古人云，“人品(pin)即画品(pin)”。这也是(shi)业(ye)内(nei)颇为(wei)流行的一句(ju)话。留意了(le)许多(duo)年，我发现，许多(duo)人对这句(ju)话的理解总(zong)是(shi)“不得要领”。
“人(ren)品(pin)(pin)”和“画(hua)(hua)品(pin)(pin)”，分(fen)开来说(shuo)或合起(qi)来说(shuo)，都很重要。“人(ren)品(pin)(pin)”是“做人(ren)”的(de)结果，“画(hua)(hua)品(pin)(pin)”是“作(zuo)(zuo)画(hua)(hua)”的(de)结果，一个画(hua)(hua)家既(ji)做一个有品(pin)(pin)位的(de)人(ren)又创作(zuo)(zuo)出好(hao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，是艺术(shu)表达的(de)最高境(jing)界。但是，如果把“人(ren)品(pin)(pin)即画(hua)(hua)品(pin)(pin)”作(zuo)(zuo)为唯一的(de)评价标准，会让我们不(bu)时在生活中看到相反的(de)情况：有些画(hua)(hua)家，画(hua)(hua)得(de)不(bu)好(hao)，但人(ren)品(pin)(pin)极佳；有些画(hua)(hua)家，画(hua)(hua)得(de)“贼(zei)好(hao)”，可人(ren)“不(bu)咋地”。
有(you)(you)位(wei)画(hua)(hua)(hua)家，很(hen)聪明，人(ren)过(guo)中(zhong)(zhong)年(nian)开始画(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)国画(hua)(hua)(hua)，一(yi)(yi)(yi)上手就很(hen)老到(dao)，不几年(nian)便声名鹊起，但业内口碑却(que)不好(hao)。一(yi)(yi)(yi)次(ci)，一(yi)(yi)(yi)位(wei)年(nian)轻记者(zhe)(zhe)去(qu)采访他(ta)，行前，某(mou)长(zhang)者(zhe)(zhe)特地嘱咐：“此人(ren)是当(dang)(dang)代(dai)一(yi)(yi)(yi)位(wei)很(hen)重要的画(hua)(hua)(hua)家，但俗不可耐，采访时不要因此而低估了(le)他(ta)的艺术成就。”记者(zhe)(zhe)采访回(hui)来后，愤(fen)怒地说：“要不是事先有(you)(you)人(ren)打过(guo)招呼，我(wo)真想扭头就走。他(ta)一(yi)(yi)(yi)口一(yi)(yi)(yi)句脏话(hua)，真让人(ren)受(shou)不了(le)！”美(mei)术界看重的是绘画(hua)(hua)(hua)水平，何况也(ye)不能(neng)说世俗的人(ren)就一(yi)(yi)(yi)定(ding)是坏人(ren)，就不能(neng)当(dang)(dang)一(yi)(yi)(yi)个好(hao)画(hua)(hua)(hua)家。所以，“人(ren)品(pin)(pin)即画(hua)(hua)(hua)品(pin)(pin)”虽在(zai)理论层面被奉为圭臬，现实中(zhong)(zhong)却(que)有(you)(you)时只(zhi)是被当(dang)(dang)作(zuo)“幌子”。
在美(mei)术界，还会听到“作(zuo)画先做人”、“心灵美(mei)画才(cai)美(mei)”、“用心作(zuo)画”、“功夫(fu)在诗外”等。要是较(jiao)起真儿来，会发现(xian)这些“流行(xing)语”原有的教益在流行(xing)之(zhi)时，常常失去了(le)本然。
“做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)”，应怎么做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)？做(zuo)(zuo)(zuo)什么人(ren)(ren)(ren)？为(wei)什么做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)？做(zuo)(zuo)(zuo)了(le)怎么样？做(zuo)(zuo)(zuo)不了(le)又怎么样？这(zhei)一系列的(de)(de)(de)(de)(de)问题，美术(shu)界一些人(ren)(ren)(ren)会用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)行为(wei)做(zuo)(zuo)(zuo)出各种各样的(de)(de)(de)(de)(de)解答。有的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)画(hua)很(hen)一般，但(dan)能靠“官僚奸(jian)商(shang)”大(da)红大(da)紫(zi)，被媒体热(re)捧(peng)，但(dan)终为(wei)大(da)众不齿。“浮躁”的(de)(de)(de)(de)(de)社会，“做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)标准也许随(sui)之“浮动”。于是(shi)，我(wo)们不难见到这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)现象：要(yao)想(xiang)提高画(hua)价，便(bian)开始自(zi)己(ji)炒(chao)作、商(shang)人(ren)(ren)(ren)炒(chao)作、圈子炒(chao)作，弄(nong)个主席、院长(zhang)之类的(de)(de)(de)(de)(de)头衔，于是(shi)那些略知皮毛的(de)(de)(de)(de)(de)官员利用职权谋取(qu)“学术(shu)”地位，也便(bian)似(si)乎(hu)不是(shi)什么见不得人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)了(le)。比(bi)起长(zhang)年累月拼命奋斗才能获得社会承认的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)来说，这(zhei)可是(shi)省事(shi)(shi)多了(le)。这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)(de)“做(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)”，与真正的(de)(de)(de)(de)(de)艺术(shu)创作之间，有什么本(ben)质联系？“人(ren)(ren)(ren)品即画(hua)品”便(bian)仅(jin)仅(jin)是(shi)一句(ju)空谈。
