前面说过，第(di)3段(duan)(duan)(duan)写秦(qin)始(shi)皇：野(ye)心与实(shi)力(li)，兼(jian)而(er)写之(zhi)。但第(di)3段(duan)(duan)(duan)与第(di)2段(duan)(duan)(duan)还(hai)不一(yi)(yi)样。第(di)2段(duan)(duan)(duan)是(shi)用(yong)正反(fan)对(dui)比手法两(liang)面写，第(di)3段(duan)(duan)(duan)却全从正面写，把秦(qin)始(shi)皇的实(shi)力(li)和野(ye)心描绘(hui)得淋漓尽致，愈(yu)写愈(yu)足(zu)，愈(yu)写愈(yu)神气(qi)。甚(shen)至到(dao)了(le)(le)第(di)4段(duan)(duan)(duan)开头处，还(hai)要(yao)找(zhao)补两(liang)句：“始(shi)皇既没，余威(wei)震于殊俗”。吴(wu)闿生夹批：“再(zai)加二(er)句，十(shi)分酣恣。”这就像给皮球或车轮打气(qi)，打到(dao)最大限(xian)度，再(zai)加上两(liang)下(xia)，自(zi)(zi)然(ran)球胎(tai)或轮胎(tai)就非爆裂不可了(le)(le)。然(ran)后(hou)一(yi)(yi)下(xia)子反(fan)跌下(xia)来，改(gai)从陈涉方面写起，却又处处对(dui)陈涉寓褒于贬，这就更加写出秦(qin)之(zhi)灭(mie)亡(wang)实(shi)有自(zi)(zi)取其祸(huo)之(zhi)道(dao)了(le)(le)。
最末一段是(shi)“论(lun)”和“断(duan)”，仍用对比手法把(ba)几个方面综合到一起，然后得出(chu)结论(lun)，即(ji)所谓“断(duan)”。为(wei)了使结论(lun)下(xia)得郑(zheng)重，于是(shi)又把(ba)秦(qin)重新提起总(zong)说一遍，才以“仁义不施而攻守之势异也”收尾。文章须能(neng)(neng)放能(neng)(neng)收，能(neng)(neng)开能(neng)(neng)合，始见本(ben)领。贾(jia)谊在这篇杰作中完全做到了这一点。
金圣(sheng)叹在《才(cai)子古文》（历朝部分）卷(juan)二中对本篇加批语说(shuo)：“《过秦论(lun)》者(zhe)，论(lun)秦之(zhi)过也。秦过只是末句‘仁义不施’之(zhi)语，便(bian)断(duan)尽此(ci)(ci)(ci)通篇文字。……至于前半有说(shuo)六(liu)国时(shi)，此(ci)(ci)(ci)只是反补秦；后半有说(shuo)秦时(shi)，此(ci)(ci)(ci)只是反衬(chen)陈涉。最(zui)是疏(shu)奇(qi)之(zhi)笔。”这是说(shuo)得相当扼要的。
应(ying)该(gai)承认，这(zhei)(zhei)篇文章在当时确实(shi)起了(le)(le)好(hao)影响(xiang)。贾(jia)(jia)谊作为(wei)(wei)士大夫(fu)，固然站在封(feng)建统治(zhi)(zhi)阶级立场为(wei)(wei)汉王朝(chao)出(chu)谋划策；但(dan)他却能(neng)认识到农(nong)民(min)起义(yi)的(de)力量，认识到秦王朝(chao)灭亡的(de)关键(jian)在于失掉民(min)心和(he)过分迷信(xin)武力，封(feng)建统治(zhi)(zhi)者(zhe)野心大而(er)(er)虐(nve)待(dai)人(ren)民(min)，终于被人(ren)民(min)灭亡。有了(le)(le)这(zhei)(zhei)个认识，统治(zhi)(zhi)阶级才开始考虑如(ru)何缓和(he)社会(hui)矛盾(dun)，以(yi)巩固自(zi)己的(de)统治(zhi)(zhi)政(zheng)权。这(zhei)(zhei)才说明农(nong)民(min)起义(yi)真(zhen)正推(tui)动了(le)(le)历史前进的(de)车轮。有了(le)(le)贾(jia)(jia)谊这(zhei)(zhei)一番描(miao)绘，汉朝(chao)的(de)皇帝才能(neng)真(zhen)正总结(jie)秦代由盛而(er)(er)衰、由强(qiang)而(er)(er)弱(ruo)的(de)经验教训。因此，我(wo)们一面学会(hui)了(le)(le)怎(zen)样作文章，一面也借鉴了(le)(le)历史。我(wo)们读(du)《过秦论》（上）的(de)目(mu)的(de)，也正是(shi)为(wei)(wei)了(le)(le)这(zhei)(zhei)个。
三、峻拔锋利，语警词(ci)工──谈贾谊(yi)的(de)《过秦论》
贾谊是西汉时期杰出的辞(ci)赋(fu)家和政论家。他的赋(fu)写得云蒸雨降、回(hui)肠荡气，以《鸟(niao)赋(fu)》《吊屈原赋(fu)》最负盛名；他的政论写得峻(jun)拔(ba)锋利、语警
