① “城镇化(hua)(hua)(hua)”或者准确地说(shuo)是(shi)“新型(xing)城镇化(hua)(hua)(hua)”，无疑是(shi)当代中国现代化(hua)(hua)(hua)进程的又(you)一曲雄(xiong)浑(hun)交响。但对(dui)非(fei)物质文化(hua)(hua)(hua)遗产的传承与保(bao)护而言，也必定是(shi)一道亟待回(hui)应(ying)和破解(jie)的时代难(nan)题(ti)。
②皮之不(bu)存，毛将焉附。城镇化(hua)进(jin)程(cheng)中(zhong)保(bao)护“非(fei)(fei)遗”的(de)一个(ge)核心(xin)问题，就是如何维护非(fei)(fei)遗所以承续发(fa)展(zhan)的(de)“文脉”不(bu)被切断，如何保(bao)障(zhang)非(fei)(fei)遗所以形(xing)成和传(chuan)续的(de)各种必需的(de)生态要(yao)素不(bu)被破坏(huai)。传(chuan)承和保(bao)护非(fei)(fei)遗，说到(dao)底，无非(fei)(fei)是使不(bu)同的(de)非(fei)(fei)遗类型上合天时，下接(jie)地(di)气，左(zuo)右逢源，持续发(fa)展(zhan)。
③学(xue)术层面，最早使用(yong)“城镇化(hua)”概(gai)念这(zhei)一(yi)(yi)概(gai)念的，是西班牙(ya)工程(cheng)师A. Serda。他在1867年出版的著作(zuo)《城镇化(hua)基(ji)本理论》中(zhong)用(yong)这(zhei)一(yi)(yi)概(gai)念来描述乡村(cun)向城市演变的过程(cheng)。到(dao)了20世纪，这(zhei)一(yi)(yi)名词被(bei)(bei)世界(jie)范围的多数学(xue)者所(suo)使用(yong)；70年代后期，引入中(zhong)国学(xue)术界(jie)并被(bei)(bei)接受(shou)。
④现阶段我国政策层面的“城镇化”概念，是2014年3月17日发布的《国家新型城镇化规划》提出的“以人为核心”的“新型城镇化”。其中提出，有序推进农业转移人口市民化，到2020年使常住人口城镇化率达到60%左右，户籍人口城镇化率达到45%左右；并在“指导思想”中明确要坚持的“基本原则”之一，就是“文化传承，彰显特色”，即“根据不同地区的自然历史文化禀赋，体现区域差异性，提倡形态多样性，防止千城一面，发展有历史记忆、文(wen)化脉络、地域风貌、民族特点的(de)美丽(li)城(cheng)镇(zhen)，形成符合实际、各具特色的(de)城(cheng)镇(zhen)化发展模式”。为此强(qiang)调：要“推进智慧城(cheng)市(shi)建设，发掘城(cheng)市(shi)文(wen)化资源(yuan)，强(qiang)化文(wen)化传承创新”。这(zhei)就为城(cheng)镇(zhen)化过(guo)程中(zhong)的(de)文(wen)化建设尤其(qi)是“非遗”保护，确立了准则，指(zhi)明(ming)了方向(xiang)。
⑤曲艺(yi)作为“以(yi)口头语(yu)(yu)言(yan)‘说唱(chang)’叙(xu)述(shu)的(de)(de)(de)表演艺(yi)术”，是非物质文化遗产的(de)(de)(de)重要(yao)组成(cheng)(cheng)部分。其所形成(cheng)(cheng)和(he)(he)发展(zhan)的(de)(de)(de)主要(yao)植被依托或者说文化基础，乃是各地的(de)(de)(de)方言(yan)。不同曲种“说唱(chang)”表演的(de)(de)(de)特殊美感包(bao)括(kuo)语(yu)(yu)言(yan)叙(xu)述(shu)和(he)(he)唱(chang)腔曲调(diao)，都是从形成(cheng)(cheng)地及流布地的(de)(de)(de)方言(yan)土(tu)语(yu)(yu)中提(ti)炼升华、创造(zao)生成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)。换言(yan)之，没有方言(yan)，就(jiu)没有曲艺(yi)的(de)(de)(de)独特性、曲种的(de)(de)(de)丰富(fu)性。
