学而第一
『1』子曰："学而(er)时习之，不(bu)亦(yi)说乎？有朋自远方来(lai)，不(bu)亦(yi)乐乎？人不(bu)知而(er)不(bu)愠(yun)，不(bu)亦(yi)君子乎？"
『2』有子曰："其为(wei)人也孝弟，而(er)好(hao)犯上(shang)者(zhe)，鲜矣；不好(hao)犯上(shang)，而(er)好(hao)作乱者(zhe)，未之有也。君子务本(ben)，本(ben)立而(er)道生(sheng)。孝弟也者(zhe)，其为(wei)仁之本(ben)与！"
『3』子(zi)曰(yue)："巧言令色，鲜矣仁！"
『4』曾子曰："吾(wu)日(ri)三省吾(wu)身——为人谋(mou)而不忠乎？于朋友交(jiao)而不信乎？传不习乎？"
『5』子曰："道(dao)千乘(cheng)之国，敬事而(er)信，节(jie)用而(er)爱(ai)人，使民以时(shi)。"
『6』子曰："弟(di)子，入则孝，出则弟(di)，谨而信，凡(fan)爱众，而亲(qin)仁。行有余力，则以学文。"
『7』子夏(xia)曰(yue)："贤贤易色；事(shi)父母，能(neng)竭其(qi)(qi)力(li)；事(shi)君，能(neng)致其(qi)(qi)身；于朋友交，言而有信。虽曰(yue)未学，吾必谓之(zhi)学矣(yi)。"
『8』子(zi)曰(yue)："君子(zi)不(bu)重，则不(bu)威；学则不(bu)固。主忠信。无友不(bu)如己者。过，则勿惮改。"
『9』曾(ceng)子(zi)曰："慎终，追远，民德(de)归(gui)厚矣。";
『10』子(zi)禽问于子(zi)贡曰："夫子(zi)至于是邦也，必闻其政，求之(zhi)与？抑与之(zhi)与？子(zi)贡曰："夫子(zi)温、良、恭、俭、让以得之(zhi)。夫子(zi)之(zhi)求之(zhi)也，其诸异(yi)乎(hu)人之(zhi)求之(zhi)与？"
『11』子曰："父(fu)在，观其志(zhi)；父(fu)没，观其行(xing)；三年无改(gai)于父(fu)之道，可谓(wei)孝。"
『12』有子(zi)曰："礼之(zhi)(zhi)用，和为贵。先王之(zhi)(zhi)道，斯为美；小大由之(zhi)(zhi)。有所不(bu)(bu)行(xing)，知和而和，不(bu)(bu)以礼节之(zhi)(zhi)，亦不(bu)(bu)可行(xing)也。"
『13』有子(zi)曰："信近(jin)于义，言(yan)可(ke)复也。恭(gong)近(jin)于礼，远耻辱(ru)也。因不失其亲，亦(yi)可(ke)宗也。"
『14』子曰："君子食无求(qiu)饱(bao)，居无求(qiu)安，敏(min)于(yu)事而(er)慎于(yu)言，就有道而(er)正焉，可谓好学也已(yi)。"
『15』子(zi)贡曰："贫而(er)无谄，富(fu)而(er)无骄，何如？"子(zi)曰："可也；未若贫而(er)乐，富(fu)而(er)好礼者(zhe)也。"子(zi)贡曰："诗(shi)云：'如切如磋，如琢(zhuo)如磨(mo)'，其斯之(zhi)谓(wei)与？"子(zi)曰："赐也，始可与言诗(shi)已矣(yi)，告诸往而(er)知来者(zhe)。"
『16』子曰：";不(bu)患人(ren)之(zhi)不(bu)己之(zhi)，患不(bu)知人(ren)也(ye)。"
