9、《赤壁赋》
教学目标
一、知识教育目标
1．了解作品“以文(wen)为赋(fu)”，骈散结合(he)的形(xing)式特点，鉴赏品味课(ke)文(wen)精美的语(yu)言。
2．了解作者运用的主(zhu)客问(wen)答这一赋体的传统手法，体会课文(wen)景、情、理(li)交融的特点。
3．理解作者乐观旷达的(de)情怀(huai)，了解其宇宙观、人生(sheng)观中辩证、达观成(cheng)分的(de)积极意义(yi)。
二、能力培养目标
1．培养学(xue)生通过诵读体(ti)悟(wu)和鉴赏优美、形(xing)象语言的能(neng)力(li)。
2．培养(yang)对精晶诗文(wen)的整体把握能力，能知人(ren)论(lun)世领(ling)悟文(wen)旨，理通思路(lu)，赏析(xi)表现手(shou)法，辨别高下优劣。
三、德育渗透目标
培养学(xue)生勇于面对坎坷(ke)，笑对苦难的乐观主义精(jing)神。
重点(dian)、难点(dian)
苏轼歌咏赤壁的(de)两赋一词，都(dou)是脍(kuai)炙(zhi)人口的(de)诗文多(duo)篇。与(yu)《念奴娇(jiao)?赤壁怀古》的(de)鉴赏(shang)相联系，理(li)(li)会(hui)课文景(jing)、情(qing)(qing)、理(li)(li)交融的(de)特点(dian)(dian)，赏(shang)析(xi)课文典雅、精美的(de)语言，是本(ben)文学(xue)习的(de)重点(dian)(dian)；了解主客问答这一赋体传统手法在表(biao)达思(si)想情(qing)(qing)感(gan)中的(de)作用，了解作者在旷达的(de)风貌之下寄(ji)寓的(de)悲(bei)愤苦闷的(de)复杂情(qing)(qing)感(gan)，是理(li)(li)解鉴赏(shang)上的(de)难点(dian)(dian)。
解决办法：
1．介绍与课文相(xiang)关的作者生平经(jing)历，并(bing)把两赋一词揉合(he)起来理解，力求(qiu)知人论世，较深入地把握作者的思想情感。
2．反复(fu)诵(song)读课文，体会文章的(de)语言与意(yi)境之(zhi)美。
学生活动设计
1．第一课时(shi)，先诵读全文(wen)(wen)，把握全文(wen)(wen)大意；而后重点诵读一、二(er)段，体会景、事(shi)、情(qing)交融的艺(yi)术境界，把握课文(wen)(wen)情(qing)感发展的脉络。
2．第二(er)课时，重点(dian)诵读主(zhu)客(ke)问答部分，深思其中蕴含的情感与(yu)哲理。
课时安排
两课时
第一课时
一．导入
宋代的(de)(de)黄州，就(jiu)是(shi)今天湖北黄冈(gang)。黄冈(gang)西北的(de)(de)长(zhang)江边上，有(you)一处(chu)风景胜地。那(nei)儿(er)矗立(li)着一座红褐色的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)，因为(wei)形状有(you)些像鼻子(zi)，人们就(jiu)称(cheng)它(ta)为(wei)赤(chi)(chi)鼾(han)矶；又因为(wei)山(shan)(shan)(shan)崖(ya)陡(dou)峭如一面墙壁(bi)，所以它(ta)也被(bei)称(cheng)为(wei)赤(chi)(chi)壁(bi)。宋神宗元年(nian)，苏轼(shi)遭(zao)受政治(zhi)迫害，被(bei)贬谪到黄州已经两年(nian)了(le)。“长(zhang)江绕(rao)廓知鱼美，好竹(zhu)连山(shan)(shan)(shan)觉笋(sun)香”，水(shui)中(zhong)的(de)(de)鲜鱼，山(shan)(shan)(shan)间的(de)(de)新笋(sun)，江城(cheng)的(de)(de)一切(qie)风物(wu)，都给(ji)政治(zhi)失意的(de)(de)苏轼(shi)带来了(le)莫大的(de)(de)慰藉。那(nei)时，他(ta)曾站在江边的(de)(de)赤(chi)(chi)壁(bi)上，眺望如画江山(shan)(shan)(shan)，唱出“大江东去”的(de)(de)豪放歌声(sheng)。他(ta)还(hai)在七月十(shi)六(liu)日一个幽静的(de)(de)夜晚，驾舟畅游于赤(chi)(chi)壁(bi)之下(xia)的(de)(de)长(zhang)江水(shui)面，写下(xia)了(le)千古名作《赤(chi)(chi)壁(bi)赋》。