⑥当今时代日益加剧的经济全球化和社会现代化趋势，包括中国正在进行的这种“新型城镇化”发展进程，恰恰使得各地的方言土语正被有意无意地大量稀释、挤压乃至替代、淘汰。而方言，正是曲艺所以生成和依托发展的重要文化基础、历史“文脉”。要传承和保护曲艺等类非物质文化遗产，保护好各地的方言就显得尤其迫切而且重要。
⑦比如，苏(su)(su)州(zhou)是苏(su)(su)州(zhou)评(ping)(ping)话和(he)苏(su)(su)州(zhou)弹词(ci)等曲艺形(xing)式发源地。有关资料显(xian)示，截至2013年底，苏(su)(su)州(zhou)市(shi)的(de)(de)人(ren)口(kou)结(jie)构，外地人(ren)已经超过一(yi)半，达(da)到了(le)(le)700万，从而(er)使得苏(su)(su)州(zhou)成为全国继深圳(zhen)之后(hou)的(de)(de)第二大移民城市(shi)。这(zhei)就给吴语方(fang)言的(de)(de)保存与使用，带来(lai)了(le)(le)极(ji)大的(de)(de)困惑与挤压，也(ye)给包(bao)括苏(su)(su)州(zhou)评(ping)(ping)话和(he)苏(su)(su)州(zhou)弹词(ci)等曲艺形(xing)式在内的(de)(de)非遗传承与保护，提出(chu)了(le)(le)更高的(de)(de)要求。另如上(shang)海(hai)的(de)(de)外来(lai)人(ren)口(kou)比例也(ye)一(yi)路走(zou)高，目前外地人(ren)占上(shang)海(hai)整个城市(shi)人(ren)口(kou)的(de)(de)40%，突破了(le)(le)1/3。这(zhei)对包(bao)括上(shang)海(hai)说(shuo)唱、浦(pu)东(dong)说(shuo)书、上(shang)海(hai)独脚戏、浦(pu)东(dong)宣卷和(he)上(shang)海(hai)锣(luo)鼓书等等在内的(de)(de)上(shang)海(hai)本土曲种(zhong)的(de)(de)传承与保护，提出(chu)了(le)(le)严峻的(de)(de)挑战。
⑧苏州、上海(hai)并非个案。已有的(de)(de)(de)城市(shi)发展(zhan)模式包括进程指标显(xian)示(shi)，各地的(de)(de)(de)方言(yan)使用及其文化(hua)传承，在人流涌动(dong)的(de)(de)(de)现代化(hua)浪(lang)潮(chao)中，正面临着(zhe)极大(da)(da)的(de)(de)(de)冲击(ji)。尤其是一(yi)些超(chao)大(da)(da)城市(shi)的(de)(de)(de)迅猛形成及发展(zhan)演变(bian)，已然给当前(qian)“新(xin)型城镇化(hua)”进程中的(de)(de)(de)方言(yan)保(bao)存与曲(qu)艺保(bao)护带来(lai)了困难，敲(qiao)响了警钟。
⑨这是(shi)由于，普(pu)通话(hua)的(de)(de)(de)(de)推广普(pu)及与(yu)使(shi)(shi)用，有(you)利于交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)顺畅和交(jiao)往的(de)(de)(de)(de)绩效，但却(que)不利于文化的(de)(de)(de)(de)多样性发展(zhan)和建立(li)在方(fang)言(yan)(yan)基础之上(shang)的(de)(de)(de)(de)相关(guan)艺(yi)(yi)术的(de)(de)(de)(de)保(bao)护与(yu)传承(cheng)。