中(zhong)国的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)是独(du)具特色的(de)，不仅因(yin)为其历史(shi)悠久，还由(you)于(yu)其人(ren)文和历史(shi)环境的(de)独(du)特，形成(cheng)了(le)与西方完(wan)全不同的(de)体系与类型(xing)。近些年(nian)来自方世界(jie)提倡生(sheng)态、低碳、人(ren)性的(de)理念(nian)，而(er)中(zhong)国建(jian)(jian)筑(zhu)出现伊始(shi)就(jiu)尊重自然，讲究“天人(ren)舍(she)一(yi)”。中(zhong)国人(ren)造房子一(yi)开始(shi)就(jiu)是用木结(jie)构(gou)(gou)，早在六千(qian)年(nian)前，浙江余姚河(he)姆渡村的(de)先民(min)们(men)创(chuang)建(jian)(jian)的(de)木屋(wu)，用卯榫结(jie)构(gou)(gou)造成(cheng)的(de)屋(wu)架、梁(liang)、柱，就(jiu)能(neng)抵御地(di)震(zhen)的(de)灾害，从而(er)庇护了(le)成(cheng)千(qian)上万的(de)中(zhong)国先民(min)，而(er)丽江和汶川的(de)大地(di)震(zhen)，也(ye)印证了(le)中(zhong)国木结(jie)构(gou)(gou)房屋(wu)的(de)减(jian)震(zhen)自效。可是，我们(men)现在都(dou)丢弃了(le)，在中(zhong)国大学(xue)里现今(jin)学(xue)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)学(xue)生(sheng)也(ye)很少有人(ren)去(qu)学(xue)习和研研究木结(jie)构(gou)(gou)的(de)技术了(le)。
如果说(shuo)中国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇家(jia)(jia)宫殿(dian)以(yi)(yi)及寺(si)庙形式都(dou)有(you)(you)些相(xiang)像，那么(me)(me)，各地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民居则特别(bie)丰富多彩(cai)。还(hai)有(you)(you)一个重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色，就是：中国(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)传统(tong)民居，无论(lun)是北(bei)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)合(he)(he)院(yuan)，还(hai)是江南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厅堂以(yi)(yi)至上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石库(ku)(ku)门，它们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平面(mian)布局，都(dou)是有(you)(you)堂屋(wu)(wu)、两厢、前(qian)厅、后房。堂屋(wu)(wu)是不(bu)(bu)放床的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是礼仪和(he)(he)(he)会聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)场所(suo)，这(zhei)(zhei)是阖家(jia)(jia)团聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要。住房中都(dou)有(you)(you)天井(jing)，讲究上(shang)有(you)(you)天，下(xia)(xia)有(you)(you)地(di)(di)，房屋(wu)(wu)用(yong)墙围(wei)合(he)(he)起来求得安全，但(dan)不(bu)(bu)能(neng)没有(you)(you)天地(di)(di)。西(xi)方(fang)(fang)人(ren)所(suo)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是物(wu)化(hua)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念——“住宅是居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)机(ji)器”，只(zhi)注重个人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)质需求。中国(guo)人(ren)崇尚(shang)人(ren)与人(ren)之间的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)睦相(xiang)处，四(si)合(he)(he)院(yuan)相(xiang)连而成胡同，宅院(yuan)组(zu)合(he)(he)有(you)(you)街(jie)巷，上(shang)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石库(ku)(ku)门排列在一起就是里(li)弄(nong)。它们虽然没有(you)(you)间距、密(mi)度、绿地(di)(di)率等(deng)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指标，在过去(qu)人(ren)口不(bu)(bu)是那么(me)(me)膨胀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)况(kuang)下(xia)(xia)，却(que)(que)能(neng)让入住者安居乐业，邻里(li)融洽。四(si)合(he)(he)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)温馨、街(jie)巷风情(qing)以(yi)(yi)及里(li)弄(nong)亲(qin)情(qing)，住过这(zhei)(zhei)些老居民区(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)们会有(you)(you)那些美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回忆。而现在套(tao)用(yong)西(xi)方(fang)(fang)模式建(jian)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新公(gong)房、居住小区(qu)、别(bie)墅群，似乎很(hen)先进、很(hen)科(ke)学，邻里(li)关系却(que)(que)要冷漠和(he)(he)(he)功(gong)利得多。这(zhei)(zhei)些年来，不(bu)(bu)知道是不(bu)(bu)是被(bei)外来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)搞得弄(nong)不(bu)(bu)清方(fang)(fang)向(xiang)了，中国(guo)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博大精(jing)深以(yi)(yi)及传统(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技术(shu)和(he)(he)(he)艺术(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)彩(cai)似乎逐(zhu)步被(bei)人(ren)们遗(yi)忘(wang)。所(suo)以(yi)(yi)，我们要呼唤中国(guo)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回归(gui)，回归(gui)中国(guo)建(jian)筑(zhu)中蕴(yun)藏着的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)许(xu)多优秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)传统(tong)——在这(zhei)(zhei)些年造了这(zhei)(zhei)么(me)(me)多房屋(wu)(wu)之后，本也(ye)该好(hao)(hao)好(hao)(hao)地(di)(di)反思一下(xia)(xia)。
