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广西北海市2014年中考语文试卷及答案

[移动版] 作者:佚名
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广西北海市2014年中考语文试卷及答案

(考试时间(jian):150分钟  满分:120分)

第I卷(选(xuan)择(ze)题,共24分)

一、积累与运用(每小题2分,共12分)

1.下(xia)列加点字注音有误的一项(xiang)是(    )

A.引吭(háng)   憧憬(chōng)   花团(tuan)锦簇(cù)

B.执着(zháo)   和煦(xù)_____唾(tuo)手可(ke)得(de)(chuí)

C.惬(qie)意(yi)(qiè)    斑斓(lán)_____言(yan)简意(yi)赅(gāi)

D.谛(di)听(dì)    分外(fèn)_____彬(bin)彬(bin)有(you)礼(bīn)

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2.下(xia)列词语中没有错别字的一项(xiang)是(____)

A.嘹亮    姹(cha)紫嫣红    斩露头角

B.震奋    旗(qi)开得(de)胜(sheng)    相(xiang)提并论

C.裨益(yi)  ;  脍(kuai)炙人(ren)口    名副(fu)其实

D.陶冶    坦荡如底    克勤克俭

3.下列加点成语运用不恰当的一项是(shi)(____)

A.气势磅礴的音乐(le)喷泉、别具匠(jiang)心的“海之贝(bei)”主场馆。。。。。。构成了大(da)气、和谐、独特的北(bei)海园博园景(jing)观。

B.“人(ren)间四月芳菲尽 ,山(shan)寺桃花始盛开(kai)”,每到四月,庐山(shan)上(shang)的(de)桃花金碧辉煌(huang),吸引了许多前来观光(guang)的(de)游客(ke)。

C.拿(na)到高(gao)中录取(qu)通知书的(de)那一刻,他如释重负(fu)地松了(le)一口气,脸上终于露出了(le)久违二灿烂(lan)的(de)笑容(rong)。

D.今年初,北海沙蟹汁(zhi)在中(zhong)央电视台(tai)“舌尖上的中(zhong)国(guo)”播出(chu)后,成了北海市民茶余饭后津津乐道的话(hua)题。

4.下(xia)列(lie)句子没有语病的一项是(shi)(    )

A.我区通(tong)过实施“雨露计划”,大力(li)开(kai)展扶贫培训活动,群众脱(tuo)贫致(zhi)富的意识(shi)和能力(li)得到显著提高。

B.中国民生银行考察(cha)团到北(bei)海(hai)考察(cha),有人(ren)认为,北(bei)海(hai)发展的(de)优势在(zai)于有没有良好的(de)生态(tai)环(huan)境。

C.今年,当壮族“三月三”民歌节与清明节不期而遇形成的广西独有的小(xiao)长假到来,让广西人倍感快乐(le)。

D.截至4月8日,广西(xi)高铁(tie)累(lei)计发生旅(lv)客(ke)大(da)约280万人次左(zuo)右,有效地缓解(jie)了广西(xi)交通的压(ya)力。

5.依次(ci)填入(ru)下(xia)列(lie)文段(duan)画线处的句子,最恰当的一项是(shi)(____)

如(ru)(ru)果(guo)(guo)没有普(pu)罗米修斯走在最前(qian)面“盗火种”,_____?如(ru)(ru)果(guo)(guo)没有哥(ge)白尼走在最前(qian)面为(wei)科学(xue)“布道”,_____?如(ru)(ru)果(guo)(guo)没有鲁迅(xun)走在最前(qian)面“呐(na)喊”,

?如果没有(you)邓稼先(xian)走在(zai)最前面(mian)升起“蘑菇云”,_____?走在(zai)最前面(mian)的人(ren)士痛苦的,但(dan)也是幸福(fu)的,因为(wei)他(ta)们的魂魄,都凝结为(wei)时代(dai)最美丽的花朵,给世人(ren)带来信心(xin)和勇气。

(1)哪(na)有(you)科(ke)学(xue)精神的传播和光大  (2)哪(na)有(you)人(ren)类的光明和希(xi)望  

(3)哪有泱泱大国(guo)的崛(jue)起(qi)和强大  (4)哪有国(guo)民精(jing)神(shen)的启蒙和解放

A. (2)(1)(3)(4) ____B.(4)(3)(1)(2)

C.(3)(4)(1)(2) _____D.(2)(1)(4)(3)

6.下列(lie)关(guan)于文学常识的表述不正确的一项是(____)

A.寓言是用(yong)假托的(de)(de)故事来说明某种道理的(de)(de)文学体裁,《黔之驴》就是这样(yang)的(de)(de)作品。

B.巴金是我国现代著(zhu)名的文学家(jia),1982年获(huo)但丁国际奖,代表作有《家(jia)》《春》《秋》。

C.《巴黎圣母院》《悲惨世界》是世界文学巨著(zhu),作者是19世纪美(mei)国著(zhu)名作家雨(yu)果(guo)。

D.豪放派是宋词的一大流派,风格大气恢弘,代表词人有苏轼、辛弃疾等。

二、现代文阅读(一)(每小题2分,共6分)

