延徽,是幽州人原文、翻译、练习设计及参考答案
本文选自(zi)(《资(zi)治通(tong)鉴(jian)·后梁记》) ,此处提供了原文与对照翻(fan)译,以及适合初(chu)三至高一(yi)阶(jie)段使(shi)用的练习题。
延徽(hui),幽州人,有智(zhi)略,颇知(zhi)属文。刘守光(guang)末年衰困,遣参军(jun)韩延徽(hui)求援(yuan)于契丹,契丹主怒其不(bu)拜,使牧(mu)马于野(ye)。
延徽,是幽州人,有智慧谋略,很善于写文章。刘守光在末年时国力衰退困苦,派参军延徽向契丹求救,契丹君主因延徽对他不参拜行礼非常生气,扣留他并发配去放牧。
述(shu)律(lv)后言于契丹(dan)(dan)(dan)主(zhu)曰:“延徽能守(shou)节不屈,此(ci)今之贤者,奈何辱以牧圉①!宜(yi)礼(li)而用之。”契丹(dan)(dan)(dan)主(zhu)召延徽与语,悦之,遂以为谋主(zhu),举动访(fang)焉。延徽始教契丹(dan)(dan)(dan)建牙开(kai)府,筑(zhu)城郭,立市里,以处(chu)汉(han)人,使各有配偶(ou),垦艺荒田(tian)。由(you)是汉(han)人各安生业,逃亡者益少。契丹(dan)(dan)(dan)威服诸国,延徽有助焉。
述律后对契丹君主说:“延徽能秉守节操不屈服,这是当今有贤德的人,怎能用让他到牧场中放牧的方式辱没他呢?应该以礼相待并任用他。”契丹君主召见延徽与他交谈,大悦,于是就把他作为计划的主人。一举一动都要征求他的意见。延徽开始告诉契丹主建立官署开放府库,修筑城郭,建在市井里巷,来安置汉人,并使他们各有配偶,开垦荒田。于是汉人各自相安于生活职业,逃亡者更少。契丹的威信征服了各诸侯国,延徽是有功劳的。
倾(qing)之(zhi),延(yan)(yan)徽逃奔晋阳(yang)。晋王(wang)欲(yu)(yu)置(zhi)之(zhi)幕府,掌书(shu)记(ji)王(wang)缄疾之(zhi)。延(yan)(yan)徽不(bu)自(zi)安,求东(dong)归省母,过(guo)真定,止于乡人王(wang)德明(ming)家。德明(ming)问(wen)所之(zhi),延(yan)(yan)徽曰:“今(jin)(jin)河北皆为晋有,当复(fu)(fu)诣契丹(dan)耳”。德明(ming)曰:“叛(pan)而复(fu)(fu)往,得(de)无取(qu)死乎!”延(yan)(yan)徽曰“彼自(zi)吾来(lai),如丧手目;今(jin)(jin)往诣之(zhi),彼手目复(fu)(fu)完,安肯害我!”既省母,遂复(fu)(fu)入契丹(dan)。契丹(dan)主闻其(qi)至(zhi),大喜(xi),如自(zi)天而下(xia),拊其(qi)背曰:“向者何往?”延(yan)(yan)徽曰:“思母,欲(yu)(yu)告(gao)归,恐不(bu)听(ting),故私(si)归耳。”契丹(dan)主待之(zhi)益(yi)厚。及(ji)称帝,以延(yan)(yan)徽为相,累迁至(zhi)中(zhong)书(shu)令。
不久,延徽逃到晋阳,晋王想安置他到幕府,掌书记王缄憎恨他。延徽自感不安全,请求回家探望母亲,经过真定时,在同乡人王德明家歇脚。王德明问他到哪里,延徽说:“如今黄河以北都归晋所有,应当回到契丹去啊。”王德明说:“叛逃了再回去,莫非是想找死吗?”延徽说:“假如我回来,那里好象丧失了手和眼;如今回去,手眼又完整了,怎么肯加害我!”探望了母亲后,延徽又回到契丹。契丹君主听说(延徽)到了,非常高兴,好象他从天而降,轻轻拍着他的背说:“之前你去了哪里?”延徽说:“想念母亲,想告请回家,又害怕不允许,所以私下回去罢了。”契丹君主对待他更加优厚,等到称帝时,把他做相,多次升迁,直到中书令。
晋(jin)王(wang)遣使至契(qi)丹,延(yan)徽寓书于(yu)晋(jin)王(wang),叙所(suo)以去北之(zhi)意,且(qie)曰:“非不恋英主,非不思(si)故乡,所(suo)以不留,正惧王(wang)缄之(zhi)谗耳。”因以老母为(wei)托(tuo),且(qie)曰:“延(yan)徽在此,契(qi)丹必不南牧。”故终(zhong)同光(guang)之(zhi)世,契(qi)丹不深入为(wei)寇,延(yan)徽之(zhi)力也。
晋王派使者到契丹,延徽寄信给晋王,讲述自己之所以去北方(契丹)的想法,并且说:“并不是不留恋英明的君主,并不是不想念故乡,所以不留下的原因,是担心王缄的谗言罢了。”于是用老母亲作借口,并且说:“延徽在这里,契丹必定不敢南下放牧。”所以终极同光之世,契丹没有进入为敌,是延徽的功劳啊。
(《资治通鉴·后梁记》)
1.对(dui)下(xia)列(lie)句子中加点的词的解释,不(bu)正确的一项是?
