韩非子·内储说下六微原文与翻译
六微：一曰(yue)权(quan)借在下，二曰(yue)利(li)异外借，三曰(yue)托于似类(lei)，四曰(yue)利(li)害有(you)反，五曰(yue)参疑内(nei)争，六曰(yue)敌国(guo)废置。此六者(zhe)，主之所察也。
有六(liu)种隐蔽微妙的情况(kuang)：一是(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)主(zhu)把(ba)权(quan)势(shi)借给臣(chen)下(xia)(xia)；二是(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)臣(chen)利(li)益不同而(er)臣(chen)下(xia)(xia)借用外力谋(mou)私；三是(shi)(shi)(shi)臣(chen)下(xia)(xia)假托类(lei)似的事蒙骗君(jun)(jun)主(zhu)；四是(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)臣(chen)利(li)害关系彼此相反(fan)；五(wu)是(shi)(shi)(shi)等(deng)级(ji)名分上下(xia)(xia)混乱而(er)导致内部争(zheng)权(quan)夺利(li)；六(liu)上敌国设谋(mou)按他们的意图任(ren)免大(da)臣(chen)。这六(liu)种现象(xiang)是(shi)(shi)(shi)君(jun)(jun)主(zhu)必须(xu)明(ming)察的。
△经一权借
权势不(bu)可以借人，上失其(qi)(qi)一，臣以为百。故臣得借则力(li)多(duo)，力(li)多(duo)则内外为用(yong)，内外为用(yong)则人主(zhu)壅。其(qi)(qi)说在(zai)老聃之言(yan)失鱼(yu)也。是以人主(zhu)久语而(er)左右鬻怀刷(shua)，其(qi)(qi)患在(zai)胥僮之谏(jian)厉公，与州侯(hou)之一言(yan)而(er)燕人浴矢(shi)也。
权借一
权力(li)和威势不可以让给别人去用(yong)。君主(zhu)(zhu)失去一分(fen)权势，臣(chen)下(xia)就会把(ba)它(ta)当作百分(fen)去争。所(suo)以臣(chen)下(xia)得到君主(zhu)(zhu)的(de)(de)权势，力(li)量(liang)就会强(qiang)大(da)起来(lai)；臣(chen)下(xia)力(li)量(liang)强(qiang)大(da)起来(lai)了，朝廷(ting)内外就会被利(li)用(yong)；朝廷(ting)内外一旦被利(li)用(yong)，君主(zhu)(zhu)就会受(shou)到蒙蔽(bi)。有关的(de)(de)解说在：“说一”中老聃说的(de)(de)“鱼不可脱于渊”部(bu)分(fen)。因此君主(zhu)(zhu)同(tong)臣(chen)下(xia)谈话(hua)的(de)(de)时间长(zhang)，臣(chen)下(xia)就以此作为(wei)抬(tai)高(gao)身价(jia)的(de)(de)资本；近侍(shi)会卖弄主(zhu)(zhu)子(zi)赐给的(de)(de)一些小物品。其中的(de)(de)祸患表现在：胥僮劝谏晋厉公，州侯手下(xia)的(de)(de)人异口同(tong)声(sheng)为(wei)他解脱，燕人受(shou)骗用(yong)屎浴身。
△经二利异
君(jun)臣(chen)(chen)(chen)之(zhi)利(li)异，故人臣(chen)(chen)(chen)莫忠(zhong)，故臣(chen)(chen)(chen)利(li)立而主利(li)灭。是以奸臣(chen)(chen)(chen)者召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利(li)，不(bu)顾国患(huan)。其说在(zai)卫人之(zhi)夫妻祷祝(zhu)也。故戴歇议(yi)子(zi)弟，而三(san)桓攻昭公(gong)；公(gong)叔内齐军，而翟(zhai)黄召韩兵；太宰(zai)嚭说大夫种，大成牛教申不(bu)害；司马喜告赵王，吕仓规(gui)秦、楚；宋石(shi)遗卫君(jun)书，白圭教暴(bao)谴。
利异二
群臣的利益(yi)不同，所(suo)以(yi)(yi)臣下没有(you)一个是(shi)忠诚的。所(suo)以(yi)(yi)臣下的利益(yi)确立了，君(jun)主的利益(yi)就(jiu)失去了。因此(ci)那些(xie)奸臣贼子(zi)，招致(zhi)敌(di)国(guo)军队(dui)来除掉国(guo)内私敌(di)，用涉外事情(qing)来迷惑君(jun)主，假(jia)如能取得(de)他(ta)的私利，就(jiu)会不顾国(guo)家的忧患。有(you)关的解说(shuo)，在“说(shuo)二”中(zhong)卫国(guo)某对夫妻祈(qi)祷求神赐福一段。所(suo)以(yi)(yi)戴(dai)歇要议论(lun)诸公(gong)子(zi)，鲁国(guo)的三(san)桓要合力攻(gong)打鲁昭公(gong)；韩相(xiang)(xiang)公(gong)叔要引进齐(qi)国(guo)的军队(dui)，魏(wei)臣翟黄要招韩军攻(gong)魏(wei)；太宰{喜(xi)否}要劝说(shuo)大夫种，大成牛(niu)要开导(dao)申不害；中(zhong)山国(guo)司马喜(xi)要私送(song)情(qing)报(bao)给赵王，魏(wei)臣吕仓要劝秦、楚攻(gong)魏(wei)；魏(wei)将宋石要写信给楚将卫君(jun)，魏(wei)相(xiang)(xiang)白(bai)圭要开导(dao)韩相(xiang)(xiang)暴谴。
△经三似类
似类之(zhi)事，人(ren)主之(zhi)所(suo)以(yi)失(shi)诛(zhu)，而(er)大臣之(zhi)所(suo)以(yi)成(cheng)私也。是(shi)以(yi)门(men)人(ren)捐(juan)水(shui)而(er)夷射诛(zhu)，济(ji)阳自矫而(er)二人(ren)罪，司(si)马喜杀(sha)爰骞(qian)而(er)季辛诛(zhu)，郑袖言恶臭而(er)新(xin)人(ren)劓(yi)，费无忌教(jiao)郄(qie)宛而(er)令(ling)尹诛(zhu)，陈需杀(sha)张寿而(er)犀首走。故烧(shao)刍<广会>郄(qie)而(er)中山罪，杀(sha)老儒而(er)济(ji)阳赏也。
似(si)类三(san)
那些似是而非的(de)假象，是使君主处罚不当(dang)，而大臣能够谋取私利(li)的(de)原因(yin)(yin)。因(yin)(yin)此守门人(ren)泼水(shui)而夷(yi)射(she)被诛(zhu)(zhu)杀(sha)；济阳君伪造王(wang)命(ming)而二人(ren)获罪(zui)；司马喜(xi)杀(sha)掉爱赛而季辛被诛(zhu)(zhu)杀(sha)；郑袖说新来(lai)的(de)美人(ren)厌恶楚(chu)王(wang)的(de)气味，美人(ren)被割(ge)去了(le)(le)鼻子；费无忌引(yin)诱郄宛(wan)上(shang)当(dang)，令尹把郄宛(wan)杀(sha)了(le)(le)；陈需暗杀(sha)张寿(shou)，迫(po)使犀首(shou)出逃。所以(yi)近(jin)侍烧掉马草仓库，中(zhong)山国君就(jiu)加(jia)罪(zui)于(yu)公子；济阳君门客(ke)杀(sha)掉老儒，济阳君会奖赏他。
