《阅微草堂笔记·七(qi)品降(jiang)八品》“交河(he)苏斗南”原文与翻译

 交河苏斗南，雍正癸丑会试归。至白沟河，与一支遇于酒肆中。交河的苏斗南，雍(yong)正十一年(nian)会试回来，到了白沟(gou)河，同(tong)一个友人在酒店里相遇(yu)。

友方罢官，饮酣后，牢骚抑郁，恨善恶之无报。友(you)人刚刚罢官，畅(chang)饮以后，牢骚抑郁，恨(hen)为善为恶(e)得不(bu)到(dao)相应的报(bao)应。

适一人褶裤急装，系马于树，亦就对坐。刚(gang)巧(qiao)一个骑服便装的(de)人，把(ba)马系(xi)在树上，也在对面就坐

侧听良久，揖其友而言曰：“君疑因果有爽耶?旁听了很久，向苏的友人拱(gong)手行(xing)礼而(er)说(shuo)道：“您怀疑因果有差失吗?

夫好色者必病，嗜博者必贫，势也;劫财者必诛，杀人者必抵，理也。好色的(de)人(ren)必(bi)然(ran)生病，嗜好赌博的(de)人(ren)必(bi)然(ran)贫穷，这是势;抢劫(jie)钱财(cai)的(de)人(ren)必(bi)然(ran)受惩罚，杀人(ren)的(de)人(ren)必(bi)然(ran)抵命，这是理。

同好色而禀有强弱，同嗜博而技有工拙，则势不能齐同样好色而(er)(er)禀赋有强弱(ruo)，同样嗜好赌博而(er)(er)技(ji)术有工巧拙劣(lie)，那(nei)么(me)势不能(neng)一般齐(qi);;同劫财而有首有从，同杀人而有误有故，则理宜别论。此中之消息微矣。同样(yang)抢劫财物(wu)而(er)有(you)为首的(de)与(yu)胁从的(de)，同样(yang)杀(sha)人而(er)有(you)误杀(sha)有(you)故杀(sha)的(de)，那(nei)么理应另有(you)说法，其中的(de)变化就(jiu)十分(fen)微妙了(le)。

其间功过互偿，或以无报为报;罪福未尽，或有报而不即报。这中间功和过互(hu)相抵偿，或(huo)者(zhe)以没有报应(ying)(ying)为报应(ying)(ying);罪或(huo)福没有受尽，或(huo)者(zhe)有报应(ying)(ying)而不(bu)立即报应(ying)(ying)。

毫厘比较，益微乎微矣。一毫一厘的比较，更加微乎其(qi)微了。

君执目前所见，而疑天道之难明，不亦颠乎?您(nin)拿(na)眼前(qian)所见到的(de)，而怀疑天道的(de)难明，不也(ye)荒谬吗?

且君亦何可怨天道，君命本当以流外出身，官至七品。而(er)且您又怎么可以埋(mai)怨天道，您的命本来应当从九品以下出身，官做到七品。以君机械多端，伺察多术，工于趋避，而深于挤排，遂削减为八品。因为(wei)您有(you)多种(zhong)多样的(de)机诈之(zhi)心，侦(zhen)察(cha)的(de)方(fang)法又多，善于(yu)(yu)趋吉避凶，而深于(yu)(yu)排挤，于(yu)(yu)是(shi)削减为(wei)八品。

君迁八品之时，自谓以心计巧密，由九品而升。不知正以心计巧密，由七品而降也。”您升(sheng)八品的(de)时候，自(zi)以为心(xin)计(ji)灵巧细(xi)密(mi)，由九品而(er)升(sheng)，不知道(dao)正是因为心(xin)计(ji)灵巧细(xi)密(mi)，由七品而(er)降的(de)。”

固附耳密语，语讫，大声曰：“君忘之乎?”于是附着他的耳朵秘密(mi)地说(shuo)了一阵，说(shuo)完大声道：“您忘(wang)掉(diao)了吗?”

友骇汗浃背，问何以能知。友人(ren)惊(jing)骇地汗(han)流浃(jia)背，问：“你怎么会知(zhi)道?”

微笑曰：“岂独我知(zhi)，三(san)界孰不知(zhi)?”掉头上马(ma)。惟见黄尘滚滚然(ran)，斯须灭迹。

那人微笑地(di)回(hui)答说：“岂(qi)单(dan)单(dan)是我知(zhi)道(dao)，三界之(zhi)中谁不知(zhi)道(dao)?”说完掉(diao)转头上马(ma)，只见(jian)黄尘(chen)滚滚地(di)一会儿消失了形迹。