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《论真性情》议论文阅读附答案

[移动版] 作者:飘零书生604
论真性情

1我(wo)的(de)(de)人(ren)生(sheng)观若要(yao)用一(yi)(yi)句话概(gai)括,就是(shi)真性(xing)情(qing)。我(wo)从(cong)来(lai)不(bu)把成功看作人(ren)生(sheng)的(de)(de)主要(yao)目标,觉得只有活出真性(xing)情(qing)才(cai)是(shi)没有虚度了人(ren)生(sheng)。所谓真性(xing)情(qing),一(yi)(yi)面是(shi)对个性(xing)和内在精(jing)神(shen)价值的(de)(de)看重,另一(yi)(yi)面是(shi)对外在功利(li)的(de)(de)看轻。

2一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)衡(heng)量(liang)任何(he)事物(wu)时(shi),看(kan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)在(zai)自(zi)己(ji)(ji)(ji)生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)义,而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)能(neng)给(ji)自(zi)己(ji)(ji)(ji)带来多少实(shi)际(ji)利益,这(zhei)样(yang)一(yi)(yi)种生(sheng)活(huo)态度就(jiu)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing)。论(lun)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing) 我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)观若要用一(yi)(yi)句话概括,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing)。我从来不(bu)把成功看(kan)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要目标,觉(jue)得(de)只有活(huo)出真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing)才是(shi)(shi)(shi)没有虚(xu)度了人(ren)(ren)(ren)生(sheng)。所谓(wei)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing),一(yi)(yi)面(mian)是(shi)(shi)(shi)对个(ge)性(xing)(xing)(xing)和内(nei)在(zai)精(jing)神(shen)价值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)重,另(ling)一(yi)(yi)面(mian)是(shi)(shi)(shi)对外在(zai)功利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)轻。 一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)衡(heng)量(liang)任何(he)事物(wu)时(shi),看(kan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)在(zai)自(zi)己(ji)(ji)(ji)生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)义,而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)能(neng)给(ji)自(zi)己(ji)(ji)(ji)带来多少实(shi)际(ji)利益,这(zhei)样(yang)一(yi)(yi)种生(sheng)活(huo)态度就(jiu)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing)。 一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)活(huo)在(zai)世上,必须有自(zi)己(ji)(ji)(ji)真(zhen)(zhen)正(zheng)爱(ai)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing),才会活(huo)得(de)有意(yi)思。这(zhei)爱(ai)好(hao)完全(quan)是(shi)(shi)(shi)出于他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)性(xing)(xing)(xing)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)为了某(mou)种外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益,例如(ru)金钱、名声之类。他(ta)喜欢(huan)做这(zhei)件(jian)事情(qing)(qing)(qing),只是(shi)(shi)(shi)因为他(ta)觉(jue)得(de)事情(qing)(qing)(qing)本身非常(chang)美(mei)好(hao),他(ta)被事情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)所吸引。这(zhei)就(jiu)好(hao)像一(yi)(yi)个(ge)园丁(ding),他(ta)仅(jin)仅(jin)因为喜欢(huan)而(er)开辟了一(yi)(yi)块自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)园地(di),他(ta)在(zai)其中培(pei)育了许多美(mei)丽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)木,为它(ta)(ta)(ta)(ta)们(men)(men)(men)倾注了自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心血。当他(ta)在(zai)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)园地(di)上耕作(zuo)时(shi),他(ta)心里非常(chang)踏实(shi)。无论(lun)他(ta)走到哪里,他(ta)也都会牵挂(gua)着(zhe)那些花(hua)木,如(ru)同母亲(qin)牵挂(gua)着(zhe)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子。这(zhei)样(yang)一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren),他(ta)一(yi)(yi)定会活(huo)得(de)很充实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。相反,一(yi)(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)如(ru)果(guo)没有自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)园地(di),不(bu)管(guan)他(ta)当多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan),做多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)买卖(mai),他(ta)本质(zhi)上始(shi)终是(shi)(shi)(shi)空虚(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

