①全国两会,就要闭幕。时间虽短,感慨良多。想得最多也说得最多的,是这么一句肺腑之言:咱们都来说真话。
②说真话难,确实很难。这是人们常常发出的喟叹。记得政协开幕不久,笔者所在新闻出版界举行小组讨论。刚开始,发言者免不了来几句空话套话,我旁边一位女委员悄悄碰了碰我说,空话套话,谁都会说,不说也罢。现在谁的水平都不低。要说见识,要说真话,人人都有,关键就看你有没有那个胆量,敢不敢讲。话音刚落,那位发言者话锋一转,谈起了对政府工作报告中某些提法的不同意见,以及自己履职中碰到的种种矛盾和问题,有理有据,非常中肯,也相当尖锐。
③我笑笑说,放心吧,会说真话的。全国政协委员,还能不说真话?可不是吗,两会十多天来,气氛非常活跃,我们听到了那么多真话,那么多实话!记得 3月10日 政协大会,广州政协主席朱振中委员上台,以《狠刹搞形式、唱高调、耍花架子的不正之风》为题,作了发言,短短五六分钟,也就一千来字,中途竟被11次掌声打断。发言结束,掌声更是经久不息!这不是大家讲真话说实话的生动一例吗? 这也说明,真话是可以有的。说真话并不难。怕就怕您真没有。您没有真话,说什么真话?
④仔细推敲,我们有时说的讲真话,指的是对实际工作有价值、有意义的话,是既能大胆正视问题,又能认真分析问题,还能对推动问题的解决有帮助的话,而不是连小学生都晓得的三加二减五等于零,天上打雷要下雨,说了等于没说的伪真话。那样的所谓真话,真则真矣,说又何益,有啥意义?
⑤至于说现实生活中说真话为什么“难”?笔者以为,说真话难,难在两点,一是听话者,二是说话人。其中关键的关键,又在听话者,不在说话人。
⑥比如说吧,假如我们的各级领导——换个角度看,他们都是听话者——都是胸怀宽广、气度恢宏的人,乐于而且善于听取不同意见,喜欢而且提倡大家都说真话。那么,说真话是一点也不难的。如果领导再开明一点,听了真话以后,不以为忤,反而高兴,筛选之,采纳之,鼓励之,甚至奖励之,那么,部下或者百姓,能不争相讲真话说实话吗?
⑦反过来说,倘若我们的一些领导心胸狭窄,小肚鸡肠,以为说真话者别有用心,是有意同自己过不去,往自己眼里揉沙子,扫了自己面子,塌了自己台子,不但不予理睬,甚至给脸子看,送小鞋穿,找到适当机会就打击报复,杀鸡给猴看。那么,稍有生活常识和生存智慧的人,当然就不愿也不敢说真话了。
⑧故,笔者以为,不敢说真话,一大半板子,要打在听话者身上。而且,以一个地方人们敢不敢说真话为尺子,量一量此地领导水平到底如何,肚量究竟怎样,一般说来,比较准确。至于另一小半板子嘛,还得打一打——哪怕是轻轻地打打咱们这说话之人。该说真话时,您还得大胆说真话,敞开说实话,就像那天大会发言的朱委员那样。
⑨只要双管齐下,何愁真话不多。
⑩咱们都来说真话吧。你和我,还有他。
1.请用自己的语言简要概括本文的观点。(4分)
2.文章结尾作者说“只要双管齐下,何愁真话不多”,结合上下文理解“双管齐下”的含义。(4分)
3.文中写广州政协主席的发言赢得阵阵掌声,请根据他的题目写出他发言内容的中心。(4分)
4.揣摩下列句子,简析作者所表达的意思或态度。(4分)
①连小学生都晓得的三加二减五等于零,天上打雷要下雨……那样的所谓真话,真则真矣,说又何益,有啥意义?
②不敢说真话,一大半板子,要打在听话者身上。
5.“假话全不说,真(zhen)话不全说”,是已(yi)故国(guo)学大师季羡(xian)林的(de)经典名言(yan),这与本文强调的(de)“咱(zan)们都来说真(zhen)话”矛盾吗?请结合文章内容和(he)自己的(de)生(sheng)活体验谈(tan)谈(tan)你的(de)看法。(5分)
参考答案:
1.我们每个人都要讲真话并善于倾听。
2.“双管齐下”一方面指听话者要拥有宽广的胸怀、恢宏的气度,乐于且善于听取别人的真话。另一方面指说话者要有实事求是、大胆说真话、敞开说实话的精神。
3.发言内容的中心应该是批判虚假的形式主义(2分),提倡讲有价值的真话、实话(2分)。
4.①表明说话要有价值、有意义,是既能大胆正视问题,又能认真分析问题,还能对推动问题的解决有帮助(2分)。②听话者的态度、气量、胸怀等决定着讲话者是否能不能、敢不敢讲真话。(2分,意思相当即可)
5.示例(li):不(bu)矛盾(dun)(1分)。文章主张(zhang)的(de)说真话(hua)(hua)和季老的(de)“假话(hua)(hua)全不(bu)说”都是(shi)做人的(de)原则、做人的(de)底线,都是(shi)一个人美(mei)好(hao)品质的(de)体(ti)现,而“真话(hua)(hua)不(bu)全说”只(zhi)是(shi)人生(sheng)经历(li)的(de)一种总结,有时(shi)为了竞争,为了生(sheng)存(cun),或是(shi)出于善意(yi),使真话(hua)(hua)有所保留,但这不(bu)是(shi)常态,只(zhi)是(shi)偶尔,是(shi)需要,应保持(chi)在道(dao)德的(de)层面(mian)上,所以(yi)不(bu)矛盾(dun)(4分,意(yi)思相当即可)。