长期以来(lai)，我们将(jiang)(jiang)“装(zhuang)饰(shi)(shi)”单纯看成(cheng)是一(yi)种“美(mei)化”的(de)手(shou)段。现代(dai)主义(yi)(yi)设(she)计(ji)(ji)思潮影响中(zhong)国以后(hou)，不少(shao)艺(yi)术家和(he)(he)设(she)计(ji)(ji)家更将(jiang)(jiang)“装(zhuang)饰(shi)(shi)”和(he)(he)“设(she)计(ji)(ji)”对立(li)起(qi)来(lai)，以为(wei)“无装(zhuang)饰(shi)(shi)”或者“反装(zhuang)饰(shi)(shi)”才是“现代(dai)设(she)计(ji)(ji)”。这(zhei)(zhei)种狭隘的(de)观念所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)负面(mian)影响已(yi)为(wei)人所(suo)共知。近年(nian)(nian)来(lai)后(hou)现代(dai)主义(yi)(yi)思潮传(chuan)入(ru)中(zhong)国，一(yi)些(xie)艺(yi)术家和(he)(he)设(she)计(ji)(ji)家又肤浅地、表面(mian)地将(jiang)(jiang)装(zhuang)饰(shi)(shi)手(shou)段运用到创(chuang)作和(he)(he)设(she)计(ji)(ji)当中(zhong)，堆砌古(gu)今中(zhong)外的(de)装(zhuang)饰(shi)(shi)风格和(he)(he)装(zhuang)饰(shi)(shi)手(shou)段，使(shi)作品(pin)呈现杂乱(luan)无章“非(fei)驴(lv)非(fei)马(ma)”的(de)可笑(xiao)面(mian)貌，这(zhei)(zhei)种情况(kuang)在目前(qian)的(de)建筑设(she)计(ji)(ji)和(he)(he)室内外装(zhuang)饰(shi)(shi)设(she)计(ji)(ji)当中(zhong)表现最为(wei)明显(xian)，生吞(tun)活(huo)剥“玻璃(li)幕墙”、“金(jin)字(zi)塔”、“高科技”之类的(de)设(she)计(ji)(ji)风格和(he)(he)设(she)计(ji)(ji)手(shou)法，近些(xie)年(nian)(nian)那(nei)种不知所(suo)云(yun)的(de)“古(gu)典风格”、“欧(ou)亚(ya)风情”更是大(da)行其(qi)道，造(zao)成(cheng)了中(zhong)国装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)术发(fa)展的(de)重大(da)失误(wu)。怎样创(chuang)建和(he)(he)发(fa)展中(zhong)国现代(dai)装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)术，已(yi)经(jing)不仅(jin)是一(yi)个(ge)艺(yi)术问题和(he)(he)设(she)计(ji)(ji)问题，而且成(cheng)为(wei)了文(wen)化问题和(he)(he)社会(hui)问题。
装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)是(shi)人们改变旧有事物的(de)面貌使之(zhi)变化更新的(de)活动(dong)，装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)家追(zhui)求的(de)是(shi)“形式(shi)美(mei)(mei)”和(he)(he)“造型(xing)(xing)美(mei)(mei)”的(de)统一(yi)(yi)，“外美(mei)(mei)”和(he)(he)“内(nei)美(mei)(mei)”的(de)统一(yi)(yi)。装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)是(shi)最普遍的(de)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)形式(shi)，装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)的(de)发展(zhan)推动(dong)了艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)的(de)发展(zhan)，从这(zhei)一(yi)(yi)立场出发，有艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)史学(xue)(xue)者认为(wei)(wei)(wei)：“美(mei)(mei)术(shu)(shu)(shu)史主要是(shi)一(yi)(yi)部装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)史。”