3一(yi)(yi)(yi)个(ge)人活(huo)在(zai)世(shi)(shi)上(shang)(shang),必须有自己(ji)(ji)真(zhen)正(zheng)爱(ai)好(hao)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing),才会(hui)(hui)活(huo)得有意思。这爱(ai)好(hao)完全是出于他(ta)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)性情(qing)的(de)(de)(de)(de),而(er)不(bu)(bu)是为(wei)了(le)某种外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)利益,例(li)如(ru)金钱、名声之(zhi)类(lei)。他(ta)喜(xi)(xi)欢做(zuo)这件事(shi)情(qing),只是因为(wei)他(ta)觉得事(shi)情(qing)本身非常美好(hao),他(ta)被事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)美好(hao)所吸(xi)引。这就好(hao)像一(yi)(yi)(yi)个(ge)园(yuan)(yuan)丁,他(ta)仅仅因为(wei)喜(xi)(xi)欢而(er)开辟(pi)了(le)一(yi)(yi)(yi)块自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)园(yuan)(yuan)地,他(ta)在(zai)其中培育了(le)许多(duo)美丽(li)的(de)(de)(de)(de)花(hua)木,为(wei)它(ta)们(men)倾(qing)注(zhu)了(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)心血。当他(ta)在(zai)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)园(yuan)(yuan)地上(shang)(shang)耕作时,他(ta)心里非常踏实(shi)。无论他(ta)走到哪里,他(ta)也(ye)都(dou)会(hui)(hui)牵挂着(zhe)那些花(hua)木,如(ru)同母亲牵挂着(zhe)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)。这样一(yi)(yi)(yi)个(ge)人,他(ta)一(yi)(yi)(yi)定(ding)会(hui)(hui)活(huo)得很充实(shi)的(de)(de)(de)(de)。相反,一(yi)(yi)(yi)个(ge)人如(ru)果没(mei)有自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)园(yuan)(yuan)地,不(bu)(bu)管他(ta)当多(duo)大的(de)(de)(de)(de)官,做(zuo)多(duo)大的(de)(de)(de)(de)买卖,他(ta)本质(zhi)上(shang)(shang)始终(zhong)(zhong)是空虚(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)。这样的(de)(de)(de)(de)人一(yi)(yi)(yi)旦丢(diu)了(le)官,破了(le)产,他(ta)的(de)(de)(de)(de)空虚(xu)(xu)就暴(bao)露无遗(yi)了(le),会(hui)(hui)惶(huang)惶(huang)然不(bu)(bu)可终(zhong)(zhong)日,发(fa)现自己(ji)(ji)在(zai)世(shi)(shi)界上(shang)(shang)无事(shi)可做(zuo),也(ye)没(mei)有人需要他(ta),成了(le)一(yi)(yi)(yi)个(ge)多(duo)余(yu)的(de)(de)(de)(de)人。