若从这些现象(xiang)看，“人(ren)品即画品”在现实中便(bian)成了(le)一个(ge)可疑的(de)命题(ti)。人(ren)品就是人(ren)品，画品就是画品，常(chang)常(chang)被分置于(yu)两个(ge)完全不同的(de)评(ping)价体系(xi)。
画(hua)品(pin)(pin)(pin)，包括(kuo)很多方(fang)面：作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)是(shi)否达到了艺(yi)(yi)术(shu)基本品(pin)(pin)(pin)位，它(ta)的(de)(de)艺(yi)(yi)术(shu)价值如何(he)？作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)在(zai)社会(hui)(hui)领域(yu)会(hui)(hui)起(qi)到什么样的(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，是(shi)否为社会(hui)(hui)文化艺(yi)(yi)术(shu)综合方(fang)面所认知(zhi)？作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)是(shi)否经得起(qi)历史(shi)的(de)(de)鉴证，不(bu)要(yao)说在(zai)历史(shi)的(de)(de)长河中(zhong)，就算(suan)是(shi)在(zai)当代的(de)(de)位置又如何(he)？艺(yi)(yi)术(shu)是(shi)要(yao)画(hua)家(jia)拼尽全力投入的(de)(de)事情，技艺(yi)(yi)要(yao)不(bu)断(duan)地(di)磨练，风格和个性(xing)要(yao)不(bu)断(duan)地(di)锻造，艺(yi)(yi)术(shu)修养要(yao)不(bu)断(duan)地(di)提升(sheng)。这些问题说穿(chuan)了，就不(bu)只是(shi)画(hua)品(pin)(pin)(pin)，更(geng)是(shi)人的(de)(de)性(xing)情、品(pin)(pin)(pin)质、操守。
打开美(mei)术(shu)(shu)史，都是由无数名作和艺(yi)术(shu)(shu)思(si)想发展而组成的。历史上画(hua)(hua)得好的画(hua)(hua)家很(hen)多，人品好的画(hua)(hua)家也很(hen)多，美(mei)术(shu)(shu)史不会将其(qi)全然割裂(lie)。“人品即画(hua)(hua)品”的道理(li)，是经得住时间检验的。我只想提醒(xing)，在鱼龙混杂、浮(fu)嚣躁动(dong)的社会现(xian)实(shi)中，若有人还拿“人品即画(hua)(hua)品”说事儿，千万别当真。一个真正的艺(yi)术(shu)(shu)家还是要做人有标准，从艺(yi)有高度，惟德艺(yi)双馨方能遗泽后(hou)代。
《人民日报》（2013年08月11日12版）
10.下(xia)列对(dui)原文理解和(he)分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.美术界所重(zhong)视的一些关于人品与画品的“流行语(yu)”在较起真儿(er)来时常常让人感觉名不符实。
B.“做(zuo)人”要有一定的(de)标准，画很(hen)一般却靠“官僚奸(jian)商”大(da)红大(da)紫，被媒体热捧的(de)人终会为大(da)众所不齿(chi)。
C.“浮躁(zao)”的社(she)(she)会(hui)里那(nei)些“浮躁(zao)”的人(ren)，其做人(ren)方式(shi)比长(zhang)年累月拼命奋斗才能获(huo)得社(she)(she)会(hui)承认要聪明多了。
D.美术史是(shi)由无(wu)数名作(zuo)和艺术思想发展(zhan)而组(zu)成的(de)(de)，很(hen)多(duo)画(hua)(hua)(hua)得好的(de)(de)画(hua)(hua)(hua)家(jia)人品也好，“人品即(ji)画(hua)(hua)(hua)品”从长远(yuan)角度来看是(shi)正确的(de)(de)。
11.文中(zhong)讲(jiang)到一位年轻记者去采访一位画(hua)家的(de)故事有什(shen)么作用？（3分）
12.读完(wan)文章，你对(dui)“人品(pin)即画品(pin)”有了怎样的认识？请结合文中的观(guan)点(dian)进行概括。（3分）
10.（3分）C（“比长(zhang)年累月拼(pin)命奋斗才能(neng)获得社会承认要聪明多了”不是作者的观点(dian)也未在文中(zhong)体现。）
11.（3分(fen)）这一故(gu)事在(zai)文中(zhong)是举例说明“人品(pin)(pin)即画品(pin)(pin)”的说法(fa)在(zai)浮躁的社(she)会中(zhong)往往是不(bu)(bu)(bu)正确。绘画水(shui)平高的人也(ye)可能(neng)很世俗，但(dan)世俗的人也(ye)不(bu)(bu)(bu)一定是坏人，也(ye)不(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)能(neng)当一个好画家。
12.（3分）画(hua)家(jia)有品(pin)(pin)位又能创作出好作品(pin)(pin)，自然是艺术表达(da)的最高境(jing)界；但(dan)现(xian)实中“人品(pin)(pin)即画(hua)品(pin)(pin)”却(que)只在理论层(ceng)面被奉为圭(gui)臬，被当作“幌子”；而“人品(pin)(pin)即画(hua)品(pin)(pin)”是经得(de)住时(shi)间检验，真正的艺术家(jia)也应该德艺双馨。（答对一点(dian)得(de)1分）
