出了甲乙两老汉“饵同钓异”的情形。
B.甲老汉之所以(yi)屡有收获，主要(yao)得益于他冷静(jing)沉着，不浮(fu)躁(zao)，不急于求成(cheng)。
C.作者认为“意成(cheng)乎道(dao)”，意思是说(shuo)要实现愿望必须掌握一定的规律和方法(fa)。
D.故事说(shuo)明(ming)了在(zai)客观条件相(xiang)同的情况(kuang)下(xia)，专注于目标者往(wang)(wang)往(wang)(wang)容易获得成(cheng)功(gong)。
11.（3分）请用“/”给文中(zhong)画线部分断(duan)句（限三处(chu)）。
子(zi) 意 乎 鱼 目 乎 鱼神 变 则(ze) 鱼 逝 矣 奚 其 获？
12.（3分）请将下面的句子翻译成(cheng)现(xian)代汉语。
我(wo)非(fei)(fei)子(zi)(zi)，固不(bu)知(zhi)子(zi)(zi)矣(yi)；子(zi)(zi)固非(fei)(fei)鱼(yu)也，子(zi)(zi)之不(bu)知(zhi)鱼(yu)之乐(le)全矣(yi)！
13.（8分）请(qing)将下面(mian)文段中引用的古诗文补充完整。
撩开青青苇，站在《诗经》的河畔低唱：“蒹葭苍苍，_ ①_ 。所谓伊人，在水一方。_ ②_ ，道阻且长……”推开一扇门，走进夫子的讲堂聆听：“见贤思齐焉，__ ③__ 。”“岁寒，_ ④ _ 。”烽火连天，听诗圣啸吟：“国破山河在， ⑤ _ ，感时花溅泪，_ ⑥_ 。”月色入户，随东坡起舞：“人有悲欢离合， ⑦ ，此事古难全。但愿人长久， ⑧__ 。”……在文学的(de)河里，流淌着数不(bu)尽的(de)风骨(gu)与(yu)温情，每掬一(yi)口，便使生(sheng)命获(huo)得甘露，心灵获(huo)得安宁。