4人(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),或是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)利(li)(li)益(yi)(yi),或是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)性(xing)情(qing)。出(chu)(chu)(chu)于(yu)利(li)(li)益(yi)(yi)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),当(dang)然(ran)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)(bi)太在(zai)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)。我(wo)常(chang)常(chang)看见名(ming)(ming)利(li)(li)场(chang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健将一(yi)(yi)(yi)面叫苦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)迭(die),一(yi)(yi)(yi)面依然(ran)奋(fen)斗不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)止,对(dui)(dui)此我(wo)完(wan)全能够(gou)理(li)解。我(wo)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)认为(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫苦是(shi)(shi)(shi)(shi)假,因为(wei)(wei)(wei)我(wo)知道利(li)(li)益(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)强制(zhi)力(li)量,而(er)就(jiu)(jiu)他(ta)(ta)们(men)(men)所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)质来说,利(li)(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)确(que)比愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)更(geng)加(jia)重要(yao)。相(xiang)反,凡(fan)是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)性(xing)情(qing)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),亦即仅(jin)仅(jin)为(wei)(wei)(wei)了(le)满足(zu)心灵而(er)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)就(jiu)(jiu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)标(biao)准。如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)感到愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai),我(wo)们(men)(men)就(jiu)(jiu)必(bi)(bi)须(xu)怀疑是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)(you)利(li)(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)强制(zhi)在(zai)其中起着作用(yong)。这样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)旦丢(diu)了(le)官,破了(le)产,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虚就(jiu)(jiu)暴露无(wu)(wu)遗了(le),会惶惶然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可终日,发现自己在(zai)世(shi)界上(shang)无(wu)(wu)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可做(zuo)(zuo),也没有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)需(xu)要(yao)他(ta)(ta),成了(le)一(yi)(yi)(yi)个(ge)多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。 人(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),或是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)利(li)(li)益(yi)(yi),或是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)性(xing)情(qing)。出(chu)(chu)(chu)于(yu)利(li)(li)益(yi)(yi)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),当(dang)然(ran)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)(bi)太在(zai)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)。我(wo)常(chang)常(chang)看见名(ming)(ming)利(li)(li)场(chang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健将一(yi)(yi)(yi)面叫苦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)迭(die),一(yi)(yi)(yi)面依然(ran)奋(fen)斗不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)止,对(dui)(dui)此我(wo)完(wan)全能够(gou)理(li)解。我(wo)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)认为(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫苦是(shi)(shi)(shi)(shi)假,因为(wei)(wei)(wei)我(wo)知道利(li)(li)益(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)(zhong)强制(zhi)力(li)量,而(er)就(jiu)(jiu)他(ta)(ta)们(men)(men)所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)质来说,利(li)(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)确(que)比愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)更(geng)加(jia)重要(yao)。相(xiang)反,凡(fan)是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)于(yu)性(xing)情(qing)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),亦即仅(jin)仅(jin)为(wei)(wei)(wei)了(le)满足(zu)心灵而(er)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai)就(jiu)(jiu)都是(shi)(shi)(shi)(shi)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)标(biao)准。如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)感到愉(yu)快(kuai)(kuai)(kuai),我(wo)们(men)(men)就(jiu)(jiu)必(bi)(bi)须(xu)怀疑是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)有(you)(you)利(li)(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)强制(zhi)在(zai)其中起着作用(yong)。 你说,得(de)活出(chu)(chu)(chu)个(ge)样(yang)儿(er)来。我(wo)说,得(de)活出(chu)(chu)(chu)个(ge)味(wei)儿(er)来。名(ming)(ming)声地位(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)衣裳(shang)(shang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妨弄件穿(chuan)穿(chuan)。可是(shi)(shi)(shi)(shi),对(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)对(dui)(dui)己都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)衣帽取人(ren)(ren)(ren)。衣裳(shang)(shang)换(huan)来换(huan)去,我(wo)还是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)。脱(tuo)尽衣裳(shang)(shang),男人(ren)(ren)(ren)和女人(ren)(ren)(ren)更(geng)本(ben)色。 人(ren)(ren)(ren)生中一(yi)(yi)(yi)切美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing),报(bao)酬(chou)都在(zai)眼前。爱情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)报(bao)酬(chou)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)爱时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶醉和满足(zu),而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)朝(chao)一(yi)(yi)(yi)日缔结良缘。创(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)报(bao)酬(chou)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)创(chuang)作时的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶醉和满足(zu),而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)朝(chao)一(yi)(yi)(yi)日名(ming)(ming)扬四(si)海(hai)。如(ru)果(guo)