尊严是心灵的防线

古(gu)人(ren)云(yun):“人(ren)无刚骨,安身不牢。” 这刚骨就是(shi)尊(zun)严(yan)。普列(lie)姆昌德说:“对人(ren)来说,最(zui)最(zui)重(zhong)要的东西是(shi)尊(zun)严(yan)。”而尊(zun)严(yan)跟心(xin)灵密不可分(fen)。一个(ge)人(ren)的心(xin)灵是(shi)否充满真、善、美,从(cong)一定意义来说,就取决于他是(shi)否有尊(zun)严(yan)以及能否守护好(hao)它。

一般来(lai)说,君子在(zai)这方面做(zuo)得很好,小人,则相(xiang)反。换言之,前者的(de)尊(zun)(zun)严成了其心(xin)(xin)灵的(de)防线,后者的(de)尊(zun)(zun)严早已消失殆尽。如果(guo)心(xin)(xin)灵失去了该有的(de)保护,就会(hui)受(shou)到这样(yang)(yang)或那(nei)样(yang)(yang)的(de)损伤——来(lai)自(zi)外界的(de)诱惑和自(zi)身强烈的(de)欲(yu)望等,都会(hui)去破坏心(xin)(xin)灵,进而使人蜕变、堕落。(A)

因此(ci),要想(xiang)做(zuo)一(yi)个真(zhen)正的(de)人(ren),就必须拥有尊(zun)严(yan)并且要守(shou)护(hu)好它(ta)。如果一(yi)个人(ren)失去了(le)做(zuo)人(ren)的(de)尊(zun)严(yan),那么他就失去了(le)做(zuo)人(ren)的(de)骨气,(B)所以,古希腊(la)有这(zhei)(zhei)样一(yi)句谚语:“两腿直立的(de)普(pu)通(tong)人(ren),比(bi)屈膝下跪的(de)名人(ren)高大(da)。”没(mei)有尊(zun)严(yan),一(yi)个人(ren)就很难成(cheng)(cheng)为真(zhen)正意(yi)义上(shang)的(de)人(ren),他可(ke)能(neng)沦落为妖魔(mo)鬼(gui)怪,或者说,一(yi)个人(ren)原(yuan)本能(neng)成(cheng)(cheng)为某(mou)个领(ling)域的(de)佼佼者,但是(shi)因为没(mei)有了(le)尊(zun)严(yan),他可(ke)能(neng)一(yi)无建树,误入歧途(tu),甚至遗臭万年。杀死岳飞的(de)秦桧(gui)、甘当卖国(guo)贼的(de)汪精卫等(deng),就是(shi)这(zhei)(zhei)样。

也许,在(zai)平时坚(jian)(jian)守(shou)尊(zun)(zun)严不(bu)是困(kun)(kun)(kun)难的事,可(ke)是,一旦(dan)遭逢特殊的境遇,坚(jian)(jian)守(shou)尊(zun)(zun)严往往就(jiu)成了君子(zi)所为。当年,孔子(zi)在(zai)游(you)学中,曾被陈、蔡两国的服(fu)劳役者(zhe)围困(kun)(kun)(kun)在(zai)野外,弟(di)子(zi)们惊慌失(shi)措(cuo),孔子(zi)却照样给大(da)家讲学。孔子(zi)说:“君子(zi)在(zai)困(kun)(kun)(kun)窘面前能(neng)坚(jian)(jian)守(shou)节(jie)操不(bu)动(dong)摇(yao),小(xiao)人遇到困(kun)(kun)(kun)窘就(jiu)会(hui)不(bu)加节(jie)制,什么样的事都可(ke)能(neng)做得出来。”就(jiu)是说,在(zai)逆境中坚(jian)(jian)守(shou)尊(zun)(zun)严,更需要一个人的品质保(bao)证。(C)

当然,尊(zun)严不会从(cong)天而(er)降,要(yao)靠(kao)自(zi)(zi)己(ji)去争(zheng)取(qu)。就像美丽(li)的蝴蝶竭(jie)尽自(zi)(zi)己(ji)的全力(li),不畏艰难,破茧而(er)出(chu),才舞出(chu)精彩,赢得属于自(zi)(zi)己(ji)的尊(zun)严。(D)所以,卢梭呼吁(yu):“每一个人(ren)都应该维护自(zi)(zi)己(ji)和祖国的尊(zun)严而(er)努力(li)。”

巴(ba)斯葛说:“人的(de)一切尊严,就(jiu)在于思(si)(si)想。”只(zhi)有思(si)(si)想高尚,我们(men)才(cai)有尊严.当我们(men)的(de)思(si)(si)想变(bian)得(de)越(yue)来越(yue)高尚时,尊严才(cai)会真正成为我们(men)心灵的(de)防线。

7.下列(lie)最适(shi)合作为本文(wen)中心论点的一项(xiang)是(____)

A.尊(zun)严(yan)是心灵的防线_____B.尊(zun)严(yan)跟(gen)心灵密不(bu)可(ke)分

C.尊严不会从天而降_____D.尊严来源于思想的高尚。

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