以苏州话(hua)为代(dai)表的(de)(de)(de)(de)吴侬软语(yu)，是(shi)苏州评话(hua)和苏州弹词等(deng)的(de)(de)(de)(de)生存土(tu)壤(rang)；上(shang)海的(de)(de)(de)(de)本地方(fang)言(yan)(yan)，也(ye)是(shi)浦东说(shuo)书与(yu)上(shang)海独脚戏等(deng)的(de)(de)(de)(de)文化植被(bei)。这种超(chao)大(da)(da)型城市发展(zhan)人口流动的(de)(de)(de)(de)急剧(ju)加大(da)(da)和人口基数(shu)的(de)(de)(de)(de)不断增(zeng)加，使(shi)(shi)得作为日(ri)常交(jiao)往语(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)普(pu)通话(hua)一(yi)门独大(da)(da)，再(zai)加上(shang)学校教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)完全普(pu)通话(hua)运用，使(shi)(shi)得就连本地的(de)(de)(de)(de)少年儿童也(ye)很少使(shi)(shi)用乃至干脆不会讲(jiang)说(shuo)本地方(fang)言(yan)(yan)了。面(mian)对(dui)如此情境，学习、表演和传承(cheng)、保(bao)护各地曲艺(yi)(yi)品(pin)种，便首先(xian)要面(mian)临类似学习和掌握一(yi)门“外语(yu)”一(yi)样的(de)(de)(de)(de)本地方(fang)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)门槛。这种通行语(yu)稀释并替代(dai)方(fang)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)历史图景，对(dui)非遗(yi)的(de)(de)(de)(de)传承(cheng)保(bao)护而(er)言(yan)(yan)，无异于雪上(shang)加霜。
⑩为此，就需要我们未雨绸缪，拿出智慧，更加清醒地认识非遗保护的严峻形势，更加积极地应对非遗保护的时代课题，即通过保护各地方言，来为传承好各地的曲艺培育“生态”，警惕“城镇化”切断非遗的“文脉”。
（选(xuan)自2015年01月28日《光明日报》 ，有删改(gai)）
1.第②段(duan)加点词(ci)“文脉”在文中(zhong)的意思是。(2分)
2.第④段引(yin)述《国家新型城镇(zhen)化规划》的内容，作者的意图是(shi)什么？(3分)
3.第⑥段中，作(zuo)者为什么说“要传承和保(bao)护曲艺等类非物质(zhi)文化遗产，保(bao)护好(hao)各(ge)地(di)的方言就显得尤其迫(po)切而且重(zhong)要”？(4分)
4.除保护(hu)方言外，你还能想到哪些保护(hu)地方曲艺(yi)类非物质(zhi)文(wen)化遗产的具(ju)体措施？请写出两条。(3分)
5.下列说法不符合原文意思的(de)一项是( )(2分(fen))
A.“城(cheng)镇化”为地方曲艺类非(fei)物质文化遗产的传承和保(bao)护带(dai)来了(le)困(kun)难。
B.普通话(hua)的(de)推广运(yun)用(yong)不利于以(yi)方言为基础的(de)相(xiang)关(guan)艺术的(de)保护与传承。
C.不少城市的方(fang)言使用及其文化(hua)传承收(shou)到了现代化(hua)浪(lang)潮的巨(ju)大(da)冲击(ji)。
D.面对着(zhe)“新型城镇化”切(qie)断非遗“文脉”的现实，作(zuo)者深表忧虑。