A.颇知(zhi)属文 属文——写文章(zhang)?
B.思母,欲告(gao)归(gui) 告(gao)归(gui)——告(gao)假回家?
C.累迁至中书令 累迁——多次升迁?
D.延(yan)徽寓书于晋王 寓书——家信?
2.下列各句(ju)中加点的(de)词语在文中的(de)意义与(yu)现代汉语不相同的(de)一项是?
A.遂以(yi)为谋主,举动(dong)访(fang)焉 B.筑城郭,立市(shi)里(li)?
C.使各有配(pei)偶,垦(ken)艺荒(huang)田 D.非不(bu)恋英主,非不(bu)思故乡?
3.下列(lie)各组句(ju)子中,加点的(de)(de)词(ci)的(de)(de)意义(yi)和用法不相同的(de)(de)一组是?
A.①延徽有助焉?
②于乱石中择其一二扣之,硿硿焉
B.①止于(yu)乡(xiang)人王德明(ming)家?
②会于西河外渑池
C.①彼手目复完,安肯害我?
②燕(yan)雀安知鸿(hong)鹄之志哉(zai)
D.①所以不留,正惧(ju)王(wang)缄之谗耳?
②吾所以为此(ci)者,以先国家之急而(er)后私仇也
4.下列各个句子在文(wen)中的意思,正确的一(yi)项是?
A.宜礼而用(yong)之——应该以礼相(xiang)待并任用(yong)他?
B.各安生(sheng)业——各自有安全感谋出(chu)新职(zhi)业?
C.延(yan)徽不自安——延(yan)徽(也)不大安心?
D.北去之意——逃跑的想法(fa)?
5.以下句子编为四组(zu),全都(dou)表现“契(qi)丹(dan)与中原相(xiang)安无事”原因(yin)的一组(zu)是?
①遂以为谋主,举动访焉?
②由(you)是(shi)汉(han)人各安生业(ye),逃亡者益(yi)少?
③掌书记王缄疾(ji)之(zhi),延徽(hui)不自安?
④延徽寓(yu)书于晋王,叙所以(yi)北去(qu)之意(yi)?
⑤延徽在此,契(qi)丹必(bi)不南牧?
A.①④⑤ B.③④⑤ C.①②⑤ D.②③④?
6.下列对(dui)原文的叙述(shu)和(he)分析(xi),不正确的一项是?
A.韩延徽本来是作为后(hou)梁使者(zhe)去契丹搬救(jiu)兵,结果由(you)于(yu)没当面(mian)行大(da)礼而被(bei)扣留发(fa)配去放马。?
B.述律(lv)后的(de)知人和(he)契丹(dan)主的(de)善任,使韩延徽在契丹(dan)国逐渐被重用(yong),并发挥作用(yong)。
C.韩延徽本是带兵出使,却(que)留在(zai)契丹,后虽逃回,却(que)又(you)因怕人妒嫉重返契丹,二(er)三其德贪生辱节。
D.韩延徽大行不(bu)顾细谨(jin),失(shi)小节而成大德,在复杂的形势下,灵活(huo)地(di)处理(li)了民族间(jian)的关系。
参考答案?
1.D(寓书:寄信。“寓”有“寄”“托”之(zhi)意)?
2.B(市里(li)——古义(yi):市井里(li)巷;今义(yi):市区(qu)。A.举(ju)动:举(ju)止,行为,措施;C.荒田:没有开垦耕种(zhong)的田地;D.故乡(xiang)(xiang):家乡(xiang)(xiang))?
3.A(①焉:助(zhu)词。②焉:相当于“然”,译(yi)为“……的样子”;B.于:介词“在”;C.安:哪里,怎(zen)么;D.所以:……的原因)?
4.A[B项(xiang)应(ying)为“各自相安于生活职业”;C项(xiang)应(ying)为“延徽(hui)自感(gan)不安(全)”;D项(xiang)应(ying)为:“去北方(契丹(dan))的想法”]?
5.C(主要是延徽(hui)在契丹(dan)(dan)的所作(zuo)(zuo)所为,使契丹(dan)(dan)民族安居(ju)乐业,还(hai)有延徽(hui)在民族关系上(shang)起了关键作(zuo)(zuo)用,就(jiu)如他(ta)说的:“延徽(hui)在此,契丹(dan)(dan)必(bi)不南牧。”)?
6.C(韩延徽滞(zhi)留契丹不(bu)是(shi)主动(dong)的,逃回中原,又重回契丹是(shi)被逼(bi)无奈,况且他在契丹不(bu)忘故乡,做了大量好事)?