5你(ni)说(shuo),得活出(chu)(chu)个(ge)样儿(er)(er)来。我(wo)(wo)说(shuo),得活出(chu)(chu)个(ge)味儿(er)(er)来。名(ming)(ming)声(sheng)地(di)位(wei)是(shi)(shi)(shi)衣(yi)(yi)裳,不(bu)(bu)(bu)妨弄(nong)件穿穿。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi),对(dui)人(ren)(ren)(ren)对(dui)己(ji)(ji)都(dou)不(bu)(bu)(bu)要衣(yi)(yi)帽(mao)(mao)取人(ren)(ren)(ren)。衣(yi)(yi)裳换(huan)来换(huan)去,我(wo)(wo)还是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)。脱尽(jin)(jin)衣(yi)(yi)裳,男人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)女(nv)人(ren)(ren)(ren)更(geng)本色(se)。这样的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)旦(dan)丢了(le)官,破了(le)产,他的(de)(de)(de)空虚就(jiu)(jiu)暴露无遗了(le),会惶(huang)惶(huang)然不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)终日,发现自己(ji)(ji)在(zai)世界上无事(shi)可(ke)(ke)做(zuo)(zuo)(zuo),也没(mei)有人(ren)(ren)(ren)需要他,成(cheng)了(le)一(yi)(yi)个(ge)多余的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。 人(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)(zuo)事(shi)情(qing)(qing),或(huo)是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)利(li)益(yi),或(huo)是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)性情(qing)(qing)。出(chu)(chu)于(yu)利(li)益(yi)做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing),当然就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)必太(tai)在(zai)乎(hu)是(shi)(shi)(shi)否愉(yu)快(kuai)。我(wo)(wo)常常看见名(ming)(ming)利(li)场上的(de)(de)(de)健将一(yi)(yi)面(mian)叫(jiao)苦不(bu)(bu)(bu)迭,一(yi)(yi)面(mian)依然奋斗不(bu)(bu)(bu)止,对(dui)此我(wo)(wo)完(wan)全能够理(li)解(jie)。我(wo)(wo)并不(bu)(bu)(bu)认为他们(men)的(de)(de)(de)叫(jiao)苦是(shi)(shi)(shi)假,因为我(wo)(wo)知(zhi)道利(li)益(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种(zhong)强(qiang)制力量,而(er)就(jiu)(jiu)他们(men)所做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)性质来说(shuo),利(li)益(yi)的(de)(de)(de)确比愉(yu)快(kuai)更(geng)加重要。相反,凡是(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)性情(qing)(qing)做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing),亦即(ji)仅仅为了(le)满(man)(man)足心(xin)灵而(er)做(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing),愉(yu)快(kuai)就(jiu)(jiu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)基(ji)本的(de)(de)(de)标准。如果(guo)不(bu)(bu)(bu)感到(dao)愉(yu)快(kuai),我(wo)(wo)们(men)就(jiu)(jiu)必须怀疑是(shi)(shi)(shi)否有利(li)益(yi)的(de)(de)(de)强(qiang)制在(zai)其中起着(zhe)作用。 你(ni)说(shuo),得活出(chu)(chu)个(ge)样儿(er)(er)来。我(wo)(wo)说(shuo),得活出(chu)(chu)个(ge)味儿(er)(er)来。名(ming)(ming)声(sheng)地(di)位(wei)是(shi)(shi)(shi)衣(yi)(yi)裳,不(bu)(bu)(bu)妨弄(nong)件穿穿。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi),对(dui)人(ren)(ren)(ren)对(dui)己(ji)(ji)都(dou)不(bu)(bu)(bu)要衣(yi)(yi)帽(mao)(mao)取人(ren)(ren)(ren)。衣(yi)(yi)裳换(huan)来换(huan)去,我(wo)(wo)还是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)。脱尽(jin)(jin)衣(yi)(yi)裳,男人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)女(nv)人(ren)(ren)(ren)更(geng)本色(se)。 人(ren)(ren)(ren)生(sheng)中一(yi)(yi)切(qie)美好的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing),报(bao)酬都(dou)在(zai)眼(yan)前。爱情(qing)(qing)的(de)(de)(de)报(bao)酬就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)相爱时(shi)的(de)(de)(de)陶醉和(he)(he)满(man)(man)足,而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)有朝一(yi)(yi)日缔结良缘。创(chuang)作的(de)(de)(de)报(bao)酬就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)创(chuang)作时(shi)的(de)(de)(de)陶醉和(he)(he)满(man)(man)足,而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)有朝一(yi)(yi)日名(ming)(ming)扬(yang)四海。如果(guo)事(shi)情(qing)(qing)本身不(bu)(bu)(bu)

6人(ren)生中一切美(mei)好的(de)事情(qing),报酬(chou)(chou)都在眼前。爱情(qing)的(de)报酬(chou)(chou)就是(shi)(shi)相爱时的(de)陶醉(zui)和(he)满足(zu),而不(bu)是(shi)(shi)有朝一日缔结良(liang)缘。创作的(de)报酬(chou)(chou)就是(shi)(shi)创作时的(de)陶醉(zui)和(he)满足(zu),而不(bu)是(shi)(shi)有朝一日名(ming)扬(yang)四海。如(ru)果(guo)事情(qing)本身(shen)不(bu)能给(ji)人(ren)以陶醉(zui)和(he)满足(zu),就不(bu)足(zu)以称(cheng)为美(mei)好。

7此生此世,当不(bu)当思想家(jia)或散文家(jia),写(xie)不(bu)写(xie)得出漂亮文章,真是不(bu)重要。我唯(wei)愿保持住一份(fen)生命的(de)(de)本色,一份(fen)能够(gou)安静聆听(ting)别(bie)的(de)(de)生命也使(shi)别(bie)的(de)(de)生命愿意安静聆听(ting)的(de)(de)纯真,此中(zhong)的(de)(de)快(kuai)乐远非浮华功名可比(bi)。