广(guang)(guang)(guang)州(zhou)市近年新(xin)(xin)建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，有新(xin)(xin)电视塔，广(guang)(guang)(guang)州(zhou)人(ren)昵称为“小蛮腰”，有大剧院(yuan)被称为“大磐石”，还(hai)(hai)有十高(gao)层大楼(lou)叫“水桶哥”，这(zhei)些建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)造型(xing)都很(hen)有特色(se)，却缺少了广(guang)(guang)(guang)州(zhou)的(de)(de)地方特点，同时也(ye)没有中国(guo)味(wei)。这(zhei)些高(gao)楼(lou)铜塔放到(dao)哪个(ge)国(guo)家、哪个(ge)城(cheng)市都可以(yi)。从(cong)前广(guang)(guang)(guang)州(zhou)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)以(yi)岭南特色(se)而(er)(er)著(zhu)称的(de)(de)，广(guang)(guang)(guang)东的(de)(de)骑楼(lou)、岭南派的(de)(de)花(hua)园庭院(yuan)……广(guang)(guang)(guang)东的(de)(de)老建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)有开(kai)敞的(de)(de)平面，通透的(de)(de)空间(jian)，轻巧的(de)(de)造型(xing)以(yi)及高(gao)天(tian)窗(chuang)，趟栊(long)门(men)，广(guang)(guang)(guang)式(shi)廊檐、门(men)楣，迥(jiong)然不同于其他(ta)地区的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。在(zai)改(gai)革(ge)开(kai)放初(chu)期的(de)(de)广(guang)(guang)(guang)州(zhou)也(ye)出现了白天(tian)鹅宾馆的(de)(de)“故乡水”中庭，兰圃的(de)(de)深(shen)廊和白云山(shan)庄，从(cong)化温泉(quan)的(de)(de)内外庭园的(de)(de)结合，这(zhei)些都是(shi)当时广(guang)(guang)(guang)州(zhou)人(ren)引为骄傲而(er)(er)引领了中国(guo)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)新(xin)(xin)潮流的(de)(de)，而(er)(er)现在(zai)没有人(ren)提起(qi)了。据说(shuo)广(guang)(guang)(guang)州(zhou)还(hai)(hai)要建(jian)(jian)(jian)十几幢(chuang)摩天(tian)大楼(lou)，更多(duo)的(de)(de)城(cheng)市还(hai)(hai)在(zai)攀比着建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)多(duo)、高(gao)、大、洋(yang)，比着新(xin)(xin)奇、怪异，殊不知要烧多(duo)少钱，要产(chan)生(sheng)多(duo)少碳(tan)！而(er)(er)从(cong)深(shen)层次上说(shuo)，这(zhei)就是(shi)根(gen)本不管城(cheng)市文化了。
1.下(xia)列关于“中国建(jian)筑”的(de)(de)表(biao)述，不符合原文意思(si)的(de)(de)一项是(3分)( )
A.中国建筑具有悠(you)久的历史、独(du)特的人文和历史环境，形成了与(yu)西方完全(quan)不同的体系与(yu)类型。
B.中国传统民居的(de)平面(mian)布局无(wu)论北方还(hai)是江(jiang)南，都有堂屋、两厢、前厅、后房和(he)天(tian)井等，讲究有天(tian)有地。
C.中国建筑很早就(jiu)尊重自然，讲究“天人(ren)合一(yi)”，这与西方(fang)一(yi)直(zhi)倡导的生态、低碳、人(ren)性的理念是一(yi)致的。
D.中国(guo)建筑的博大精(jing)(jing)深(shen)、传统技(ji)术和艺术精(jing)(jing)彩不该(gai)被遗忘，中国(guo)建筑中的优良传统应(ying)该(gai)得到回归。
2.下列理解，不符合原文意思的一(yi)项(xiang)是(3分(fen))( )
A.中国木(mu)结构(gou)房(fang)屋能(neng)抵御地(di)震灾害，与中国人(ren)造(zao)房(fang)于用(yong)卯榫结构(gou)造(zao)成的屋架、梁、柱，具有减(jian)震功能(neng)密(mi)切相关(guan)。
B.从中国(guo)的传统民居来看，中国(guo)人(ren)讲(jiang)究个人(ren)的安居和(he)与他人(ren)的和(he)谐相处，不(bu)同(tong)于西方人(ren)只注重个人(ren)的物质需求。
C.本文呼唤中国(guo)建(jian)筑(zhu)的(de)回归，主要因为现代中国(guo)建(jian)筑(zhu)既缺少中国(guo)建(jian)筑(zhu)的(de)优秀(xiu)传统，又有被西方(fang)文化迷失了方(fang)向的(de)可能。
D.如今中国各地建(jian)造的(de)(de)新公房(fang)、居民小区、别墅群等(deng)虽然很先(xian)进、很科学(xue)，但是失(shi)去了传统的(de)(de)融洽的(de)(de)邻里关(guan)系。
3.下列(lie)理解(jie)和分析(xi)，不符合原文内容的一项是(3分)( )
A.城市(shi)建筑(zhu)要有城市(shi)文(wen)化，广州改革(ge)开放(fang)初期和近(jin)年(nian)的建筑(zhu)就充(chong)分(fen)凸显了这(zhei)一理念。
B.北(bei)方的(de)(de)四舍院、江(jiang)南的(de)(de)厅堂和上海的(de)(de)石库(ku)门(men)都是中国的(de)(de)传统民居的(de)(de)代表。
C.中国现在的许(xu)多建筑(zhu)讲究新奇、怪异，却很少(shao)研(yan)究和运用木结构(gou)的技术。
D.一个国家或(huo)一个城市的建筑不(bu)仅要(yao)有(you)个性特色，还要(yao)有(you)传统风格或(huo)地方特点。
1、C（“一直”错误，原文中说“近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性”。）…点此查看本文完整答案（答案页第9页）…3、A（“广州近(jin)年(nian)的建筑(zhu)”错误，原文中说：“这些(xie)建筑(zhu)的造型都(dou)很(hen)有特(te)色，却缺少了(le)(le)广州的地方特(te)点，同时也没有中国(guo)味。”自然就忽视了(le)(le)城市文化。）