6.据多家媒体 2015年1月27日 报道(dao)，上(shang)海(hai)独脚戏(xi)通过春(chun)晚(wan)(wan)终(zhong)审，如不出意外，将(jiang)以(yi)普(pu)通话(hua)(hua)的(de)形式首(shou)次登(deng)上(shang)以(yi)北(bei)方(fang)(fang)文(wen)(wen)化(hua)为主的(de)春(chun)晚(wan)(wan)舞台(tai)。 2月7日 ，又据多家媒体报道(dao)：春(chun)晚(wan)(wan)节目亮相，上(shang)海(hai)独脚戏(xi)意外出局。有人说(shuo)，这(zhei)次冲击春(chun)晚(wan)(wan)失(shi)利(li)，代表南方(fang)(fang)曲艺即便改成(cheng)普(pu)通话(hua)(hua)版本，也(ye)依然难以(yi)敲开以(yi)北(bei)方(fang)(fang)文(wen)(wen)化(hua)为主的(de)春(chun)晚(wan)(wan)大门。你对“独脚戏(xi)以(yi)普(pu)通话(hua)(hua)的(de)形式冲击春(chun)晚(wan)(wan)失(shi)利(li)”有何(he)评(ping)价？请结合文(wen)(wen)本内容简(jian)要说(shuo)明理由(you)。(4分(fen))
参考答案：
1. (2分)非物质文(wen)化遗产形成和发展的轨迹(历程/脉络(luo))。
2. (3分(fen)(fen))⑴指出城镇(zhen)化是历史趋势，已被(bei)纳入(ru)国(guo)家发展(zhan)规划；(1分(fen)(fen))⑵突出城镇(zhen)化进程中(zhong)必(bi)须(xu)坚持(chi)“文(wen)化传承，彰显特色”的(de)原则，为“非遗”保护寻找政策依(yi)(yi)据(为下文(wen)保护以方言为基础的(de)地方曲艺提供政策依(yi)(yi)据)。(2分(fen)(fen))(写出第一条(tiao)给1分(fen)(fen)，第二条(tiao)给2分(fen)(fen))
3. (4分(fen)(fen))⑴曲(qu)艺形成(cheng)和发展的(de)文(wen)(wen)化(hua)基(ji)础(chu)(chu)是(shi)各地的(de)方言(yan)；(方言(yan)，正式曲(qu)艺所以生(sheng)成(cheng)和依托(tuo)发展的(de)重要文(wen)(wen)化(hua)基(ji)础(chu)(chu)、历史“文(wen)(wen)脉”)⑵不同曲(qu)种“说唱(chang)”表演的(de)特(te)殊美感都是(shi)从方言(yan)土(tu)语(yu)中提炼升(sheng)华、创造生(sheng)成(cheng)的(de)。⑶“新型(xing)城(cheng)镇(zhen)化(hua)”发展进程使得各地的(de)方言(yan)土(tu)语(yu)正被大量稀释(shi)、挤压乃至替代(dai)、淘汰(tai)。(写出(chu)一(yi)点给2分(fen)(fen)，两点3分(fen)(fen)，三点4分(fen)(fen))
4. (3分(fen))示例：建立地方戏曲博(bo)物馆，如沪剧博(bo)物馆；加(jia)大多传统曲艺(yi)形态内容创新；地方曲艺(yi)进学校(xiao)或(huo)社区(qu)，吸(xi)引更多人关注和参与。(写(xie)出一点给2分(fen)，两(liang)点3分(fen))
5. (2分)D
6. (4分)本题的评价既可(ke)(ke)围(wei)绕“独脚戏以普通话(hua)形式冲击(ji)春晚(wan)”展(zhan)开，也(ye)(ye)可(ke)(ke)围(wei)绕“独脚戏冲击(ji)春晚(wan)(包括以普通话(hua)形式冲击(ji)春晚(wan))失利” 展(zhan)开，也(ye)(ye)可(ke)(ke)两(liang)个方(fang)面都涉及到(dao)。学生可(ke)(ke)赞成，也(ye)(ye)可(ke)(ke)反对，最好能体(ti)现出(chu)一定思辨性。分析时必须结合文中作者观(guan)点，自圆其说，言(yan)之有(you)理。