超越将装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)仅(jin)仅(jin)看成(cheng)“形式(shi)美(mei)(mei)”的(de)观念(nian)，如何将装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)与造型(xing)(xing)作(zuo)为(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)个整体(ti)(ti)对(dui)待，将注(zhu)重装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)传统工艺(yi)(yi)(yi)设(she)(she)计(ji)与注(zhu)重结构和(he)(he)造型(xing)(xing)的(de)、被称(cheng)为(wei)(wei)(wei)“无饰(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)饰(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)现(xian)(xian)代工业设(she)(she)计(ji)作(zuo)为(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)个整体(ti)(ti)对(dui)待，将现(xian)(xian)代艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)、现(xian)(xian)代设(she)(she)计(ji)和(he)(he)现(xian)(xian)代文(wen)化作(zuo)为(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)个整体(ti)(ti)对(dui)待，是(shi)创建中国现(xian)(xian)代装(zhuang)饰(shi)(shi)(shi)(shi)艺(yi)(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)学(xue)(xue)派首先必须解决(jue)的(de)重要问题。
未(wei)(wei)(wei)来世纪世界(jie)的(de)(de)变(bian)(bian)化、未(wei)(wei)(wei)来世纪中(zhong)国的(de)(de)变(bian)(bian)化，无疑将极(ji)大影响(xiang)中(zhong)国装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)的(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)。创建中(zhong)国现(xian)代装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)学派，必须(xu)(xu)研究和(he)思考未(wei)(wei)(wei)来世界(jie)的(de)(de)变(bian)(bian)化，未(wei)(wei)(wei)来中(zhong)国的(de)(de)变(bian)(bian)化。市场经济(ji)(ji)的(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)、科学技术(shu)(shu)(shu)的(de)(de)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)已经对中(zhong)国的(de)(de)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)和(he)设(she)计、包括装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)产生(sheng)了巨大的(de)(de)影响(xiang)，如何使中(zhong)国现(xian)代装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)适应市场经济(ji)(ji)和(he)科学技术(shu)(shu)(shu)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)需要，同(tong)时(shi)，又避免市场经济(ji)(ji)和(he)科学技术(shu)(shu)(shu)发(fa)(fa)(fa)展(zhan)带(dai)来的(de)(de)种种弊病，如何正确处理社会环境与艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)和(he)设(she)计的(de)(de)关(guan)系，是创建中(zhong)国现(xian)代装(zhuang)饰(shi)(shi)艺(yi)(yi)术(shu)(shu)(shu)学派必须(xu)(xu)解决的(de)(de)又一重要课题。
1．下列各项中，不能体现后现代思潮对我国装饰艺术影响的一项是（ ）
A．不少艺术家和设计家将“装饰”和“设计”对立起来。
B．一些艺术家和设计家在作品中堆砌古今中外的装饰风格和手段。
C．在设计中体现出“玻璃幕墙”“金字塔”“高科技”之类的设计风格和设计手法。
D．“古典风格”“欧亚风情”成为装饰设计的流行时尚。
2．下列各项中，不属于“创建中国现代装饰艺术学派必须解决的重要问题”的一项是（ ）
A．如何清除现代主义思潮和后现代主义思潮对我国的影响。
B．如何将装饰艺术和造型艺术作为一个整体来对待。
C．如何使装饰艺术既适应市场经济和科技发展的需要，又避免其带来的种种弊病。
D．如何正确处理社会环境与现代艺术、现代设计和现代文化的关系。
3．根据文中所给的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A．创建中国现代装饰艺术学派首先要解决对于“装饰”的认识问题。
B．艺术的发展、装饰艺术的发展，与社会的变化具有十分密切的关系。
C．超越东西方的对立，超越传统和现代的对立，是创建中国现代装饰艺术学派的必由之路。
D．中国(guo)的(de)装(zhuang)饰(shi)艺术正(zheng)处在(zai)现(xian)(xian)代主(zhu)义(yi)向后现(xian)(xian)代主(zhu)义(yi)转变的(de)重要(yao)历史(shi)时期。
参考答案：
1．A 2．A 3．C