二．作者背景及解题
苏(su)轼出身于一个比较清(qing)寒的(de)(de)文(wen)人(ren)家(jia)庭，从幼年(nian)起就受到良好的(de)(de)文(wen)学熏陶，尤其是在父(fu)亲(qin)苏(su)洵的(de)(de)影响下，早年(nian)便‘学通经史(shi)，属文(wen)日数(shu)千言(yan)”；。宋(song)仁(ren)宗(zong)嘉(jia)花二年(nian)（l057 年(nian)）苏(su)轼中进(jin)土(tu)，年(nian)方(fang)21岁，嘉(jia)拓六年(nian)，授大(da)理寺评事(shi)签(qian)书凤翔府判官厅公事(shi)，由此，踏上了一条颠沛(pei)坎坷的(de)(de)仕途(tu)生涯。
此刻的(de)北宋王朝积(ji)贫积(ji)弱(ruo)，内(nei)忧外患，危(wei)机(ji)重重，一大批(pi)有政治抱负和(he)社会责任感的(de)文人士大夫要求(qiu)变(bian)法改革，青年苏武(wu)也积(ji)极参(can)与其中(zhong)，多次(ci)上书(shu)并提出(chu)“丰财”、“强兵”、“择吏(li)”的(de)建议虽然如此，但由于他希望对(dui)改革应(ying)采取(qu)温(wen)和(he)态度(du)的(de)政治主(zhu)张和(he)坐而论道的(de)书(shu)生意气(qi)。使他没有认(ren)识到当(dang)时豪强兼并土地带来的(de)对(dui)会危(wei)机(ji)，所(suo)以，宋神宗初年王安石推行新(xin)法时，苏武(wu)倾向以司马光为首的(de)旧党(dang)反对(dui)新(xin)法，从而卷入了上层政治斗争(zheng)的(de)旋涡(wo)，成为统治集团内(nei)部权(quan)利更迭的(de)受(shou)害者。
宋神宗元丰二年（1079年）苏(su)轼因“乌台诗案”被捕入狱(yu)（其(qi)实是谏官(guan)李定、舒擅、何(he)正臣三人(ren)断章取义地(di)摘出他讽刺(ci)新法的(de)(de)诗句进行诬陷。“乌台”即御使(shi)府,详(xiang)见下(xia)文.），后经苏(su)辙等人(ren)营救才免罪释放，被贬满黄(huang)州团练(lian)副使(shi)。从“乌台诗案”到流放黄(huang)州是苏(su)轼人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)重要转折，政治上失(shi)意访惶(huang)，精(jing)神上孤独苦(ku)闷。但是生(sheng)(sheng)性旷达的(de)(de)诗人(ren)在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自(zi)号“东坡居(ju)士”，并写了千(qian)古传(chuan)唱(chang)的(de)(de)《念奴娇(jiao)?赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这(zhei)样充满哲(zhe)学意味(wei)，凝(ning)聚人(ren)生(sheng)(sheng)思考(kao)的(de)(de)名篇(pian)佳作。
乌台诗案
（苏轼）又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。（（元丰二年七月）御史李定、舒 、何正臣摭其表①语，并媒孽所为诗以为讪②谤，逮赴台狱③，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，（十月）以黄州团练副使安置。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号 东坡 居士。（《宋史》本传）
①指《湖州谢上(shang)表》“不(bu)能追陪(pei)新进”等(deng)语。②指“读(du)书万(wan)卷(juan)不(bu)读(du)律，致君舜无术”“岂是闻韶解忘(wang)味，尔来(lai)三月(yue)食无盐(yan)”等(deng)指谪新法诗句。③即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上(shang)栖乌雅数(shu)千，俗称乌台、柏台。
等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。
