泰伯第八
『1』子曰："太(tai)伯其可谓至德(de)也已矣。三以天下让，民无得而称焉。"
『2』子(zi)曰："恭而无礼(li)则(ze)(ze)劳；慎(shen)而无礼(li)则(ze)(ze)葸；勇而无礼(li)则(ze)(ze)乱；直而无礼(li)则(ze)(ze)绞。君子(zi)笃于(yu)亲，则(ze)(ze)民兴于(yu)仁。故旧(jiu)不(bu)遗，则(ze)(ze)民不(bu)偷。"
『3』曾子(zi)有疾，召门弟子(zi)曰(yue)："启(qi)予足！启(qi)予手(shou)！诗云：『战战兢兢，如(ru)临深渊，如(ru)履薄冰(bing)。』而今而后，吾知免夫(fu)！小子(zi)！"
『4』曾子有疾(ji)，孟敬子问之(zhi)。曾子言(yan)(yan)曰："鸟之(zhi)将(jiang)死，其鸣(ming)也(ye)哀； 人之(zhi)将(jiang)死，其言(yan)(yan)也(ye)善。君子所贵乎(hu)道者(zhe)三(san)：动容(rong)貌(mao)，斯(si)远暴慢矣；正颜色，斯(si)近信笑；出(chu)辞气(qi)，斯(si)远鄙倍矣。笾豆之(zhi)事，则(ze)有司存。"
『5』曾子曰："以(yi)能(neng)问(wen)于不能(neng)，以(yi)多问(wen)于寡，有若(ruo)无，实若(ruo)处，犯而不校，昔者(zhe)吾友，尝从事于斯(si)矣。"
『6』曾子(zi)曰："可以托(tuo)六尺(chi)之(zhi)孤，可以寄(ji)百里之(zhi)命，临大节，而不(bu)可夺也，君子(zi)人与君子(zi)人也。"
『7』曾子曰："士，不(bu)可(ke)以不(bu)弘毅，任(ren)重而(er)道远。仁以为己(ji)任(ren)，不(bu)亦(yi)重乎(hu)，死(si)而(er)后(hou)已，不(bu)亦(yi)远乎(hu)。"
『8』子曰："兴(xing)于诗。立于礼。成于乐。"
『9』子(zi)曰："民可使由之(zhi)(zhi)，不可使知之(zhi)(zhi)。"
『10』子曰："好勇疾(ji)贫(pin)，乱(luan)也。人(ren)而不仁(ren)，疾(ji)之已甚，乱(luan)也。"
『11』子(zi)曰："如有周公(gong)之才之美，使骄且吝，其馀不(bu)足观(guan)也已(yi)。"
『12』子曰："三年学，不至于谷，不易得也。"
『13』子曰："笃信好学，守死善道(dao)(dao)。危邦不人(ren)，乱邦不居(ju)，天(tian)下有道(dao)(dao)则见，无(wu)道(dao)(dao)则隐。邦有道(dao)(dao)，贫(pin)且贱焉(yan)，耻也，邦无(wu)道(dao)(dao)，富且贵焉(yan)，耻也。"
『14』子曰："不在其(qi)位，不谋其(qi)政。"
『15』子曰："师挚(zhi)之(zhi)始，关睢之(zhi)乱，洋洋乎盈(ying)耳哉。"
『16』子曰："狂而不直，侗而不愿，□□而不信，吾不知(zhi)之矣。"
『17』子曰："学如不及(ji)，犹(you)恐(kong)失(shi)之。"
『18』子曰："巍巍乎，舜(shun)禹之(zhi)有天下也，而不(bu)与焉。"
『19』 子曰："大哉尧(yao)之(zhi)为军也，巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)乎(hu)，唯天(tian)(tian)为大，唯尧(yao)则之(zhi)，荡荡乎(hu)，民无(wu)能名焉。巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)乎(hu)，其有(you)(you)成功也，焕乎(hu)，其有(you)(you)文章。";舜有(you)(you)臣(chen)五人(ren)，而天(tian)(tian)下(xia)治(zhi)。武(wu)王曰："予有(you)(you)乱臣(chen)十人(ren)。"
『20』孔子曰："才难(nan)，不其(qi)然乎，唐虞之(zhi)际，于斯(si)为盛，有(you)妇人(ren)焉，九人(ren)而已。三分天下有(you)其(qi)二(er)，以服(fu)事殷，周(zhou)之(zhi)德，其(qi)可谓至德也已矣。"
『21』子曰(yue)："禹吾无间然矣，菲(fei)饮食，而致孝乎鬼神(shen)，恶(e)衣(yi)服(fu)，而致美(mei)乎黻冕(mian)，卑宫(gong)室，而尽力乎沟(gou)恤，禹吾无间然矣。"
