司马光《猫虪传》原文及翻译

原文：

仁(ren)义，天(tian)德也。天(tian)不独施之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)人(ren)(ren)，凡物(wu)之(zhi)(zhi)有(you)性识(shi)者咸有(you)之(zhi)(zhi)，顾所(suo)赋有(you)厚薄也。余(yu)家(jia)有(you)猫(mao)(mao)曰虪(shu)(shu)（读shū），每(mei)与众猫(mao)(mao)食(shi)(shi)(shi)，常(chang)退(tui)处于(yu)(yu)后(hou)，俟(si)众猫(mao)(mao)饱，尽去，然(ran)后(hou)进食(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)。有(you)复还者，又(you)退(tui)避之(zhi)(zhi)。他猫(mao)(mao)生(sheng)子多(duo)者，虪(shu)(shu)乃(nai)(nai)分置其(qi)栖，与己(ji)(ji)子并乳之(zhi)(zhi)。有(you)顽猫(mao)(mao)不知(zhi)其(qi)德于(yu)(yu)己(ji)(ji)，乃(nai)(nai)食(shi)(shi)(shi)虪(shu)(shu)之(zhi)(zhi)子，虪(shu)(shu)亦(yi)不与较。家(jia)人(ren)(ren)见虪(shu)(shu)在旁，以为共食(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)，以畜(chu)自食(shi)(shi)(shi)其(qi)子不祥而痛笞之(zhi)(zhi)，弃于(yu)(yu)僧舍。僧饲之(zhi)(zhi)，不食(shi)(shi)(shi)。匿笼中，近(jin)旬日，饿(e)且死(si)。家(jia)人(ren)(ren)怜(lian)且返之(zhi)(zhi)，至家(jia)然(ran)后(hou)食(shi)(shi)(shi)。家(jia)人(ren)(ren)每(mei)得幼(you)猫(mao)(mao)，辄令虪(shu)(shu)母之(zhi)(zhi)。尝为他猫(mao)(mao)子搏犬，犬噬之(zhi)(zhi)几(ji)死(si)，人(ren)(ren)救(jiu)获免。及(ji)死(si)，余(yu)命贮篦中，葬于(yu)(yu)西园。昔(xi)韩文公作《猫(mao)(mao)相乳说(shuo)》，以为北平王之(zhi)(zhi)德感应召致(zhi)，及(ji)余(yu)家(jia)有(you)虪(shu)(shu)，乃(nai)(nai)知(zhi)物(wu)性各于(yu)(yu)其(qi)类，自有(you)善恶。韩子之(zhi)(zhi)说(shuo)，几(ji)于(yu)(yu)谄耳。嗟乎！人(ren)(ren)有(you)不知(zhi)仁(ren)义，贪(tan)冒争(zheng)夺，病人(ren)(ren)以利(li)己(ji)(ji)者，闻(wen)虪(shu)(shu)所(suo)为，得无愧(kui)哉！

（取材于司马(ma)光《猫(mao)虪传》）

译文：

仁义是上天赋予的品德。上天不单单将它赋予人类，凡是有天分的物种都有，只是（上天）赋予的有多有少（罢了）。我家有一只猫名叫，每次与其它猫一起吃饭，（它）常常退到后面，等其它猫吃饱，都离开了，这之后（它）才过去吃。有（其它猫）又回来（吃）的，（就）又退后躲开。其它猫有生孩子较多的，就分（一些幼仔）放在自己窝里，与自己的孩子一起哺乳。有（一只）顽劣的猫不懂得对自己有恩，竟然吃掉了的孩子，也不与它计较。家里人看见在旁边，以为（与顽劣的猫）一起吃掉了自己的孩子，认为畜类自己吃掉自己的孩子很不吉利，就狠狠地鞭打了，将抛弃到僧舍。僧人喂食，不吃。（僧人将）放在笼子中，将近十天，（一直不吃饭）快要饿死了。家里人可怜它，将它带回家，回到家后（才）吃东西。家里人每次得到幼猫，就让哺育。曾经为了（保护）其它猫的孩子与狗搏斗，狗咬他，差一点把它咬死，有人救（它）才得以幸免。等到死去，我命人放在竹篮中，埋葬在西园。过去韩文公写《猫相乳说》，认为（猫相乳是）受北平王的高尚品德感化（才）达到的，等到我家有了，（我）才了解物类天性各有不同，本自有善有恶。韩愈的说法，差不多接近谄媚了。唉！那些不知仁义，贪婪相争，损人利己的人，听到做的事，难道不惭愧吗！