能给人(ren)(ren)以陶醉和(he)满足,就(jiu)不足以称为美好(hao)。 此(ci)生(sheng)(sheng)此(ci)世,当(dang)不当(dang)思想家(jia)或散文(wen)家(jia),写(xie)不写(xie)得出漂亮(liang)文(wen)章,真是不重要。我(wo)唯愿(yuan)保持住(zhu)一(yi)(yi)(yi)份生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)本(ben)色,一(yi)(yi)(yi)份能够安静(jing)聆(ling)听(ting)别(bie)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)也(ye)使别(bie)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)愿(yuan)意安静(jing)聆(ling)听(ting)的(de)(de)(de)纯真,此(ci)中的(de)(de)(de)快乐(le)(le)远非(fei)浮华功名可比。 人(ren)(ren)不仅仅属于(yu)(yu)时(shi)(shi)代(dai)。无论(lun)时(shi)(shi)代(dai)怎样(yang),没(mei)有(you)人(ren)(ren)必须为了利益(yi)而放弃自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)趣(qu)(qu)味。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之大(da)趣(qu)(qu),第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)源(yuan)(yuan)自(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),第(di)(di)二源(yuan)(yuan)自(zi)(zi)(zi)灵魂(hun)(hun)(hun)。一(yi)(yi)(yi)个人(ren)(ren)只(zhi)要热爱生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),善于(yu)(yu)品(pin)味生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)固(gu)有(you)的(de)(de)(de)乐(le)(le)趣(qu)(qu),同(tong)时(shi)(shi)又(you)关注灵魂(hun)(hun)(hun),善于(yu)(yu)同(tong)人(ren)(ren)类历史上伟(wei)(wei)大(da)的(de)(de)(de)灵魂(hun)(hun)(hun)交往,即(ji)使在一(yi)(yi)(yi)个无趣(qu)(qu)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai),他仍然可以生(sheng)(sheng)活(huo)得有(you)趣(qu)(qu)。 8人(ren)(ren)不仅仅属于(yu)(yu)时(shi)(shi)代(dai)。无论(lun)时(shi)(shi)代(dai)怎样(yang),没(mei)有(you)人(ren)(ren)必须为了利益(yi)而放弃自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)趣(qu)(qu)味。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之大(da)趣(qu)(qu),第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)源(yuan)(yuan)自(zi)(zi)(zi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),第(di)(di)二源(yuan)(yuan)自(zi)(zi)(zi)灵魂(hun)(hun)(hun)。一(yi)(yi)(yi)个人(ren)(ren)只(zhi)要热爱生(sheng)(sheng)命(ming)(ming),善于(yu)(yu)品(pin)味生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)固(gu)有(you)的(de)(de)(de)乐(le)(le)趣(qu)(qu),同(tong)时(shi)(shi)又(you)关注灵魂(hun)(hun)(hun),善于(yu)(yu)同(tong)人(ren)(ren)类历史上伟(wei)(wei)大(da)的(de)(de)(de)灵魂(hun)(hun)(hun)交往,即(ji)使在一(yi)(yi)(yi)个无趣(qu)(qu)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)代(dai),他仍然可以生(sheng)(sheng)活(huo)得有(you)趣(qu)(qu)。

1.作者在这篇文(wen)章中表明了怎(zen)样的观点?

2.文中(zhong)作(zuo)者(zhe)所说(shuo)的(de)“真性情”指的(de)是什么?

3.第(di)三四段主(zhu)要运用(yong)了怎样的论证方(fang)法?有什么作用(yong)?

4.结(jie)合上(shang)下文(wen),说说第五六(liu)段中的(de)“样儿(er)”“味儿(er)”“陶醉和(he)满足”等(deng)词语的(de)含义

5.文章最后“一个人只要热爱(ai)生命,善于品(pin)味生命固有(you)的(de)(de)乐趣(qu),同(tong)时又关注灵魂,善于同(tong)人类历史(shi)上伟大的(de)(de)灵魂交往(wang),即(ji)使在一个无趣(qu)的(de)(de)时代,他仍(reng)然可以生活得有(you)趣(qu)”这句话富有(you)哲(zhe)理(li),你是怎样理(li)解(jie)的(de)(de)?

答案:1.一个人(ren)活在世(shi)上(shang),必须有自己真(zhen)正爱好的事情(qing),才会活得(de)有意思(si)。

2.一面是对个性(xing)和内在精神价值的看重,另一面是对外在功(gong)利(li)的看轻。

3.举例论证(事实论证);对比论…查看完整议论文阅读训练答案…善和改造自己灵魂的人,无论身处(chu)何境,都能获(huo)得人生的真性(xing)情。

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